如何亲近善知识？

   日期:2014/8/25 2:12:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

请问师父，如何亲近善知识？假如遇到不如法的师父，如何面对？
HT法师答：为了能够让自己进步，所以我们要去亲近善知识，所以各位七月份很多法师，多供养机会，多了解，多亲近，然后只要这个法师愿意收你为徒，你要去拜他。所以在台湾大家都不好意思，没有人说，师父我来拜你做师父，很少的，大陆就有，我到外国去很多，跪着那边，师父我拜你做师父。三跪九叩，他们的条件 你叫我跳河我就跳河，你叫我死我就死，所有的钱，也这样护持你的，因为他们有决心，他们知道这个道理拜师父，这个比认父母还重要，这样我自己才有改变的可能，所以我的师父如虚长老，是这样拜真华长老的。他这样跟我讲是这样拜的，你们要拜我做师父准备好了没有，因为我师父还跟真华长老，你跟我讲没用的，要用打的，要用打的不然没用的。所以我师父在告诉徒弟事情的时候，我也有在旁边看，我师父说，这个人拜我做师父，但他不是真心拜，所以我不能跟他讲太多，点一下就好，讲了没用，他还生气。你要真拜我做师父，你表态我就敢讲你，敢惩罚你，不然对你没帮助。所以各位是你自己要不要精进，是你要自己做决心，不能说师父对错，这个世间师父多的，很好的老师很多，所以以后各位，最好一定要有你自己，真实亲近、接近的师父，而且能够教育你，你要把你自己的皈命给他、授权给他，要把你的整个生命供养你的师父。但你不要随便供养，你要拜错了，这下可下地狱了，你要好好的观察，观察完以后，你要把你所有的法身慧命，就依止了这个师父，交给他了。你才有破我执的可能，你才有进步的空间，明明你是黑的，他说你是白的，你要说对，那就是白，你还在那边讲了老半天，解释老半天，还讲下去吗？所以各位你要知道皈命的意思，南无的意思，经典就是戒律，师父讲的话就是戒律，不得违犯，所以叫三昧耶戒，最高的戒律。师徒之间叫三昧耶戒，一破戒要下金刚地狱的，所以如果你想要快速成佛，你想要按住菩提心，这是最严格的，但是也是最好的方法，所以不然的话，来玩一玩，叫玩票性质。这样意义就不大，所以我想一个皈依，一种生命的依止，完全的依止，而产生了力量。如果你有这种皈依，佛菩萨你念他就来，护法善神就来加持，因为你是真心的，所以有这个真心，佛菩萨来 来做什么，我要发心，发菩提心。佛菩萨做证明，所以有时候我发觉，有人在忏悔也是错误，比如说我现在的癌症，我就一直忏，他忏悔做什么，忏悔你们原谅我，不要让我得癌症这样，就是还是不认罪就对了，一个忏悔是你让我得癌症，你让我下地狱都没关系，我就是做错，我要跟你忏悔，就像一个人做错了，你把我杀死也没关系，但是在这之前，我要跟你对不起，从内心里面跟你忏悔，讲完以后你把我杀掉吧，但是一个人跪下来求饶，你不要杀我，那个是求饶，不是忏悔，哪一天你有力量了，你还要把对方杀掉，那不是忏悔，忏悔是愿意心甘情愿的接受业报，今天佛菩萨告诉你，你可能要下地狱三千年，我愿意，愿我从地狱出来以后，能够改头换面做好人，我接受这才叫忏悔。你反而有这个力量，佛菩萨还拉你一把，这个人真心忏悔，他会让你成就，所以在佛陀的时代做错事情，佛陀都叫他跳断崖，你要忏悔吗？跳下去。跳下去以后我来度你。这辈子先死吧，下辈子我度你。