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果卿居士：《四清净明诲》之不YIN欲 |
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日期:2013/3/21 9:23:00
《四清净明诲》之不淫欲 (一) ----果卿居士 接下去时间可能不是太多了，我想把《四种清净明诲》给大家讲讲，你们愿意不愿意听？（下面回答：）“愿意。”（掌声）我背着讲，也许背不下来，到时候再说，因为我好长时间没讲了。佛在《楞严经》里讲的修行最究竟的法是《四种清净明诲》。 我背几句讲几句啊。 “佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。”阿难啊，你经常听我在讲戒律的道场里，讲修行的三个最重要的方面。 所谓“摄心为戒”，就是管住你自己的心叫守戒。大家要听懂这个，“摄心为戒”就是我们自己要管住自己的心才叫守戒。 “所谓摄心为戒，因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。” 我手里拿的这个杯子，如果下面拿锥子扎满了眼儿，比如贪财、贪吃、贪喝、 贪名、贪利、贪玩、贪打扮、贪装饰，拿锥子扎满了眼儿，还有贪色，男贪女，女贪男，这就不是拿锥子扎了，是拿钻头给杯底打眼儿了。 我这个杯子还能接满水吗？绝对接不满了。佛所说的三不漏学，是什么呢？是 “戒定慧”，让我们的身体不要再有漏，修行就是要补这个漏。包括我自己过去对于财色名利都喜欢，都贪。 懂得佛法了，我才一下就全都断了。 你说佛会不会这样想？这个人没磕头我不保佑他，这个人给红包了我保佑他；哪个不给红包我就不保佑他；哪个摆供啊，我就保佑，哪个不摆供，我不保佑。会这样想吗？再譬如，佛一看这个摆供的苹果上有黑点儿，唉呀，这个有黑点儿，这个不好，这个也不保佑他，拿个烂苹果糊弄我来了，我不保佑他。那我问问你，如果佛是这样的话，佛还叫大觉悟者吗？佛不就变成现在的贪官污吏了，是不是？谁给我送东西，谁给我送购物卡，我就保佑谁。谁不给我送东西，我就不保佑谁，他不就变成了贪官污吏了吗？佛不是要求我们这样的。所以，我们一定要懂得啊。三无漏学才是我们修行的根本。如果你修自己，你就是不拜佛你都在拜佛。拜什么佛呢？拜自己心中之佛。这个，“是则名为三无漏学。”“阿难，云何摄心我名为戒。” 阿难啊，怎么样摄住心才是我说的戒呢？“云何摄心我名为戒。”怎么样管住你的心才叫戒呢？“若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。” “阿难，汝修三昧，本出尘劳。” “三昧”是佛的境界，就是念佛三昧。我们平时念佛应该念：“南无阿弥陀佛！”不能是 “阿弥陀佛”啊，一定要念“南无阿弥陀佛！”比如说吧，我们喊“共产党”的时候，我们要喊“拥护共产党，支持胡锦涛！”是不是应该这么喊？我能不能喊“共产党，共产党，胡锦涛，胡锦涛……” 我能不能这样喊？我如果这样喊，你们就不知道我在干什么。会想：这个家伙是不是有毛病啊？如果我喊成“拥护共产党，支持胡锦涛！” 第一表明我自己拥护共产党我支持胡锦涛，第二我号召你们也拥护共产党，支持胡锦涛。是这个目的。所以我们佛教传入中国来，墙上，书上，写得都是“南无观世音菩萨！南无阿弥陀佛！”怎么到现在变成四个字啦？恩？佛法到最后，所有的经都灭了，什么都没有了，经典都没有字了，没有之后，每一百年灭一部经，最先灭《楞严经》，到最后只剩下“南无阿弥陀佛”六个字。众生又因为念这六个字的关系，又救度好多人不下地狱。因为这六个字，这《地藏经》上，你看，如果这个人临命终的时候，他没有说“善男子，善女子”，如果有男女，临命终的时候，这是指不信佛的人，他临死的时候，有人在他耳朵边念上一句“南无阿弥陀佛”，或者是随便哪位佛菩萨的名号，这个人就不会下地狱。那你不念“南无”怎么行呢？不存在经典的时候就剩六个字，经书上这样讲的，那为什么现在就变成四个字啦？你们都不想一想吗？ “若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。” “ 淫”，男女爱欲，男人爱女人，女人爱男人。“淫欲”，所有的人，所有的动物都是因为淫俗来的。 淫欲怎么来？从爱中来的， 男人爱女人，女人爱男人，结果发生淫欲，发生淫欲了呢就生小孩，所以形成苦海无边。你看我们现在为什么离婚率那么高？丈夫杀妻子，妻子杀丈夫的，你不是爱吗？怎么，你爱了多长时间了？三分钟？还是多长时间？ 还是三个月？怎么就变成了恨？最后我杀你，你杀我。恨是从爱中来的。