首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪YIN

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->居士文章 -->原创

 写在雾霾天气里:为牛殇而感伤


   日期:2014/2/26 16:50:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

 

为牛殇而感伤

——写在雾霾天气里    

今年是马年。牛马年,好种田,预示着今年是个好年成。由此本想写写马,但因从小家里穷,和高头大马无缘,只曾与一头牛相依为命过。此牛是我唯一的最可爱的从牠生到牠死陪牠走过全程的一头牛。牠是我儿时最亲密、最有灵性的小伙伴,牠是我少年最温驯、最忠诚、最具有奉献精神的好朋友,尤其是牠被屠杀前向我噗通一跪,牠的热泪与我的热泪凝结在一起的情景,使我终生难忘。

牠生下来就很顽强与强壮。刚落地时只就地蹬了几下,就挣扎着顽强地试着站了几次,摔了几跤,慢慢挺起脊梁,跪稳前腿,伸直后腿,豁然站起,踉踉跄跄跑向母亲,找到乳头,开始了牠坎坷的一生。

牠出生那年恰逢我刚上学。放学回家的路上总不忘给小牛拔点青草。小牛也总不忘站在门口等着我。小牛偎依着我吃草,围着我撒欢。我做作业,牠就卧在我的身旁,时不时的用毛茸茸的小脸蹭蹭我的腿。夜里牠就卧在我的铺旁,牠那两颗亮晶晶绿宝石般有灵性的眼睛,在沉沉黑夜里晶莹剔透、闪闪发光,十分好看,相当迷人。

牠比我长得快,很快长出了犄角,出落成一头高大威猛的公牛。父亲试着让牠耕地。没想到牠十分的听话,只要父亲轻轻一声吆喝,牠就知道该怎样耕作才合主人的心意。牠吃草时总是匆匆填饱肚子,待田间歇息或夜间才气定神闲地反刍,将更多的时间留给主人休息和自己的劳作。在劳作中,无论多累,牠都不偷懒使牛性子,也不偷吃庄稼,所以牠嘴上从来不需要戴“嘴笼套”,鼻子上也未穿孔带铁环。牠拖犁拉耙负重拽车,水里泥里风里雨里,越是用力越是拼争向前时越是俯下身子低下头。即使耕了一晌地或拉车百里归来,也至多喷两个响鼻便卧到一旁倒沫反刍,丝毫无居功自傲之态。低头俯首劳作成了牠的本色,牠的天性,牠的永恒形象。牠的温顺,牠的服从,牠的忠诚,牠的厚道统统如照片永久的定格在我的心坎上。

牠将自己的一生,自己的一切,统统献给了我们家而却无怨无悔。难怪印度人崇拜牛,奉牛为神灵。难怪“圣雄”甘地生前曾说,他尊重母牛的圣洁,犹如尊重他的母亲。

我的小黄牛啊,是我家的宝贝,我家的命根子,是大自然给我家的无私恩赐。我最清楚,我和哥哥们的学费,我们过年的新衣,我们一家人一年的吃穿用都与牠息息相关。每当在夕阳西下时,透过袅袅炊烟,看着父亲赶着牠归来,一幅安宁、祥和、其乐融融的风俗画卷就展现在我的眼前。

牠和所有农民家的黄牛一样,是当时农业的舟车,拉着沉重而漫长的耕种史,缓缓地、坚持不懈地向前行进着。在行进中,牠与农民结成了非常友善、和睦、融洽、生死攸关和休戚与共的关系。这使我想起郭沫若对牛的评价:“花有国花,人有国手,你是中国国兽,兽中泰斗。”在中国文化中,牠是吃苦的符号、高尚的象征、任劳任怨的代名词。许多仁人志士和贤达伟人常常以牛自喻,历代文人墨客也留下许多讴歌牛的诗篇与文章。如柳宗元的《牛赋》,他把自己比作牛,把趋炎附势的小人比作驴(更为形象的是柳宗元笔下的黔之驴)。牛勤勤恳恳,辛辛苦苦,做了很多有利天下的事:牠奔突于草野,使人得种得收,使饥饿者得以果腹,使贫穷变得富有,使自己努力的成果成为别人的功名利禄,而牛自身却没有半点功劳,却得不到好报。牛“利满天下”,“牛虽有功,于己何益?”而驴却因能踢会叫善钻营,与高头大马有裙带关系并有它们的“风情”后裔——骡子作干系,便往往得到很多便宜。我常常叹息,有谁能解“风马牛不相及”?

