首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->法师开示

 云乡法师:用佛法搞定人际关系


   日期:2014/4/6 11:53:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

一、孝道

平时在家里,怎样应对自己的父母呢?佛教的礼仪中,也包括了这个内容。

对父母应该怎样呢?常常问候。歌曲里不是讲了:“常回家看看,哪怕刷刷筷子洗洗碗。”如果你跟父母不住在一起,那你也应该常回家看看,跟母亲或者父亲说说话。

有人就会问我:“那,师父你有没有常回家看看呢?”我可以说,我虽然没有常回家看看,电话我倒是常打的。

但是几年前我不是这样。我不但不回家,电话我也不打。父母打电话给我,我就说我要做事情。今天看来,那时我做错了。那时候我以为,一旦修行,就要脚不沾地,腾空而起。哪有这回事情呢?修行其实是要脚踏实地,好好地做一个人。

作为俗家人,更要好好地照顾父母。不是父母老了没人养,而是父母老了争着养,这才符合佛教的道理。对于父母,除了恭敬,尊重,还要供养。作为子女,你要有这份心。当然你可以随力,不必强求。如果你是心有余而力不足,没关系;如果你是“力有余而心不足”,那就可怕了。佛教讲轮回,有一天你的儿子也会“力有余而心不足”啊。我们对父母一定要尽孝,要问寒,要问暖。

俗家人学了某种技术,对于教导你技术的师长,跟对父母差不多,逢年过节要去拜访一下。

二、交友

佛教的居士应该怎么交朋友,这很重要。

很多居士交的朋友,不是居士,是打麻将的,是掷骰子的。我们凡夫总是不断地被环境所影响,你交往了这样的朋友,会被带到什么地方去呢?

一个人如果交一个好朋友,比你有二十万的存款有价值得多。如果你有二十万存款,却交了一个恶友,也许要不了三年你就输光了。你如果有个好朋友,穷困的时候,他会帮助你、支持你、开导你,这比财富更重要。佛教讲亲近善知识,我们交友也要交良师益友。

如果一个朋友,他的心念是邪的,你发现他很谄曲,很虚伪,对你说的是这样,对别人说的是那样,或者和别人当面有说有笑的,等人家一走,转过身来就对你说他怎么坏怎么坏……这样的人,你一旦发现,你就告诉他:“阿弥陀佛,祝愿你早日成佛!”就结束。这样你才不会被他同化。古人讲:“物以类聚,人以群分。”所以我们要交善友。

而且,交朋友要交比你强的,比你有知识、有文化、有修养的。为什么呢?他可以带着你向前跑,给你一个好榜样。这就是交友的规则。

三、家庭

这是重要的一环。因为你们都是居家的,已经建立了家庭,或者将来要建立家庭。今天我还看到有的居士是一对一对来的,这是佛教家庭,将来你们的子女也会学佛,那是很好的。

1、夫妻

古人讲夫妻要相敬如宾,佛教更是礼仪化。经典中记载,男子对妻子,要不定时节地买些东西给她。这是很重要的,因为你们是俗人。作为妻子,要支持你的丈夫,重要的时候甚至要替他担当,你要爱他。男的要体恤你的妻子,要对她好。

作为学佛的人,连家庭的事情都处理不好,你学什么?学佛就是为了让你更好,而且要好得不得了。

有些人学佛了,反倒家庭处理得更不好了。为什么?原因到底在哪里?有没有从自己身上找一找呢?

家庭中,夫妻关系的处理有两个重要的原则。第一是忠诚,第二是理解。

忠诚,就是相互之间没有多少秘密。

理解更重要,如果不理解,就麻烦了,要么冷战,要么白热化。

作为妇女,你要理解你的先生,他很辛苦,他在外边工作不容易,他可能受了领导或下属的压迫,回家偶尔会发发牢骚,你要学会听,还要开导他。因为女人在家庭中除了是妻子,也是母亲,如果女人只是女人,没有母性,这样的家庭也不太好。对待丈夫,有时候要像对待小孩一样去关怀他。

丈夫也要理解妻子,她在家里要做饭,要拖地板,要洗衣服,要接送孩子……要做很多事情,她很辛苦。有时候她发发牢骚,听!多听,多想,多理解。

家庭成员之间为什么发生矛盾?原因就是缺少沟通。缺少沟通的原因是什么?缺少理解。

2、子女

孩子教育也是一个大问题。现在很多人都觉得孩子教育问题非常棘手。这是因为从小你就给他灌输了一个理念:“你是家庭的主宰,你是家庭的中心,你很重要。你重要到什么程度?哪怕我吃的是干粮,也要让你喝上很好的汤。”你这样照顾孩子,他可能会建立起一种脆弱的自信心。在家庭里边,他有这样的自信:“我是皇帝,我说了算。”可是他一出门,你看吧,他变得随顺得很,对谁都好,人家把手一举,他马上就低下头。他为什么没有正常的自信心呢?就是因为家里谁都对他好,谁都不能说他半个不字。

我们教育子女,最好是用佛法。告诉他因果的道理:“现在不好好读书,不听话,不守规矩,将来你就是街边的一个痞子,没用!对国家没用,对家庭没用,对父母没用。你想成为一个有用的人,就要从现在开始好好学习。”