所以修行要断的欲望，第一个就要断淫欲心。极乐的世界没有男女。极乐世界不分男人女人，没有啊。没有谁离不开女人，也没有哪个女人，说我离不开男人。我一天到晚口里念着“阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛……” 心里想着男人，女人，我想去极乐世界，不可能的！好比我现在喜欢打牌，喜欢打麻将赌博，现在国务院来调令让我去国务院工作，我说我牌还没打完呢，我还得再打八圈，我还能去吗？那不是我去的地方。所以你喜欢人家的女人，喜欢人家的男人，你绝对去不了极乐世界，无论你怎么念佛， 对不对？没有用的！“其心不淫，则不随其生死相续。” 什么时候你的淫欲心没有了，你一定能修出去。 “汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前。如不断淫，必落魔道。” 纵然你现在修行修出点智慧来了，你一闭眼，也能看到张三家里怎么回事，李四家里怎么回事。你有神通了，咱们说对于神通啊，你不要太相信。我举个例子，武警战士会武功，他是救人的；黑社会的人员也会武功。你看香港电视剧，好多坏人都会武功的，他们打砸杀抢，害人民的。看看，同样会武功，一个是为人民的，一个是害人民的，后者最后害了自己。所以说神通，也是，有神通不是什么好事。“神鬼通”，通鬼通神。鬼和神都是自私的，虽然他们都学佛，可是他们都是自私的，他们不究竟。“菩萨通”，“佛通”才是究竟的，他是帮助别人的。所以这个智慧不一样，对不对？“纵有多智，禅定现前。如不断淫，必落魔道。” 无论我的神通多大，如果我是男人我还爱女人，如果我是女人我还爱男人，一定是落到魔道里去。 “上品魔王、中品魔民、下品魔女。”这个不用解释了，不断淫欲，修得最好的是魔王，我们刚才说李洪志就是魔王。李洪志长的那个面相还是比较端正的，是吧？看没看过他的照片？电视里放的，两个大耳垂，耳形也好看，我觉得他过去生学过佛，也出过家，也当过和尚，其它都好，也帮助这个帮助那个，帮助过许多人。但是好色。不断欲。结果修成了魔王，就是现在的李洪志。追随李洪志的这些人，你看还有好多知识份子都在追随李洪志，到了美国，美国也有人追随他。什么道理呢？他们就是过去生，李洪志的前生，帮助过的人。他们那个八识田中，那个心就知道，哦，这人不错。李洪志放了个屁呢，他也会说，嗯，真香！这是因为他们过去生的因缘。 “纵有多智，禅定现前。如不断淫，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女，彼等诸魔，亦有徒众。各各自谓成无上道。” 这些魔啊，都有点儿神通。他们都有神通啊，所以你们不要迷信这个神通。 这些魔都有神通，个个都说我已经修到无上的法门了。我的智慧是无上的，谁也没有超过我的，我最高的。“我灭度后”。佛说等他涅槃后，离开世间以后，“我灭度后，末法之中”，今天，我们现在已经是进入末法一千零三十九年。 “我灭度后，末法之中，多此魔民，炽盛世间，广行贪淫，为善知识。” 佛说，到了末法时代，许多人都是这样，“广行贪淫”，天天喜欢淫欲，可是还说我是你们的善知识，给我磕头啊，给我烧香啊。“这位小姐，我看你的手这么细啊，你怎么样怎么样啊。”这事太多太多了。一定要明白，对于出家人、在家的修行人，戒律里有很严格的规定，不可以和女人说说笑笑，这是不允许的。我们女人自己要注意，到庙里头来，要明白庙是什么地方？是修行人上学的地方。他不结婚，不要自己的家庭，要修行，就跟释迦牟尼佛一样，有娇妻，有爱子，他毅然离开了娇妻爱子，离开了王子的这个身份，离开了未来的国王，他未来就是国王，都断绝了！出去修行。断欲去爱。我们不是学释迦佛吗？释迦佛是这样的，我们要学佛就是也要学这样的，你可记住了。我们有些话不好说。凡是喜欢女人的，绝对不是真修行人。如果有哪个和尚喜欢女人，这个绝对是假的。如果谁穿着尼姑的衣服，喜欢和男人在一起的，这也不是真修行人。喜欢淫欲，这个不可以的。尤其你现了出家相，一定要做清净僧，这个才值得我们礼拜，供养。 “我灭度后末法之中，多此魔民，炽盛世间，广行贪淫，为善知识。”你看看现在，不是说佛教是这样，整个世界都是这样的。你看我们的电视上，很多都是讲淫欲的内容，广告也宣传淫欲，报纸上，电视上，汽车上，都是教你这个。什么吃这个药，叫你天天做新郎；吃那个药，叫你天天做新娘。广告丰胸，丰臀、丰腿等等。宣传性感好。教我们的女孩子越穿越少，越穿越没有，甚至穿着三点式竟敢上大街。你看，在电视上还能看到好多年轻女人穿着三点式扭啊扭啊，这个打多少分，那个打多少分。不知道羞耻！甚至我们很多女性到庙里来，敬佛，很好。但是有些女人到庙里来，我说这人的天眼都长在这儿了。哪儿呢？