牛殇!我的牛连性爱与性命都被夺去。咦兮!我生最大的痛惜!

那是1958年,我家这头牛也随家人一起入了社。由于牠体壮力大,善解人意,生产队的把式们争着使用牠。一天早上,一头发情的母牛挣脱把式的手靠近正在石槽边饮水的牠,牠也本能的扑向母牛。牵牠的把式拉住缰绳欲将牠们分开。平时温顺的牠此时圆瞪双眼,一头将把式连同石槽一起顶进粪池里。好事未成,却得罪了把式。首先将牠的鼻子穿个洞,套上一个铁环,被把式牵着鼻子走;其次将牠变成了“太监”;并以鞭子无休止地报复牠。

经过三年自然灾害,人都饿肚子,何况牠呢?生产队里的牛一头头的死去,没死的也都“上了抬”(抓尾巴往上抬一下才能站起来)。

我家这头牛也不例外,但毕竟底子厚体格壮,比其他牛要好很多。正因此,社员们才和队长商量:与其让牠瘦成一把骨头后死去,还不如趁早杀了大伙还能分点肉吃呢?那时虽然牛也是生产力,随便宰牛是犯法的,可架不住饿急了的人们瞒天过海做假证,使有关部门同意了。

我听到这个信儿,从学校一口气跑回村里。村里很多人都出来围观。我穿过人堆,这时牠也看见了我,平时上了抬的牠,腾地从地上站起来,“哞儿,哞儿!”,边叫边向我扑来,但没能挣脱连住鼻子的缰绳;我向牠扑去,抱住牠的脖子。牠浑浊充满血丝的眼睛里簌簌地往下流泪;我的眼泪也不停地往肚里咽。我怕忍不住在众人面前流泪,松开手背过脸去离开了牠。此时就听身后扑通一声,我猛一回头,牛的前腿跪在地上。我反扑回去,抱住牛头,再也忍耐不住热泪一下倾泻出来……

在我的记忆深处,这个远逝的刻骨铭心的记忆,总像未愈合的伤痕,一旦用怀念之手触摸到它,便鲜血淋漓,疼痛难忍,令我不堪回忆。我的爱牛的一生都献给了人类,可最后连死都成为如此一场悲剧,怎不令我悲戚!但细想起来,人的归属与牛的宿命又有多大差别呢?看看今天的人们,看看今天的天气,真正的不幸在于不懂得珍惜自己,同时也不懂得珍惜身外一切生灵,不懂得天人合一。人之外任何生命乃至一切自然物的毁灭,不仅是自然界的悲哀,更是人类的悲剧。

此图来自这样一个真实故事:1980年冬,福建省福安市赛岐镇阿惠家养一头公水牛。阿惠放牧牠多年。一天,阿惠听家人说这头公牛老了,要卖给屠户。阿惠不舍,第二天就对公牛说:“你明天就要卖给屠户了......”。没想到公牛当即流泪跪下;牧童告诉父母及当地干部群众,大家一齐来观看,没想到牛竟然向大家跪求,泪水直流。人们动了恻隐之心,认为这头牛很有灵性,于是集些钱给阿惠家,要阿惠家将牛放生到附近的支提寺。到寺院后,一见善信来寺,就知点头,一见到僧人,就会下跪。此事在当地传为美谈。

 

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内相关文章:)(五明学佛网相关文章:)  

 祈求观世音菩萨加持找到如意工作 

 唐仲容居士:关于佛学的本质 

 竺摩法师:佛教与人生 菩萨的人生观 

 唐仲容居士:悼念遍能老法师 

 竺摩法师:佛教与人生 佛儒自力的人生观 

 吴润江上师:华藏上师演讲稿集要 五、清华大学恭请演讲稿  

 竺摩法师:佛教与人生 为善最乐的人生观 

 吴润江上师:华藏上师演讲稿集要 四、台中诺那精舍落成典礼 

 竺摩法师:佛教与人生 「人生佛教」摸象 

 吴润江上师:华藏上师演讲稿集要 三、世界新专佛学社恭请演 

 竺摩法师:佛教与人生 善生经与人生佛教 

 吴润江上师:华藏上师演讲稿集要 二、就任大慈佛社显密导师