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 净土法门法师法语:佛所制定的戒律


   日期:2009/11/11     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

1 世尊在许许多多经论里头,教人断恶修善,善恶的标准在哪里,我们要知道。佛法是以“戒律”为标准,戒跟善不相同,戒的目的是得定,善的目的是得福。福报不能出三界,是在三界六道里面享福;戒可以出三界。

2 戒能得定,善生福,这个目标不相同。譬如十善里面,有不杀生、不偷盗、不邪YIN、有不妄语,它那个得福;五戒里面有不杀生、不偷盗、不邪YIN、不妄语,它的目的是在得定。所以这个名称是一样,在修学境界上不相同,这是我们应当要把它辨别清楚。

3 善恶绝对的标准,佛给我们讲得很清楚,凡是与真心、自性相应的这就是善,与自性相违背的这就是恶,这是佛法善恶真正的标准。这个标准实在讲太高了,我们望尘莫及,也不晓得从哪里下手。

4 其实高是真高,下手还是真难,但是在我们这个宗派下手不难。为什么说不难?我们这个宗派主张的是持名念佛,这句佛号就是性德的名号。所以念这句阿弥陀佛,就是“称性起修,全修即性”,但是念佛人真正知道这一桩事情的人不多。

5 这个念佛法门,声声佛号都与自性相应,由此可知,念佛是善中之善,没有比这个更善的,真正是我们中国儒家所讲的止于至善,圆满的至善,善达到究竟圆满,没有一丝毫欠缺,这就是“一心称念佛号”。

6 我们这个说法,如果你跟一般学佛的人介绍,他们听了摇头,不以为然。但是我们读了许许多多大乘经论,我们明白,我们体会到了,这是决定真实。如果达不到这个境界,那就不得已而求其次,“次”就是佛为我们制定的戒律。

7 戒律,戒是戒律,律是法律,持戒就是守法。但是,佛为我们所制定的戒律,毕竟跟世间的法律不一样。为什么不一样?因为目的不一样。世间法律的目的是维系伦常、维系这个社会的安定和平;佛法戒律的目的,是要我们得定,要我们开智慧,要我们出三界证大菩提。目的不相同,因此它的标准当然就不一样。

8 世间法律每隔若干年要修订一次,但是佛为我们所制定的戒律是永远不变的,为什么?因为它超越了时空。三千年前佛陀在世的时候,给我们制定这个戒律,非常适合那个时代的人,帮助那个时代的人得定开慧、了生死出三界。三千年以后的今天,这个戒条同样能够帮助我们得定开慧、了生死出轮回。由此可知,它超越了时间,超越了空间!


南无阿弥陀佛  



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