这个人敢跳，佛陀就度他，这一辈子就不让他死，就让他证阿罗汉，要敢跳，所以，而不是说，我跪下来忏悔，就是不希望他得那个业，不希望他受那个苦，甚至求饶，所以各位要了解忏悔的意义。我发愿不在造作这个恶业，而不是不享受这个苦，要有这个想法。这样子以后，你才是一个真忏悔，惭愧的忏悔，所以我想我们的皈命也是这个意思，过去我错了，我愿意心甘情愿的接受，各种的可能的业报跟痛苦，但是从当下的开始，不会再犯同样的错误，我会积极地融入在三宝，所以业报来了，心甘情愿，更精进而已，而不是逃避，也不用活在那业报的恐怖里面，所以就算头要断了，也是念着三宝，心甘情愿的，唯有三宝是真实的。头断了 只是一个痛而已，痛几秒钟就好了，但是一心一意的，依止着三宝的教戒，来改变我们的身、口、意、思想模式，各位要真皈命，放下屠刀，立地成佛。而不是每天念三皈依，还是那个老样子，该发脾气发脾气，该嫉妒嫉妒，该打瞌睡打瞌睡，改不掉坏习性，你皈命不知道皈命谁，你会说的没加持，怎么加持你？因为你没皈命，你没有把心打开，佛进不了你的心，改造不了你，所以祖师大德的灵感传记不可思议。他们是真忏悔，真皈命，所以有不可思议的加持，那个时候你就不会退转，在你身上会有不可思议的，身心的变化，你才知道佛力不可思议，法力不可思议，三宝加持力不可思议，成就所愿。
你世间什么东西，皇帝给你你都不想做，财宝给你你都不想要，不重要，三宝的加持力或自己的悲愿力，这才是我最重要的。今天苗栗弘法院让你做住持，这个啰嗦，拿这个做什么，我们来做做一点功德，倒有一点意思，至少也养两只羊，有一点功德吧。我都这样想，别人叫我去做什么，我放一堆蚯蚓，你好好照顾，你把我赶走都没有关系，蚯蚓还在就好，所以对其它的我不在乎，所以各位要想清楚，归依法、法是慈悲，不是世俗的利益，所以要真心的皈依，也愿你真心的皈依，也引导了我们的历代祖先。孤魂有情被你感动感化一起皈依，当下超度，当下超度，如果你是假皈依，你去站在牌位面前，好要拉一下头发，衣服，这样有没有比较漂亮，你拉给谁看，你皈依了吗？因为那个时候，你只想要借那个机会来表现一下自己，你忘了你的对镜是个牌位，是个受苦地狱众生，他管你什么漂亮不漂亮，美不美，有钱没钱，所以这一点，对念头各位要抓得很紧，我是不是一个三宝弟子，自然是个三宝弟子，如果大家都是三宝弟子没人会吵架，为什么，我们有法做的根据，不是你不是我，一切依法在办事就是和谐了，如果没有法根据，出家人和出家人翻脸、吵架、打架、杀的都有，各位有没有听过，道场跟道场拼起来，对立、抢信徒，这个叫末法，没有佛法，钞票、信徒、 占地为王。那种道场你千万不要去，千万不要去，不要投入魔窟，那个地方你得到什么地位都骗人的，没意义，所以各位超度是非常严谨的，但是我们不能把超度当作一种经济收入，要趁人之危，利用众生的苦，跟信徒的一种孝顺来谋利，不能这样。今天办超度，那一天有一位法师就说，HT法师还得了，发大财了，你们牌位那么多，收入多少？我说你小人之心，度我们君子之腹。他说，我们这小牌位一千，大的一万，我一算还得了，肯定发大财了，HT法师请你来我们这边办，我带的牌位可多。我说，对不起，我们牌位自己带来的，免费的。后来他跟我讲，以后不要如此，以后免费的放一边，收钱的放一边吧，毕竟可能他们收钱的贴在办法会的开销上，也不容易。你不能舍弃，信徒没有错，他们想超度祖先没有错，他受苦，虽然可能师父错了，但是你不能舍弃，更要去，所以各位这一点，同流而不合污，掌握这个道理，你不能说连同流都不同流，你怎么帮助对方？