现在女人的天眼都长在肚皮上，她们带着天眼，露着天眼就来了。露着大腿，裤子随时都会掉下来。穿着露着胸的、沟的衣服。见着师傅。“唉呀，师傅，给你红包。”再磕头。你知道不知道你在犯罪？你不爱听你可以要我走。 我在惠州给大家讲，下面有多少女孩子都在听，又年轻又漂亮。甚至大学生，都是有文凭的。穿的全部都是露的。几乎都是。我就问她们，我说你们知道人和畜生有什么区别吗？他们说：“人有羞耻感，动物没有羞耻感。”那我说，我们和动物一样都有恋爱，都有交配，生儿生女。但是，我们人和动物还有不一样的。我们人应该懂得羞耻感，我们可以亲近，两人恋爱，是“恋爱”不是“乱爱”。可以亲近，你们找个背人的地方，亲近但是不能越轨。没有结婚绝对不可以上床。我们现在可好，大马路上。公共汽车上，出租车内……所有的地方，如入无人之境。跟那个猪、狗、牛、马是一模一样，跟畜生一模一样。我说你看看我们现在穿的衣服。你为什么要性感？你要叫所有的男人看见你都发疯吗？我说这个话的时候，好多女孩子都捂紧衣服。我说，中午吃饭了，你们都回家吃饭吧。下午她们又来了，来了以后，我发现她们都换衣服了。你说是我们的女孩子不好吗？不是，她们是不懂啊。没人教啊。我们的报纸啊，电视啊处处都宣扬这些不好的东西。穿着三点式在电视上扭来扭去。那你看看我们的孩子都变成什么样了？我们的父母要是管管孩子，不愿意让自己的女儿这么做。女儿还得骂父母：“代沟！你们不懂，你们老土！”骂自己的父母，这是什么行为？记住了啊。我现在说这个话。你看看今天的天气，今天（五月份）下雹子啦。知道吗？看到了吗？早上来的时候下雹子了。你们往年的无锡这个时候下雹子吗？下雪吗？为什么今天这样呢？我去年就说，我说明年二零一零年比零九年的灾难更重。你看看今年，今年又是哪里啊？青海，青海，又有一个地方地震，全世界都在发生灾难。下大雪，我们中国下到三米多。美国华盛顿下到两米多，天塌地陷，你看看，天天都在发生。你还不明白啊？ 上天在惩罚我们啊。赶快回头吧！还不回头啊，你等什么呢？恩？ 佛在哪儿呀？毛主席怎么会带着工人农民的军队，妇女，儿童，长矛，大刀，硬是打败了美国武装的，号称八百万的蒋介石的军队呢？因为毛泽东军队里边的纪律是“三大纪律，八项注意”。你们年轻人可能不知道。我说，“三大纪律，八项注意”里边，毛泽东已经把佛门里的五戒融合在里面了。五戒。不杀生，不偷盗，不邪淫，这是三大主戒。身体犯的罪。杀生，吃肉，身犯罪。偷盗是身体犯罪。邪淫是身体犯罪。 “三大纪律，八项注意”里面讲的：不许虐待俘虏，不许搜腰包。战争是要死人的。但是这是业报。释迦牟尼佛在世的时候，他父王的国家被另一个国家阿育王带着军队整个的给灭掉了。释迦佛的亲戚都没有了。大家听明白了。释迦佛这么了不起，最伟大的佛，他都管不了自己家的事。他也不去救，因为什么？他懂得因果，所以不去救。目犍连利用神通力，用钵把释迦族的一部分人装在钵里，升在空中。目犍连很高兴，以为这样可以救一部分释迦族的人。发生战争后，下边的人全都杀光了。杀光了就撤局了。目犍连把上面的钵降下来再一看，里边的人全化成了血水。什么道理啊？因果啊！种了死的因，哪能不死呢？那我说，咱们共产党和国民党国发生内战，以及抗日战争，这里面也有因果关系的。所以，战争一定会死人的。但是毛主席的政策，只要对方一举手投降就不能杀他了。再看现在的伊拉克。你看看美国在干什么？虐囚事件。美国的女兵把那男的当兵的，男囚扒光了衣服，在虐待男囚。没有“道”啊。所以美国现在每况欲下，而我们共产党人呢却是一天比一天好，一天比一天好。当然你会说我们有好多运动啊什么的。这是前进路上都要有的挫折。你的发展，我的发展，所有的人不都得经历一些磨难吗？没有经历磨难怎么建立起一个新的社会呢？对不对？纵然是美国它后来发达了。它也是从战争之中，混乱之后，才慢慢地一步一步转变过来，不是吗？从毛泽东一直到胡锦涛，他们的政策是符合于佛法的。不拿群众一针一线。借东西要还。损坏东西要赔。不偷盗。 第一个是不杀生，第二个是不偷盗，还有不许调戏妇女们，这是不邪淫。佛法的三大主戒在 “三大纪律，八项注意”里边了。一切缴获要归公，一切行动听指挥。其它也都包括在内了。当然并不是说军队里都好，一个坏人都没有，那是不可能的。释迦牟尼佛身边还有个提婆达多要害释迦牟尼佛呢。 所以我们要恭敬我们国家的领导人。我说中共中央就是佛。胡锦涛他们就是佛啊。温家宝，大菩萨摩诃萨。对不对？你看我们现在有些人喜欢乐善好施，为大家做种种善事，利益别人。利益别人的这个人就是天上的天人。又能利益别人又好妒嫉又好发脾气的这个人是阿修罗。自私自利，各扫自己门前雪，不管他人瓦上霜的，这是人间的人。人间的人，各扫门前雪，不管他人瓦上霜。那些马路上乱来的，身上纹着龙啊，描着凤啊，贴着贴花啊。