很多人是家庭里出了问题,子女不听话了,才来找佛法,来不及了。

还有一点,家庭里要有层次。现在讲“平等”,变成父母把孩子捧着,而不是孩子仰望父母。当然,这种仰望不是怕你,而是尊重你。孩子有尊重父母、感恩父母的心态,自然会对父母好。

你自己先要有感恩心,然后灌输给孩子一种感恩心。你要告诉他,感谢你的老师。

有一个我自己的故事。我在上小学四年级的时候,有一次旷课了,没去上课,也没回家,就在外边玩了一个上午。下午我去学校,老师问我,我就撒了一个谎。但是老师知道实情,因为老师派其他同学到家里去看过,看我是不是生病了。听到我撒谎,老师生气了,给了我一巴掌。要是现在,老师这样对待学生,可能要跪下来给学生求忏悔。但那时候不是。老师扇了一巴掌,我非常难过,没有检查自己,只觉得在同学面前伤了自尊。回到家里,我流泪了,跟父亲说老师扇了我一巴掌,小小的心灵里边希望得到支持。但我的父亲没有支持我。他也没有打击我。他只是告诉我一件事。他说:“比如你今天站在十字街头,这条路走过去可能是光明大道,那条路走过去可能是荆棘丛生,当你快要走上那条路的时候,旁边有个人把你狠狠扇了一巴掌,把你打入正途。你觉得是打得值呢,还是不值?你是要高兴呢,还是要哭呢?”

我记住了这件事情,到今天还记得。我的老师做得对,我感念他。如果他不扇我那一巴掌,也许我出不了家呢。

我们应该常存一种感恩心。而不是谁说了我家孩子,就怨恨谁。为什么说你家孩子?也许因为你家孩子有错。你不能把自己的宝宝看作完美的,对别人家孩子越看越不顺眼,这样教育出来的孩子肯定不大好。

你要感恩。别人说你,那是对你好。即使他看不惯你,他说你也是对你好,他是为了修改你。

我父亲跟我讲过一个道理:你到医院里去挂专家的号,请人给你找毛病,又要花钱,又要吃药。现在一不花钱,二不吃药,有人找上门来找你毛病,说你哪里哪里不对,你应该高兴才是。古代的圣贤在书里说:“闻过则喜。”别人说你的过失,你应该欢喜,因为你从此之后将再上一个台阶。不是别人说你几句,你面红脖子粗,要跟他对着干。那是愚痴的表现,实在没必要。

这也是规矩,心里的规矩。你要把心里那种以我为尊的规矩,变成感谢一切人。对子女也灌输这样的思想,他自然就听话了。

3、婆媳

家庭关系中还有一个难处理的,就是婆媳关系。这可以说是人类重要的一环。

妈妈执著于儿子,“他是我的儿子,他要听我的。”妻子呢?“他是我的先生,他是我的依靠,他不能转向,他要听我的。”这个当儿子和当丈夫的很难做。婆媳的矛盾就因此而起。

但是有一个解决的方法。为什么婆媳关系不好?是因为我们说话的时候不注意。婆婆出去见了朋友,说她的媳妇哪里不好,那一天怎么对不起她,哪一次给她熬汤,故意放了很多盐。这个人听了,把话传给媳妇,两个人的关系就会更恶化。媳妇出去也说,我婆婆怎么不好,就这样恶性循环。

你去看,凡是婆媳关系处理好的,婆婆跟媳妇都是互相赞美的。婆婆总是说,媳妇怎么好,哪一天给我买了一块手表,哪一次出差还给我买了金耳环,哪一次我生病了,她急得不得了,又叫车,还到医院来照顾我……如果是这样不断地赞美,婆媳关系很好处理。

假如婆媳关系处理得不太好,那就从现在开始改变自己,开始赞美对方。没看见对方的优点,也要想办法找出她的优点,赞美她。这样,婆媳关系肯定会处理得恰当。

你不要觉得婆媳关系好像不涉及礼仪。这也是礼仪,这种礼仪更微细,从心上改,从你的思想认识上改。

除了在当面赞美,你更多地应该在背后去赞美。最怕的就是当面赞美,可是背后不是这样,她听了之后更气。你应该当面少说赞美的话,背后多说赞美的话。人都喜欢听好话。

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:云乡法师       关系)(五明学佛网:云乡法师       关系)  

 黄夏年教授:透过“神七”想到的宗教与科学关系 

 徐文明教授:虚云和尚对禅净关系的开示 

 李利安教授:当代中国佛教公众形象的构成要素及其相互关系 

 洪修平教授:隋唐儒佛道三教关系及其学术影响 

 洪修平教授:论中国佛教的曲折发展及其现代意义——以儒佛道 

 心对境的关系 

 万行法师:降伏其心 三 杂念与四大的关系 

 万行法师:降伏其心 二 精气神与热力光的关系 

 万行法师:降伏其心 一 禅净密三者的关系 

 程恭让教授:明代太监与佛教关系考述——尤其以明代北京地区 

 成观法师:观所缘缘论义贯 附:唯识学与百法概要 第三节  

 法界法师:漫聊科学与佛法的关系