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 无明的真相


   日期:2015/3/4 11:55:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

车水马龙的公路中间,一只狗泰然自若的蹲座着,末学乘车路过,挥手示意它赶快走开,它看不懂自然也不会走开,视乎依然好奇地打量着来往的车辆。可怜的狗,它当然还不明白此时自身所处的危险镜地---灾难随时降临,车轮随时将它碾成碎片...
再看一个镜头,一只苍蝇,拼命地扑打前面的透明玻璃,总是想自由地飞过,可它却总是徒劳费劲,以致力尽命损;可它确不知道,玻璃的旁边正有有个缝隙,原本它可以轻松穿越...

猴子捞月,这是小时候诸位都学过的文章。一群猴子,望见井里一轮明月,甚是好奇,于是成群结对,从树上结成串儿,欲从井里捞起明月。殊不知,猴子的结串的数量增加了,攀挂地枝叉受力不住,倏地折断,于是一群顽皮的猴儿掉进了井底,被淹成了绝命...

再反观人类本身,为了满足自已的口腹,大量屠宰,把动网的尸体当成美味,殊不知,口中之肉很可能是你过往亲属的骨肉;我们的教科书和媒体总是赞美那些先进武器研发的功臣,殊不知,哪天这些武器就用到了自已或子孙后代的身上;人们普遍追求名利,殊不知名利是一把枷锁,往后一不小心就堕落成深渊!
上述述种种现像,都在阐明一个观点那就是无明----在自已的习性里造成了不解事实真相的缘行。
综上,我们人类与其它的物种一样,尽管在视觉,思维和行为上我们很可能自以为“道高一筹”,因为我们明眼看懂了狗狗、苍蝇和猴群的愚痴所为;事实上,我们在未知的太多层面,往往一无所知。我们一样依着自已的习性嗜好或是习俗行事,可想而知,无明一样在困扰或是操纵着我们。

那么究竟什么是无明?

无明是佛学的名词。在小乘佛法里,无明是十二因缘的起首,无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受、受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死。我们的思想情绪都是无明,生从哪里来?死向何处去?父母未生前,我究竟是谁?死后是否真有轮回?有没有我?这些一概不知,皆在无明中。大无明就是一切的大疑问,学佛不从这里入手,一切都是空事,没有用,不识本心,学法无益,此是因地法门。 

其次,我们心念的来去,以及思想情绪控制不住,自己做不了主,反而做了思想情绪的奴隶,这些妄想烦恼从哪里来?是唯心?是唯物?是生理?是心理?自己永远搞不清楚,这就是无明。假如这个因地法门认识不清,只求佛保佑,求佛加庇,说老实话,这正是无明烦恼。 

佛说永断无明,方成佛道。文殊菩萨担心我们不但无明断不掉,连无明是什么东西都莫名其妙,所以,特别代我们提出问题:云何无明? 

佛告诉我们,无明就是颠倒!人世间一切众生,从无始来,无不是种种颠倒。所有众生一动思想,一有情绪就是颠倒。如果不颠倒了,也就证得佛果了。

末学心语:破除无明,事关生死大事,事关道业成就,简单些,把自已永远当成小学生,破除我执,听圣贤告诫,深入经藏,一心吃斋念佛,斩断烦恼,长期熏习,故得正等觉!

 



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