你看看，那是什么呀？包括父女之间，母子之间，兄妹之间，亲情之间乱来的这些人，什么人啊？全是畜生啊。那些把头发染成红一道绿一道啊，男人，女人，头发钢丝头，黑嘴唇，胸口脱了衣服画上画儿，画上线，哼呀哈呀，嗨啊呀呀的，是鬼呀。那不是人间的鬼吗？黑指甲，那不是鬼呀？你看监狱里的人，是不是在地狱啊？那住到医院里的病人，给医生送着红包，求着大夫，给我好好开刀，别把纱布剪子忘在里面，求着人家，你看那些开过刀的这些人，开刀的时候苦不苦啊？任人宰割还得给人送着钱。你看他们穿的衣服，什么衣服啊？一条一条的，蓝白条。你看监狱里的犯人，是不是蓝白条？他们都一样，全是地狱里的人。六道在哪儿？在人间哪，就在人间啊。上哪儿找佛去啊。只要我们明白了佛法，佛就在我们的心里。那我们都不来庙里了吗？不是！我们学佛受益了，感恩于佛，就到寺庙里来礼拜佛，感谢佛，还有学习佛法。我不要说见不到佛，其实佛就在我们身边。你不懂，所以你就不知道，你看不见他了。 为什么呢？因为你还没有断那个欲望。你只看见财色名利，所以你看不见佛。就好像现在，我还没有那个技术，我还不知道，为什么我拿着话筒，声音就大了？声音从哪儿出去的？我看不见。再比如我们的手机响了。这个地方你认为这儿是空的，其实它什么都有。有电视信号，几百个电台信号。上万个手机放在这儿，如果你拿一万个手机搁在这儿。有人打电话，它都收得到。你看得见吗？真的什么都没有吗？不对，什么都有！空中有妙有。“真空不碍妙有,妙有不碍真空”。这是佛教里讲的。这都是真理啊。 所以刚才讲的好淫欲的人，我一讲这个就讲得太多太长了。“淫心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断淫，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女，彼等诸魔，亦有徒众。各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此魔民，炽盛世间，广行贪淫，为善知识，令诸众生落爱见坑失菩提路。”是不是讲到这里了？我这儿要是有一本书放着就好了，我讲着讲着就忘了。因为不断这个爱，甚至我出了家了，我当了居士，我还爱女人，爱男人，一天到晚想这个，这不是修行人。我们深圳的一个女孩啊，信佛三四年了，很精进的。我在台上讲《四种清净明诲》，她在下面哭。等快结束的时候，跑过来，跟我说：“ 杨居士，我现在才知道我是个坏女孩。我原来以为自己修得不错的。我曾经和四百八十个男人上床。”我都没听说过。她还认为这是光荣。男人属阳。女人属阴。女人得到的阳就越多越好。她这么想的！多无知啊。听我讲了以后，现在这个人真的在学佛了。在读《地藏经》，在教别人读《地藏经》。他们是不懂啊，所以，你不能深入经藏，不看经书，你懂得什么？光知道找一个大师来摩顶。唉哟。大师给我摩摩顶，哎呀，哪个大师给我摩顶啦！全是迷信。搞这个干什么呢？我们来庙里，我们来供养庙。供哪种庙呢？你供养庙里这个红木桌子，红木椅子，拿金砖铺地，金砖垒起墙。 你以为拿金砖铺上地，你就有功德吗？你不但没有功德，你反而有罪过。现在不是释迦牟尼佛在世的时候了，那时候，人们请佛来讲法，人家自发地用金砖铺地。我们现在往庙里去，我们是凡夫，我们不是佛。我出家了我也是凡夫。当我看到金砖，红木桌子，红木家具的时候，当我看到手提电脑、高级手机的时候，我生起了贪心，我不但修不出去，我这一世还要下地狱的。我下地狱就是你供养造成的，你的供养让我下地狱的。你能好到哪里去，是吧？所以说到庙里去，女孩子进和尚庙，一定要穿戴整齐。穿宽大，宽宽大大的衣服，绝对不可以有线条。这是绝对不能的。我们男人到比丘尼的庙里去，一定要穿宽大的衣服。不可以穿短袖的衣服，短的裤叉到庙里去，不可以。因为比丘尼也是人。所以，一定要尊重别人。 人家修行，我们干什么要破坏人家的道业呢？对不对？“宁动千江水，不动道人心”。一条小河的水都不能动啊。比如说我是村长，我的房子在这儿，河水在那边流，我现在改一下，让河水从我门前流过，再流到别的地方去。好了，我有权我改了。过不了多久，可能一辆汽车失控撞到我的房子上来，家破人亡。不能动的，一条小河水都不能动的。何况一条江的水呢？国家的行为除外，国家来承担。 “宁动千江水，不动道人心。”你听过这个没有啊？动一条一千条江的水，这个罪业该有多大呀？我宁肯动这个，我也不能叫这个和尚见着我女人，哎呦！让他动心啦！不能！让他动心这个罪过比动千条江的水罪过还大！我写的《因果实录》书里面有这个故事。不仅仅是女人让和尚动心了，男人动修道的女人的心，一样的罪过。还有那钱财，我看到这个和尚、这个比丘尼好，我见面给你磕头，红包给你！