祝福和祈祷为何不灵验？

   日期:2015/5/10 15:43:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　祝福、诅咒，表达人们对某事或某人的好、恶。如果某人做坏事太多，遭到万人咒骂.即使有再好的巫祝(专门从事祝福的巫师)为他祝福，也是没用的。如果自己做了坏事，得到恶报时，因而怪罪替他祝福的人不力，那就会贻笑大方!下面的两个例子 ，就是如此。

　　例一

　　春秋时期，齐国的国君齐景公得了疾病。他的大臣梁丘(人名)，就请求杀掉那个负责祝福、祈祷的官员。理由是：“因为该官祈祷不力，导致神灵不佑，因而使国君(齐景公)得病。”

　　晏婴听到此事后，坚决不同意，驳斥说：“如果祝福对某人有好处，能得到神灵的庇护;那么，很多人都诅咒某人时，神灵就不会庇护某人，并且会对某人有害。现在聊、摄(今属山东聊城)以东，姑(今属山东平邑县)、尤(即尤水，今山东大沽河的分支)以西的地方，诅咒国君的人太多了。即使那个负责祈祷的官员，克尽职守，天天为国君祝福，怎么能敌得过成千上万人的诅咒呢?所以国君得病，和他(负责祈祷的官员)没关系，不能归罪于他。”

　　例二

　　春秋时期，晋国的中行寅(人名，中行是复姓)快灭亡的时候，召来太祝(负责祈祷的官员)想治他(指太祝)的罪。在谈到他的罪状时说：“你为我祈祷，斋戒时不虔诚敬重神灵，致使我的国家将要灭亡。”

　　其臣下祝简(人名)不同意，并辩解说：“现在，主公(对国君中行寅的敬称)您为装饰豪华的车船，加重百姓的赋税，搞得民怨神怒。因此，诅咒主公您的人太多了!如果认为祈祷、祝福，有利于国家，那么许多人的诅咒就有损于国家。一个人为国家向神灵祈祷祝福，一国百姓向神灵诅咒，希望这个国家快些灭亡。那么，一个人的祝福，怎能敌得过全国人的诅咒呢?这样，国家的灭亡，不是很自然吗?那负责祈祷祝福的人，又有什么罪呢?”

　　(据宋代‧洪迈《容斋随笔》）