回家的路

   日期:2015/3/6 19:44:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

《净土》杂志2014年第3期   文/苍蓝

二〇〇七年的时候，我突然失眠了，从那以后，失眠就一直陪伴着我。后来某一天我听说吃谷维素和维生素B可以改善睡眠，于是便买了一些开始服用。吃了一段时间之后发现效果不大，于是我又将注意力转移到各种安神补脑、改善睡眠的口服液，可是喝完之后，发现效果还不如吃谷维素，几乎是一点效果也没有。

无奈之下我想到了安眠药。有一天半夜十二点多，我还没睡着，从八点开始就躺在床上却一直不能入睡，那种感觉应该超出了语言可以形容的范畴，只有亲身经历的人才能明白其中的痛苦。于是我起来去医院，医院里只有一个值班医生。医生一看我的神态，问了我的年龄，拒绝开药给我。那种被拒之门外的无助，我记得很清楚。现在修学了佛法，感到那个医生的做法是对的，好像是佛菩萨在指引着我，让我不要光依赖药物，而是要通过对治根本的业障来解决这些问题。

就这样，我跟失眠斗争了三年。二〇一〇年上高三，紧张、焦虑。我开始渐渐意识到这些问题并不来自于身体，而是来自于内心的迷乱，于是开始寻求心理治疗方式。

我找到我们当地一个具有诊断资格的精神病医院的心理咨询室，跟咨询师描述症状：“最近我感觉自己像是分裂了，脑子里一直有两个我，老是有两个声音，我不知道该听哪一个的。”

咨询师通过简单诊断后，就告诉我：“这是强迫症，最难治愈，你这是典型的强迫和反强迫同时存在……”听他这一说，我心里感觉的确是这么回事，而且我心里竟然感觉到开心了，好像一下子找到困扰我多年的问题的根源了。

咨询师给我开了药，六十块钱一盒，一盒六粒。这种药有强烈的副作用，对每次服用的剂量有严格的要求。我至少还清楚地记得停药时的戒断反应——不断的眩晕，呕吐。有一个雨天我竟然在去买药的途中，因为超过了吃药的时间而晕倒了。

此后半年，我随身装着这种药。像是一个有毒瘾的人一样，每过一段时间就得吃一粒，吃了其实也没什么感觉，但超过一定时间不吃，那感觉就生不如死。真不知道它是治病良药，还是致命毒药。

后来到了大学，失眠、强迫症，外加高三长期久坐，脖子和背部的肌肉都十分酸痛，眼睛也酸涩难忍，这些问题集中起来，我的信心和斗志也在一天一天流失。它们就这样肆无忌惮地吞噬着我，像是一头头洪水猛兽，而我却毫无办法。

有一天凌晨四点，我头痛欲裂，从来没有那么疼过，从右侧太阳穴的上方开始，一直贯穿到右侧斜方肌。我赶紧跟班主任请假去了医院。到了医院以后，看到很多人排成长队在那儿等候就诊，我知道我不能等下去，这样一等就不知道自己成什么样了，因为每过几秒钟，右侧脑子里就像被一个螺丝刀扎了一下，扎完还要扭一扭。

我赶紧去校医院，医生只给我开了一盒芬必得，然后说你这问题还是得去拍个CT仔细检查一下。出了校医院，我的右眼可能是因为神经被压迫了，不断地流眼泪，而且什么东西都看不见了。就这样一步一眩晕地走着，我想，还是回家吧，就算是死也一定要死在生我养我的地方。联系了母亲之后，我就收拾好东西坐车回家，一路上不停地拍打脑袋，掐大腿，希望用这种方法，转移注意力，让头疼减轻一些。

到家就立即去了医院，辗转了几个小时，终于拍好了脑CT，然后等待就诊。妈妈扶着我到了就诊室，医生看了我的脑CT片子老半天。我很焦急，希望快点得到治疗。医生说：“从这CT上看，你什么问题也没有啊。”他说：“年轻人头疼的原因有很多，我先给你开点天麻素注射，这个肯定能缓解头疼，但具体是什么原因导致头疼，还得以后再仔细检查。”在输液之后，我的疼痛减轻了不少，回到家之后我就睡了过去，也不知道睡了多久。

药劲过了之后，我又开始了这场毫无意义的斗争。吃正天丸、谷维素等等可以缓解头疼的药。并且去推拿按摩、缓解肌肉的疼痛。每每走在路上，我都感觉脖子像是被人掐住了一样，脑袋上像是戴了一个孙悟空的紧箍咒，只不过这个紧箍咒不需要念咒也能自动收紧。每天睡觉需要几个小时才能入睡，每天出门需要检查几十分钟才可以出门，每天走在路上都需要不断地摇晃脑袋来减轻压迫感。

我不知道这样的日子还要持续多久，仿佛根本没有一个终点，我开始极度绝望。后来我觉得不能坐以待毙，我要自己去找到那个可以解决这些问题的方法。

我开始泡图书馆，阅读了大量的心理学、哲学和宗教方面的书籍，整个大一、大二几乎就没像样地听过一节课，不是在图书馆看我想看的书，就是在上课时用手机看电子书。包括森田正马的森田疗法，西方的认知行为疗法，系统脱敏疗法等等。后来我发现，其实心理学跟哲学有着密切的联系。我又开始专读哲学著作，回想以往读书的经历，似乎每一本书都暗含着一个明确的方向——佛法。

后来有个机缘，听了明证法师的讲座，我才知道，原来这一切都是因果。受苦，是为了离苦，一帆风顺的人是不会意识到这些的，恶缘现前，反而是我们修行的增上缘。

后来，我得知了药师琉璃光如来的名号，由于身体本身就有很多问题，我就开始持名念佛。虽然之前看了不少佛教著作，但在实修方面还是个门外汉。后来有一天听明证法师的药师咒唱诵，听了几遍发现自己学会了，唱的过程中感觉很好，就一直不停地唱诵。