别的出家人就生气了，一次、两次、三次，他们之间就开始闹矛盾了，这是破和合僧！罪过是我的，我以为我有功德，实际上我有罪过。所以，色能动心，财能动心，不贪财的才是真的修行人，不贪色的才是真的修行人。修行，一定要在这上面下功夫！ ---- 果卿居士 “如不断淫”， “阿难，如不断淫，修禅定者，如蒸砂石。欲其成饭。经百千劫。只名热砂。何以故。此非饭本。砂石成故。” 阿难啊，如果这个修行的人，最后不能断除淫欲，包括夫妻之间的淫欲，如果你不能断除这个欲望，“如不断淫，修禅定者，如蒸砂石，欲其成饭”，你好像把这个砂子石头搁在锅里头，想把它蒸成大米饭一样，经百千劫，一劫是十三万六千九百年，我说得是大概数字啊。蒸了百千劫，就是蒸了多少万万万万年，打开锅一看——“只名热砂”，只是蒸了一锅热的沙子石头！“何以故。”为什么呢？“此非饭本。砂石成故。”因为这个石头啊，它就是沙子石头，它不是做饭的材料，你蒸来蒸去蒸了多少万年，只能是热的沙子石头。 “汝以淫身。求佛妙果。纵得妙悟。皆是淫根。根本成淫。轮转三途。必不能出。”“根本成淫”，你这个根儿是淫的，心里想着女人，比如我打着坐，念着佛，心里想：哎呀，好几天没跟我老婆在一起了，哎呀，今天我要怎么怎么样……“阿弥陀佛，阿弥陀佛、阿弥陀佛……”一边念佛一边打妄念，这样是没有用的！念咒也没有用的！为什么要念经念咒？有人说，咒力能加持你，加持谁呢？咒力是加持那个修行人的，你不修行，那你念什么咒都不灵。我说一个例子，比如有人来问我：“ 杨居士，你说那个《楞严咒》是治魔的，我们那个念佛小组有个张居士，他讨厌极了，他尽说别人的闲话，大家都讨厌他！我恨不得他哪天出门撞汽车上，别来了，别来了！我就念《楞严咒》咒他，念了一个星期他也没撞车，怎么不灵呢？”我说你念得太少了，你多念哪！再接着念！再念念就灵了，但是，撞车的不是他，是你啊，因为你的心着魔了。 《楞严咒》也好，《大悲咒》也好，这些咒语，是佛菩萨、觉悟的人诵的，你不能弄这个咒语去害别人，那怎么行呢？所以你说那咒灵不灵呢？咒绝对灵——对修行的人来说，那些个不杀生、不吃肉、孝顺父母、一心向佛，但是还没有修成功，还没有修好的人，佛菩萨通过这个咒语。可以帮他，是这样的。如果我本来就是一个恶人，我想用这个咒来害人，那你怎么行啊？比如我心术不正，我一念《楞严咒》，想让这个人迷糊了，他迷糊了以后，我好掏他的口袋，我好做坏事儿，那怎么行啊？我自己先着魔了，我念什么咒都不灵的，念来念去结果自己遭殃。因为你念那个咒，你的心连旁边那个鬼都知道，鬼都会不饶你的！知道吗？所以修行人，你想灵验吗？随时都灵，那就是看你的心能站在哪里？绝对不可以让自己的心走偏，学佛要战战兢兢地学佛，如履薄冰啊。我一关门，哎呦，碾手了，啧！我刚才打什么妄念了？哎呦，刚才看着那个女孩儿漂亮，我刚动了一个邪念。你碾手了，你就得想到这个。我说这是真的啊！ 学佛的考验太多了，你看那个唐僧，观音菩萨叫他取经的，给他的帽子，给他的禅杖，给他的袈裟。观音菩萨都来“害”他了。观音菩萨，文殊菩萨、普贤菩萨，三位菩萨化成美女，来勾引他们了。唐僧、孙悟空、沙和尚都说：“去、去、去！不要。”只有猪八戒，每次都“嘿、嘿、嘿、嘿、嘿”。考你来的，知道吗？你要想修成功必须得经过考试啊，你想上大学，你不经过考试行吗？你想读博考研，那经过的考试还要多！那你说我就想读读报，念念报纸，写个信就够了。中学毕业，甚至小学毕业就可以了！你不用考几次试。可是你要考博考研，你说得考多少次试啊？那何况我们是考佛啊，我们现在是要考佛呀！我们要成佛的！ 《西游记》里的唐僧，你看看，所有害他的妖魔鬼怪，有几个是真的妖魔鬼怪啊？白骨精、蜘蛛精……还有几个？都被孙悟空一棒棍子打死了。那是说他自性里的邪念，一定要打死！所有来帮他的，其他的妖魔鬼怪，什么观音菩萨后院的金鱼啊，什么太上老君养的那个什么兽，看管的童子睡着了，跑出来害他。啊？还有什么普贤菩萨骑的大象、文殊菩萨骑的狮子，还有观音脚下的龙，全都化成魔王来害唐僧。孙悟空哪个都打不过，最后得请主人来，主人一现形，孙悟空刚要打他，“悟空，不要打，它是我骑的那个象、骑的那个狮子……”“啊！菩萨，你要好好教育他！”实际上是佛菩萨派它们来教育你的啊！所以，我们不要把别人说成是魔啊！不可以看别人是魔啊！ 《四种清净明诲》是我们修行人真正要做到的，其他有些法是权法（权宜的意思），有些法是实法。权法是什么法呀？比如说极乐世界，真的有极乐世界，但是这极乐世界呢，不是究竟的。好比现在的大学，清华、北大、同济、复旦大学，好不好？好。那是我们永远的归宿吗？不是的。我们在那上四年学，毕业了，出去工作，那才是究竟的。极乐世界也是一所大学，大学的校长是阿弥陀佛，我们到了那里去继续学习，但是，有一个好处，就是到了极乐世界就不会再堕落六道来轮回了！