寂静法师：感恩你们献花，你们也留两朵，献给自己生命中最尊贵的人，献给你们的父母。网络共修好，以后我们就应该同步传出去。在家上网一起做功课，这个能量大，和你单独做功课不一样，全法界都在和你一起做功课。
问题：我和家人参加了养生营、夏令营，特别是我和孩子参加了3次夏令营。每次都下定决心回家后践行师父的教导，可总是事与愿违，结果我和孩子都没有很大的变化。请问师父，我该如何实践？我感觉自已事事不顺，见谁都不顺眼，而且经常抱怨。我知道这样不好，可一直无法改变。我该怎么办？
寂静法师：我在行脚的路上也有人提到这种情况，我就说，回去怎么也不办。什么道理呢？比如，我们骂过人，就骂了一次，难道说要回去继续骂才会起作用吗？我们在外面打过人，难道要回去继续打才会有罪吗？佛法的特点讲了，只要他在现场参加了活动，他身口意的业就在现场造完了。这个业会跟随他的生命，无论他后来有没有保持。这个业就是心中的种子。我讲到一个极端的例子：比如，一个孩子参加完夏令营，后来不学好坐牢了。大多数人会认为他即使上了夏令营不也坐牢了，但我知道他跟别人坐牢是不一样的。别人心中没有种子，但他劳改出来后一定与别人不同，为什么？因为金刚种子已经种在他心中了，遇缘的时候就会在他生命中产生作用，这是第一个方面。我们不要认为孩子参加了活动没有保持（好状态），就以为活动没用，这个观念是不正确的。它只是一直在孩子的心中，遇缘的时候就会产生作用。我们要充满信心，相信参加活动会改变孩子的思维、改变孩子的业、改变孩子内在的程序，这个作用会永远持续的发生。
第二个方面，如果我们能继续改变，继续保持能量当然更好。那回家后怎么保持呢？多参加活动。比如手机没电了就必须充电，有时出门在外手机电不够，充电不方面时还要使用充电宝。所以，孩子也要继续充电，在没有机会充电的时候，要给他一个充电宝。充电宝在哪里？充电宝就是你，你就在现场，你就是孩子的充电宝。那你也需要充电时，怎么办？参加我们的活动或去南山寺，保持正能量。当你发现最近心情沉重，发现孩子能量不够，发现身体有状况，噩梦不断，记忆不好，容易生气，无端烦恼，这就表明你该充电了。如果没有时间，就用皈命，念佛，放生，磕头，打坐或六盏明灯的方法。有些父母心态好，能量足，他们的孩子虽没有参加过活动，但非常阳光、善良，后来也有大的成就，为什么？因为他们的家庭一直充满能量。家庭很重要，家庭充满能量就有喜悦、和谐、美乐。这是一个最基本的充电。所以，孩子的电量怎么样保持呢？第一个方法，让孩子参加活动直接充电。第二个方法，给孩子充电宝。
充电宝分两个：一是家庭要保持善良，保持喜悦，保持美乐，保持和谐，多鼓励孩子，这就是普通充电宝。很多人喜欢打击孩子，一看分数少考了几分就打击他，这不就是放电吗？本来手机还能用两天，被他打击后就只能用半天了，结果他还怪手机有问题，找到手机公司责怪对方没造好，其实是他把电给放了，没有注意节能；二是父母要有一套修行的方法，每天规定一定量的功课，不一定太长，但可以随时随地的做。我自己的功课就是晚上睡觉皈命，早上醒来皈命，随时随地皈命，随时随地充电。皈命就是把命皈到极乐世界，充电就是把充电宝插到电源里面。我们念经也好，皈命也好，尽孝也好，布施也好，放生也好，心存善念，用六盏明灯的方法都可以帮助我们充电。我们有电了，孩子一回家就能接上充电宝，他就永远都有电。孩子没有回家，我们就给他打个电话，把能量传过去。
问题：我有一个直肠癌症的朋友,在我的劝说下开始信佛,并随之参加了梅花州第七届养生营。期间业障现前,浑身刀割般疼痛,学蟾蜍叫（他之前按民间偏方吃过很多蟾蜍）。养生营结束后就去南山寺打了两个佛七,也写了很多牌位。她从南山寺回家后病情加剧,无法进食，只能躺在床上，疼得历害时，双腿像是被人打断般的疼,人消瘦得只剩皮包骨了。我让她每天皈命、念佛、发愿、诵《地藏经》,我也诵经回向她,帮她请法,但是效果不明显。请问师父，我该怎么做？丁平女49岁江苏东台市东台镇汪舍村61号,紫色组,直肠癌淋巴癌,腰以下腿部非常疼痛!