了解得再多，没有实修，也得不到实际利益。正是从诵咒开始，我的健康状况开始向着好的方向转变了。身体的疼痛开始有缓解的迹象，睡眠似乎也比以前好了一些。

这期间闻思修一直在同步进行。由于我是一名工科生，就总想着用科学来证明佛法的正确性，事实上这需要做大量复杂的实验。但每个学过大学物理的人应该都做过一个实验，光的双缝干涉实验，这个实验得出的波粒二象性结论，让很多科学家走向唯心，这也验证了《华严经》中的那句话：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”

由于自己一个人修行，有很多疑问得不到解答，我就加入了心上莲华学佛群，接着就开始了我真正的修行之旅。持佛号大概一个月左右，身体得到了明显的改善，整个人的思维也有条理了许多，对这个娑婆世界的世间法，也比以前更加通达明彻了。

看了很多藏民磕长头朝拜布达拉宫的视频，我得知了拜忏，我开始拜八十八佛。惭愧心突然生起，让我知道我现今遇到的所有违缘都是由于往昔所造恶业。我每拜一下，就用巴掌扇自己一下，眼泪止不住地流下来，也不是因为伤心，也不是因为难过，不知道为什么，就是流泪。佛菩萨，弟子真的知道错了。

我从来没想过竟然有什么事情可以让我哭，因为我从小性格倔强，本身又是男性，从十岁左右就开始不会哭了。有时候真想哭出来，释放一下积压的情绪，可就是哭不出来。看到圣严法师的圆寂纪实，我哭了。看到汉传佛教僧众，三步一拜朝拜九华，看到藏传信教群众，磕长头朝拜布达拉宫；看到行脚僧，不捉金钱，只求斋饭，随缘为众生说法，掩埋遇到的动物尸体，风餐露宿，不停地行走。他们究竟发的是什么心啊？为什么他们连自身都可以舍去，而我们却还有那么多贪恋执著。

我想，我就念佛吧，自度度他。等以后因缘成熟了，我也要做一些这样的事情。一开始念佛的时候就总是哭，后来可能是因为习惯了，就不哭了。后来有一天听明证法师说：“敢不敢来一次精进勇猛的念佛。”我在心里说，来吧，让我来挑战一次吧。

我曾经因高三的紧张学习，长期久坐伏案写字，眼睛、颈椎和肩胛骨下部肌肉均有压迫酸疼感，几经推拿、按摩、拔火罐等治疗，都不见好转。在这次精进念佛中，念佛号超过一万遍的时候，脖子就不受控制地乱抖了起来，然后越抖越厉害，最后整个身体都跟着抖了起来，停了一会，又抖起来了，就这样反复停停抖抖持续了将近一个小时，然后我感到原本酸疼的肌肉因为持续运动都开始发热，眼睛也开始感到放松，并且看东西感觉更清晰了，持续了一会，又觉得那些发热的部位开始变得清凉，非常舒服。后来我又念了一万佛号，身体感到前所未有的舒服，心里感到前所未有的喜悦，我很想再念下去。

大概不到三个月的时间，再加上积极的体育锻炼，困扰我多年的失眠彻底改观了。从以前一躺在床上就心烦意乱，辗转反侧几个小时不得入睡，到现在躺在床上，心里坦然，在心里的佛号声中，不知不觉地入睡，而且第二天精神十足，头脑清醒。

现在，失眠、强迫、肌肉酸痛彻底离开了我。曾经一度，我担心当我好起来的时候，又会变回原来的样子。现在我不会再去担心，因为所有的焦虑、紧张、愤恨、不满，我都找到了一味绝佳的对治良药——佛法。

不入佛门，不了其意。入了佛门，我才知道之前所有对佛教的看法，都是有失偏颇的。佛法是深刻的哲学，是先进的科学，同时也是最积极的心理学。明证法师说，佛法是一味祛病良药。而我觉得，佛法就是慈悲，不同于执著的贪爱，死亡的尽头即是重生，悲伤的终点即是慈悲的新生。后来有一天，我听说一个群友皈依了，我想，因缘已经成熟，我，终于可以回家了。于是我开始了解关于皈依的事情，发心皈依。我又开始哭了，每每想到自己颠沛流离了千生万世、亿劫轮回，终于又能回到熟悉的佛菩萨身边，眼泪就控制不住地流了出来。

弟子这样拙劣不堪，佛菩萨却从未放弃。佛菩萨，弟子终于要来见你们了！去寺院的路上，我不停地自问，我说：“佛菩萨，弟子今生今世可不可以往生西方？如果能的话，就给弟子一个信号吧。”正好我看见一只小飞虫，我就说：“佛菩萨，如果弟子能够往生西方极乐净土的话，就让这只小虫飞到弟子的身上吧。”结果小虫真的就飞到了我的手掌上，后来它一直跟着我一起到了寺庙才飞走，下了车我想拿手机给它拍个照片，好向身边的人证明我的经历，结果它一下就飞走了。

我顺利皈依了，一切都显得那么自然而然，好像早就安排好了一样。结束之后，我在本师释迦牟尼佛像面前礼拜，看到释迦牟尼佛的庄严宝相时，眼泪流了下来，我偷偷地擦掉，怕别人看见。这一生二十多年的颠沛流离之后，我终于找到了回家的路。

皈依后我做了一首偈：

百千万劫流离心，而今终得归家路。

我生大愿誓得果，方得来世证菩提。

仅以此篇献给那些正在流浪生死、心灵流离失所的人们。劝君早日离苦乐，皈依自性觉正净。