只是这样一个地方。 极乐世界啊，就好比是这样的情况。我讲个故事来说明这个道理啊。释迦牟尼佛在世的时候，有一天，他在外边走路，突然听见一小孩儿的哭声，他抬头一看，哎呦，那儿有一口井，旁边有棵大树，可能是有一个妈妈把孩子放在树下睡觉，这个小孩儿呢，醒了以后，睁开眼，找不到妈妈。他刚会爬，一翻身，就爬了起来，这一爬呢？哭着喊妈妈，释迦佛听到的时候，这个小孩子的一只手已经趴到井边上了，另一只手正要往前爬，再一爬就要掉到井里了。释迦佛现在离那儿还有几十步远呢，他来不及一下子过去抱这个孩子，所以他大喊一声，书上说“咄！” 就是“嘿！”这小孩一听有人，刚要往前爬了，听到有人，一回头，释迦牟尼佛离得远呐，没办法。于是，他就伸出手来，说：“小孩儿，给你一块糖！”那小孩刚要往前爬，一听，嗯？有糖？哎，就往回爬了，释迦佛赶紧过去，抱起他来！那小孩，他不管别的，他扒那个释迦牟尼佛的手找糖，一扒开手什么也没有…… 你看看，我问你，释迦牟尼佛骗这个孩子了吗？实际上是救了他的命啊！佛讲的法里，有些是权法，就是攥着拳头给我们讲的法。就像对待我，让我变烟味、变酒味，哎？真好玩！先这么一下，然后一步一步，到了合适的时候呢，派人给我送来一部《觉海慈航》。派谁呀？谁看见他派了？哎！就是这个时候，我该遇到什么书呢，就把这本书面对着我，让其他的书都背对着我立着，就让我看那本。你说这个是不是很妙？ 今天，外面下着雨，你们都能来这里，你们真有诚心啊。我们今天来的时候还在说呢：“今天可能没多少人。”下这么大雨，结果还来这么多人！是吧？没有缘是见不上面的。“我爱你！我恨你！”都是缘。一定是，没缘见不着，我今天讲的这个呢？欢迎大家去实践，你很快就可以得到利益！抓紧修行！赶快回头！ “苦海无边回头是岸！”不要做那个回头找不着岸的人。我们虽然身在苦中，但我们回头了。你比如说我吧，我都六十多了，我一天站着讲十多个小时。到晚上洗澡的时候，一看，脚磨的那个袜子都到肉里边去了，脚肿啦！苦不苦啊？苦！心里是高兴的。虽然身在苦中，般若为爱！为什么呢？哦！我想这一生我活着快老了，老了，现在那么多人还愿意听我讲话，上海的人说：“我们讲的和你一样！讲的还没人听！你一讲完百分之三四十人都吃素了！”我一听这个话，那我就多讲一点！多讲一点！这“般若为爱”，再苦再累！我们也高兴！ 陈居士，你们无锡的陈居士，自己开着车到南京接我，还在家里给我做吃的，他太太给我做吃的，做喝的，为什么呢？我又不给他一分钱，人家是为了咱们无锡的居士，让大家能够受益。我所能做的，我没有什么能力，我只是看过几本书，把佛讲的话告诉你，你就不上当啦！不要再上当。不要以为和尚就是好的，不要以为共产党员都是好的。但是有多少个坏的共产党员，也不能影响、障住了我们共产党的光辉！有几个坏和尚，有多少个坏和尚，也不能影响佛教的光辉！佛在人们心目当中是根深蒂固，佛性是人人都具备的。真正的佛法讲出来，大家都会相信，都会懂。所以我们一定要在修行上下功夫，要去实践！而不是那种迷信的磕头烧香！这点要懂得。 “汝以淫身，求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根，根本成淫，轮转三途，必不能出。”你以这个淫欲的身，我是个男人，我天天离不开女人；我是个女人，我天天离不开男人。以淫欲的这个身，想得到佛的智慧，得佛的妙果。“纵得妙悟，皆是淫根。”即便你现在修出点神通来，像李洪志那号人，纵得这个妙悟，得到一点儿悟性，他的根呢是淫欲的！就跟我们现在的苹果长得那么大，我都不敢吃啊，那大苹果！我都不敢吃！梨也长这么大！哎呀，桃子长这么大！桃没桃味儿、现在菜也没菜味儿、肉没肉味儿……吃什么都不敢吃！是吧！“纵得妙悟，皆是淫根。”得到妙悟，你那根是淫欲的！这是佛讲的啊，对修行人，我不是让你听了我讲的话，回去马上就断淫欲，也不是这个。就是你起码要懂得，咱们还要传承，养儿育女防备老，对不对？我讲，你有孩子了吗？结婚了，有孩子了，就可以清心寡欲，慢慢过度到断欲上来！ 大家认为这个人间最美好的无非就是淫欲。俗话说：洞房花烛夜，金榜题名时。什么意思呢？洞房花烛夜，就是男的女的结合。金榜题名时，就是科举考上了，上了皇帝的金榜。大家光看到那一瞬间的快乐了。你忘了秦香莲和陈世美的故事了。陈世美一当了驸马，好事儿吗？结果不要秦香莲了！对不对？现在有的人一旦发了财，就不要老婆了。高高兴兴地结婚，结婚了以后呢？结果怎么样呢？结婚减寿！这是一个，结婚了以后，争吵啊，打架啊，各种麻烦都出来了。你看看现在多少啊？什么道理呢？为什么离婚率这么高？因为现在的男人们都不是男人了，现在的女人也不是女人了！