寂静法师：仔细阅读《影响健康的七大因素》。真正的重病人，不适合住医院，不适合住家里，医院和家里的能量场都低。前几天我从无锡回嘉兴，有同修开车送我到车站，她说她姐姐45岁癌症转移。我当时想，如果她在没有患癌前就先接触传统文化，参加一些养生的好活动，去南山寺打佛七，然后消除隐患，清除业障，那么即使生病也会很容易过去，不会这么严重。有些病成为定业了，不是说一定就会好，每个人的业是不一样的。所以，我们要积善、要尽孝、我们要有信仰，这样生命就会有一份能量，在需要的时候可以使用。
孩子的问题，健康的问题，家庭的问题，生意的问题，最重要的几个因素就是：第一，祖宗的因素。我们的祖宗没能离苦得乐，一定要想办法来超渡他们；第二，亏欠了孝道。不孝，对生命的能量损害非常大。第三，堕胎。第四，自己的恶业。佛法说杀生为第一业。我们知道了影响生命，给我们带来灾难的最重要的几个因素后，就要提前做好弥补，不要等到事情发生了再去想办法。
对于你说到的这个病人，首先我觉得有条件就不应该住在家里。在家诵《地藏经》，在家念佛，在家放生，跟在法会的力量有千倍万倍的差别。仁焕师父也说法会的力量是最大的，所以要用法会的力量。我们能做的就是为他祈祷为他回向，因为每个人有自己的因缘，我们任何人都无法回答，这个问题我只能回答到这了。
问题：以前我是吃力的推着孩子这辆汽车行进着（孩子被医院检查有多动症），后来我看了师父博客知道这样的方法是错误的，便停下推车，跑到车头去点燃发动机。由于自己技术太差或者方法不当，孩子这辆汽车并没有启动起来，而家人看到我没有督促孩子学习，就全部反对我的做法。现在我每天早上108拜柔忏，打坐半小时，十念皈命法，晚上心经加往生咒，能量朗读，我想先成长自己，可是孩子成绩反而下降了！家里气氛很不好，请问我应该怎么做？
寂静法师：我有一个感觉，他好像一听说念经、打坐可以改善孩子，就直接当做买卖了。每天念经念的不欢喜，家庭也没有好的氛围，效果还不明显，然后一着急，能量更低了。能量也是德，他把念经积攒的一点德早就消耗掉了。
孩子的变化需要时间。比如，一个人用了几十年才生的病，希望医生一打针就好，怎么可能！所以，第一，我们要积累。只问耕耘，不问收获，坚持就可以了。第二，我们要反省。精进念佛外，我们更要注重生命有没有能量，有没有喜悦，家庭氛围是不是祥和，一片喜庆。孩子现在还小，成绩不好也没关系，这是可以改变的。只要我们改，他慢慢就会改的。
第三，检查我们的方法是不是有错用。比如，一方面我们让孩子读《能量朗读》，一方面死盯着孩子的成绩，降了一分，我们就给他脸色，不给他鼓励，不给他放松。孩子的变化，本来就有快有慢。我们不要总希望成绩立刻就改变，最重要的是通过念经、通过《能量朗读》改善自己的心态和状态。给孩子一个好的氛围，好的环境，让他快乐起来，喜悦起来，这个比孩子成绩起来更重要！孩子感受到父母的温暖，把父母作为靠山，以父母为榜样，这个比成绩更重要！随着时间的推移，孩子自然就改变了。所以，要抓主要矛盾，不要抓次要矛盾，要抓本质，不要抓现象，孩子的成绩是个现象。
问题：一，诵经必须要回向吗？如果不回向会怎样？二，把罪业、麻烦等都交给佛菩萨的根本意义是什么？