道士念得要死，你要去帮忙助念，他们一直在那边锵……，念符文，你要赶快做烟供，靠你了，钱给他们赚没关系，你负责超度，钱小事。所以这个动机掌握好，一个真实的发心、为利有情，而不是为利益，自己荷包口袋的，也不能够借法会的收入来盖道场，这叫巧立名目，在佛经里面都是违背的，盖庙归盖庙，法会归法会，但是现在已经谓为流行，反而好像变正常。信徒也甘愿，法师也愿意，一拍即合，但是，所以如果现在各寺庙都在超度，我们就不去要超度了，为什么？因为大家都在超度，问题是如果动机不对，请问各位超度有用吗？反而没用。反而是一种勾引，就像一个女人脱光衣服勾引男人，我就不跟你睡觉，慢慢勾引你，让那男人发疯，大家都是在办，水陆超度大法会，但是如果动机不对，都是以金钱议价的，这些鬼太可怜，我成为工具，消费他们了。因为如此，所以我们还不得不精进，各位要有这个心态，只要有人在超度，动机是不对的，你要去参加，你要去那边好好念，他们念什么你就念什么，无所谓，因为你动机靠你这个光，就像现场有一千支蜡烛都没点亮，就你一个点亮还有救。因为你在那边很真心的念，就算能够点烟供，点一些，或是不能点，但观想他就来了，因为我们所累积的这些功德多大，他们要药、他们要食物，我们不是在做表面的，就是要真修实干，这个就是佛法，不共于世间法，玩真的，如果到佛门来，加入不能够追求真理，那有什么意义？佛门就不清净了。
所以我们每个人要安住在真理，那既然你已经了解真理，要精进，要认真，不能散乱，就像有时候问家人，你心经会不会背，不会。天哪！你不是来参加这么多次了，所以你要很认真，不要浪费时间，别人在打瞌睡，你不能睡，你要背，别人睡我也睡，别人起来我才起来，你怎么会如此？所以一定要默默的认真，就像我经常去看到人家，在荒郊野外还在那边弹琴，我就问他为什么弹那么久，他要去参加音乐比赛，所以他到没有人干扰的地方，一直练， 一直弹琴，喊啊 叫的大小声，有轮他上台才会唱。演讲家跑到没人的地方，一直讲，一直讲，讲到倒背如流，终于他要上台了，本来就要如此，不然你怎么成功？不能随便上台的。人家睡觉你不敢睡的，所以要有这样子，众人皆睡我独醒，要这样子的承担，因为学佛是孤独的，三千大千世界才一个佛，千万人念佛才一两个往生，往生谈何容易，虽然往生就这么简单，但谈何容易，业障没消除、执着大，放不下，知道念佛很容易，但就是去不了，所以祖师大德这样讲也没错，真的很难，放不下。所以我想，这个仪轨各位都非常熟，但是各位要把这个仪轨吞下去，咀嚼再咀嚼，每一个字，每一句话，都变成真的生命。你没有肉体的生命，只有法的生命，要修到这样，肉体死了还在修仪轨，肉体死了还在念：唵 嘛呢 呗美 吽。即便投胎生下来也念：唵 嘛呢 呗美 吽，因为肉体是假的是工具，借着轮回的肉体也要来实践佛法，千万不要被这个世间的假的，买走了、骗走了，所以你要很认真的，每一个字都倒背如流，都认真的观想，都变成真的，每一个字都变黄金，刚刚讲的吞下去，一字不漏的要把它吞下去，成为你生命的一部分，因为这个仪轨可以救命，可以超度，可以帮助众生离苦，所以要以这样子的心态来念诵，所以这样以后，每一个字都是你生命的戒律，很认真，要如此，所以你会发觉，你做事的效率、能力，帮助众生的力量就会增长，你才会认为，分分秒秒都是重要。

文章摘自：HT法师_台湾苗栗弘法院_超越思想