你见过哪个七、八岁的男孩长胡子的？七、八岁的男孩就能生孩子了？四岁、五岁女孩来月经啊，不该发育的地方都发育了，现在报纸电视不都讲了吗？因为我们吃的东西，肉食，你看看！我们二十多天，就能把一只小鸡变成大鸡了。那个螃蟹、那个鱼啊、那个龟呀、鳖呀，放在养鱼池里头，为了让它们长得快，长得大，养鱼池里头搁避孕药。鳖呀、鱼呀、蟹呀、虾呀，吃完以后长得特别快！我们人把这些东西吃下去了，所以我们的孩子发育得特别快。所以你看，这个糖尿病，在过去，大多是五十岁以上、六十岁以上，这人才得糖尿病。还有得前列腺炎、得妇科病的人，都是结过婚以后，四、五十岁以后才得的。前列腺炎，男人得的毛病，以前也是五十岁以后才得这个的。你看看现在，十几岁小孩得前列腺炎，十几岁女孩得妇科病，这不是开什么玩笑吗？怎么会这样啊？所以你看，怎么现在这个时节下雹子？这黑龙江还下暴雪，都五月份了，什么道理呀？颠倒了呀！人心颠倒啦！是吧！为什么呢？就是教育的失败！全世界教育的失败！ 我们现在的女孩子，越穿越少，越穿越短。结果让男孩子，他是人呐，又吃激素这类东西，早早地就成熟，早早地就搞手淫！搞手淫、搞手淫，真的到结婚年龄了，成废物了！所以现在这个药那个药大肆宣传，什么吃这个药天天做新郎，吃那个药天天做新娘！为什么？为什么要吃药啊？因为他是个废物啦！男人不是男人，女人也不是女人啦！靠吃药来维持这个！我不说人名啊，有一个演员，上午还在演出，下午不就死了吗？什么道理呀？就是吃药吃的，要了自己的命！还在吃这些东西，我讲的太多了啊，告诉大家，这个淫欲一定要断！不能像俗话说的，人间的老百姓说的：二更更、三明明、四数钱、五烧香、六拜年！这是老百姓说的，男女，男孩女孩刚结婚，二十岁的时候“二更更”，就是每两个小时可以有一次；“三明明”，三十岁的时候每天一次，老百姓说的三明明；“四数钱”，到四十岁的时候，一五、一十、十五、二十，数钱！“五烧”，到五十岁时候就烧香，初一、十五，一个月两次——五烧香。“六拜年”，到六十岁拜年了。我们不能想着现在科学发展了，没有关系，有办法，所以八十多岁的人，还能娶了一个二十八的！对不对？不对！颠倒了呀！阴阳错位了！你以为这是好事啊？妈妈的奶是妈妈的血变成的，男人的精液，女人排泄出的液体，是什么呢？是骨髓和脑髓变成的！这个真的是这样的。你闻闻那个味道是什么味道啊？又腥又臭！嗯？我们吃过排骨的人，包括我，吃完肉啃完骨头，骨头中间那个捅出来，那个东西，那是什么东西？骨髓呀！精液和那什么脑液，就是这个变成的！ 你天天做这种事儿，结果要了自己的命啊！你看多少淫欲的男人和女人，尖嘴猴腮，全是那样的。从秦始皇到溥仪，平均寿命不到三十岁，主因就是淫欲！你的那个舒服才几分钟啊？三分钟、两分钟给你带来的，是要你的命啊！人这一生，男女这个性行为，一生只有五千一百多次，我简称五千次。包括小孩的时候，性刚成熟的时候，男孩女孩自己搞手淫在内，每一次，都算一次！我们这个年龄的人，我到十八、九岁我都不知道结婚是怎么回事！真的不知道！现在的孩子，什么都知道。比如说我的小孙子，看那叫什么《楚香雪》的电视剧，美国兵打扮的美国的小孩，那个角色叫楚香雪，电视演着演着没有了，变成广告了，一个女的广告，很漂亮的一个女的。我就问我小孙子，我说：“你看这个阿姨漂亮吗？”“不漂亮。”“谁漂亮啊？”“楚香雪漂亮。”哎，他才四五岁，他就知道楚香雪漂亮。现在的小孩发育得都早，都快，而且成熟得早。我们那时候根本就不懂这个，而现在的孩子都懂！所以我们大人一定要谨慎、小心，绝对不可以在孩子面前做这种事！我们女孩子也绝对不要——我性感一点，叫别人爱我，这个是错的。 什么是美啊？什么是神秘呀？看不见的才叫神秘！等都看到呢？就不神秘啦！得到你了，就不神秘啦！你们天天抱住淫，结婚才几天，打啊、骂啊、离婚啊，都出现了。所以一定要爱惜自己！而且你将来的对象，是前一世就注定了的！不是说靠勾引来的。说我把谁勾引来，不对的！是前一世就定了的！你看那潘长江他爱人多漂亮！个儿比他高，他为什么呢？前一世就定了！潘长江前一世就是一个很了不起的，很有能力的人！但是因为有能力，因为这个瞧不起别人，“你看你们，我瞧不起你，我了不起。”结果呢？种了低的因，我瞧不起你们，我有本事，结果这一世长得低。但是他的爱人，你看那么漂亮，他的女儿多漂亮！唱歌也好。她们现在漂亮，说明前世种了善因，才漂亮的。那为什么这个老潘那么低呢？就因为过去有贡高我慢的心。那姚明为什么长那么高呢？他对谁都恭敬人，过去生，对谁都恭敬人。你就是乞丐来找我要饭来，我也会给你碗吃的，倒杯水，没有路费，给你点儿车钱。所以看谁都高，种高的因，所以姚明长那么高。因为乐于帮助别人，所以你看人家打着篮球就有饭吃，那多好，因果因果，就是所有一切都离不开这个因果。 