寂静法师：第一，诵经回向的意义。什么叫回向？把“回向”两个字拆开，一个叫回，一个叫向，回是取回来，向就是指定一个方向。比如，赚钱就叫回，赚钱给儿子念书，这个就叫向，等于专款专用就是一个回向。我们做了善事，尽了孝道，念了经，积了德，如果我们不回向，这些就一直存放在我们的生命里。当我们回向了，它才会按我们的心愿去产生一个变化。比如，我们赚了很多钱放在银行，可为什么还会饿肚子呢？因为我们赚回来是钱，我们不能直接吃钱，钱要拿去买米才行，所以这个回向的意义很重要。
宇宙有个规律就是交换。为什么有人会心想事成，他是拿功德去换回的。比如，两个人走进超市，一个人因为有钱支付，所以满载而归；另一个因为卡上没钱，所以两手空空。这就是为什么有人能心想事成，有人不能，这跟自己功德福报有关系。我简单讲讲，有人踩我们一脚，有人骂我们一句，有人欺负我们了，有人冤枉我们了，那就是给我们送功德送福报。如果我们没有学佛，对方给我们送一块黄金的福报时，我们立即骂回两句，相当于扔两块黄金给对方，最后我们不就亏了一块黄金的福报嘛。所以，别人骂我们的时候，我们就对着佛菩萨说，愿我忍受的这个功德福报回向给我的孩子成绩上升，回向给我的孩子前途无量，这划算多了。
第二，罪业、麻烦交给佛菩萨的根本原因。因为佛菩萨有不可思议的功德力，有不可思议的愿力，有不可思议的慈悲力。我们人生有很多问题是自己解决不了的，只有佛菩萨有力量有智慧解决。我们无意间造了恶业，忏悔后不知道忏悔完了没有，所以要把剩下的那一部分交给佛菩萨。比如，妈妈很会洗衣服，我们把有墨汁的衣服交给她洗，然后她把衣服洗得很干净，但这并不表示我们又可以弄脏衣服。所以，千万不要误会罪业麻烦可以交给佛菩萨，就可以随便作恶。
我们把那么多的罪业麻烦交给佛菩萨，交给极乐世界，会不会把佛菩萨给污染了，把极乐世界弄脏了呢？我经常举一个例子，地球上的垃圾，尤其是最难处理的放射性垃圾，统统扔到太阳里，绝对不会污染太阳，全部都会转化成光明。所以，我们的罪业麻烦交给佛菩萨不但不会给佛菩萨增添污染，反而会转成光明，转成功德，这就是佛的神奇，佛的不可思议。无论我们过去造过什么业障，堕了多少胎，干过多少坏事，只要我们当下知道错了，然后忏悔，忏悔完了就交给佛菩萨，交得干干净净的。如果心中还有阴影，就继续忏悔继续交给佛，直到心中没有阴影，直到心中充满信心。我们心中会发现一些业障，这些业障呢实际上是我们对佛的信心还不够，当我们对佛的信心到位，我们一忏悔一交给，立刻就清除了。
切忌把业障背负在身上，背负在身上对生命所造成的伤害超过了业障本身对生命的伤害。比如有个人查出来是癌症，癌症对生命是有伤害的，结果这个人恐惧癌症死掉了。其实，他不恐惧癌症也许还不至死。所以，当我们发现心中有背负的时候，赶快交给佛菩萨，赶快念，我等冥阳两界，乘佛本愿，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交，接受佛慈悲，接受佛愿力，接引我现在心中的这份罪恶感，往生西方极乐世界。在念佛号的时候，每念一声都是一次交给，仁焕法师开示叫一念一交给。交给了，我们生命就轻松了，我们的罪业就没了。好，这个问题就到这里。
日期:2014/6/23 10:10:00
楼宇烈教授：禅与生命体悟