根儿上是淫欲，好淫欲的人，出不了三界的！你想去极乐世界，去不了的！“根本成淫，轮转三途，必不能出”。这是《楞严经》讲的，不是我在这儿发明的啊！我只是给大家讲讲佛是怎么讲的，轮转三途，你出不去的！你真的断了淫欲之后，我问你，不抽烟的人，咱这可能就有不抽烟的人吧？从来没抽过烟的人，有吧？从来没喝过酒的人有没有？有没有？谁没喝过酒？谁没抽过烟？举手！没有敢举手的？哎，这有一个，很不简单！那你从来没抽过烟，没吃过酒，我喝茅台酒你也不馋，还讨厌我！你没抽过烟，我抽中华烟，你也会讨厌我！对不对？我告诉你，是什么道理呢？当你断了欲之后，你再想起男女之间的那些事儿，不是像我们现在，一听见这个，嘿呀！好哎！大家都来听，都乐意听这个淫秽的故事，大家都喜欢听！当你真的断了淫欲心之后，一听到这个，或者自己一想到这方面，恶心！会感到恶心，无聊。这是我讲的啊，我刚才已经说了，我也不怕难堪，就是因为我女儿有了智慧，我才断的这个淫欲的心！断了，慢慢、慢慢，这个淫欲心就没有了！ 还有呢？我刚才背的《四种清净明诲》，你把他背下来，你背背试试看！假如你现在有儿子了，也有女儿了，已经圆满了！你背的时候，怎么背呢？假如我是个女人，我背的时候，我叫上我老公，不是叫他本人呐！叫他的名字。我要背《四种清净明诲》了，上香在佛前背，或者坐在汽车上背，或者坐在地铁上背，我开着车背，心里想一下你老公，或者叫一下他的名字，他的神识会到！我想学佛，我老婆不干，我想断欲，她不干，我把她叫上。“哎！老婆！跟我一起背《四种清净明诲》！”背，每天背上几遍。我过去骑着自行车背，哎，那个时候我已经断欲了，我背《四种清净明诲》的时候已经断了。你背呀背呀，每背一遍，你喊着一起背，结果呢？对方，慢慢、慢慢，欲望就小了。我们已经让许多人，就是上海的，哪里的，都断了，最后老公不但不生气呀，反而还道歉。一个月、俩月、仨月都不找自己老婆，“哎呀，老婆对不起啊，我这是太累了。”“没关系，挺好的挺好的！” 这个佛法是妙法，这个《四种清净明诲》是佛的金口玉言所说，如果你已经有了子女了，赶快把它断掉！走修行之路，这才是最彻底的！我教给你的方法，就是刚才说这个方法，但是你别告诉你老公，你也别告诉你老婆，你告诉对方，完了，让他一辈子恨你，哎！你别告诉他，慢慢、慢慢，哎，他（她）也跟你学佛了！我们已经好多这样的，现在也吃素了，也学佛了，因为他天天听《四种清净明诲》，不是光断淫欲的，还有不杀生了。是吧！所以这个方法非常妙！我也希望你们能把《四种清净明诲》背下来，背熟了，大概十分钟左右就一遍，十分钟左右，每天背。要明白这个道理啊！你背！相当殊胜！这是最高的法门！最究竟的法门！ “汝以淫身，求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根，根本成淫，轮转三途，必不能出。”嗯，“如来涅槃，何路求证？”“何路求证？”你怀淫欲的心，一定出不了三界！“如来涅槃，何路求证？”怎么样修呢？“必使淫心”，佛陀说的，一定使我们淫欲的心，男人爱女人、女人爱男人这个心！“必使淫心，身心俱断，”我们的身体断了！心也得断！佛说“一切唯心造”，你看我写的因果故事里就有。一个老和尚，心不断淫欲，他一辈子没结婚，但是心里头在想着淫欲的事儿，最后堕落！那故事叫 ……《脑瘫婴儿》。讲一个脑瘫的人的故事，后来遇到一个老师，就是前一世的老和尚。我讲到过这个故事啊，《因果实录》书里有这个故事。心也得断！ “必使淫心，身心俱断，断性亦无，于佛菩提，斯可希冀。”必使我们的淫欲心——身断！心也得断！“断性亦无”，我连我断了的念头也没有，“于佛菩提，斯可希冀。”这样才能够与佛的要求相差无几啦！“哎，那个我断淫欲了啊！哎，那个老李啊，我断淫欲了啊！哎，老王，我断淫欲了啊！” 你说我心里，断了没有？没断！佛说，连这个断了的念头也不能有！那我现在断了没有？那我给大家讲，我不得不说这个，真的没想过这个事儿！我说了啊，什么最幸福？没有欲的人才最幸福！你信吗？哎？说这个话啊，抽烟的人，如果他没有烟抽的时候，他有多难受，你知道不知道？我过去就抽烟的，没烟抽，口袋里烟也没有，也没认识人，也没卖烟的，哎呀，心里跟得大病似的，很难受，一看地上，哟，有个烟头，看看没人，捡起烟头来，吸了一口，再来一口，两口下去，哎呀，真舒服！是不是这个烟救了我呀？是不是？当时是的，就跟那个抽大烟的，难受上来了，一个劲地打哈欠，一口烟泡下去，马上来精神了。是救你的吗？是害你的！因为我抽这个烟，当时舒服了，结果害了我。对不对？那断欲也是一样。断欲也是一样，欲是害你的。你以为你抽烟就是舒服，喝酒就是舒服？都是害你的。欲望也是害你的。 |
成观法师：大佛顶首楞严经义贯 卷九