首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪YIN

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->居士文章 -->转载

 学佛人善恶观


   日期:2015/5/20 14:38:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  无善无恶。无对无错。无好无坏。无失无得。无你无我。得到就是失去。舍掉便是得到。无即是有。有便是无等等佛语。在未学佛和初修佛人听起来似乎有些逻辑混乱,以至于会更加茫然,似乎感觉有道理。又找不到道理究竟在哪里。又好像都是极其神秘的一些话,其实这些佛语非常微妙,也非常易懂,懂得的多与少与你所处的位置有关。你若是未学佛。看这些话一点都不会懂。初学佛似懂非懂,学上一段时间懂得的和理解上会增加很多。修为越深,切入越深、越会体会得到佛语之深理、及受用在自身的感悟越多。总之,懂得多与少与自身修为成正比。修为越深懂得越多,以至切入法藏,受真实惠。

  以上佛语是修佛人之至高境界。无分别心,无二无别,所有一切皆为一。所有都是我。又都无我。要达到无我境界才会得到真受用。才会再向上加速提升。可以心契法藏,无经自通。不用看经典你就可以了观诸法,这话并非诳语,因为经典就是教会我们成就的方法、教课书。你已经学会了方法。知道如何去做了,教课书你不去看也就懂了。通晓教科书里的内容了。教课书对你来说也就是空的,没有了,这就是万法皆空之中的体现。将来你真的会感知,对你来说万法皆空,经书也一样,为空。这也就是;有即是无。无就是有的道理。

  那么善恶到底有没有分别?有。也是无有。无有也是有,最终为无有。这世界有善恶好坏之分。因为这是底层。最底层。在往上就只有善无有恶,佛界无有善恶。善恶两边都不著。只有把恶去掉。才会提升为善,恶会堕落,向下走。善是上升。做恶之人人皆恨之,必堕恶道。为善之人,人人敬仰,其善果日增。

  修佛人每天都会接触好多人,与人谈论修学体会或研习佛法。当自身修为已然进入无善无恶之境时。与同等修为之人论之,绝对是无善无恶,无好无坏之分,自身为纯善,不分别于外相之善恶。一切等同。若你为大修为之人,与未学佛者及初学佛者论之,就要有善巧方便,用善恶二字加以点播,让人们知道。善恶有别。只有断恶修善才会有提升。修学才会有成绩。诸恶莫作众善奉行。不以恶小而为之。不以善小而不为之道理。让人们净化己心。无恶念。不恶行,广行善。积德本。你就会看到。这些人在变化。在提升。如果你告诉他们。无善无恶。无有分别。他们咋会分辨出善恶,明显的善与恶好辨别,有些善恶关系很难划分。做善事要做纯善之事。纯善是利他,绝不是利己,处处为他人着想,心中无我只有他人,这才是纯善。要让他人真的懂得善恶,慢慢的少做恶事,一点点的变成不做恶事,所作皆善。

  这就是修佛人之善恶观。无论修为到哪个层次都一样,就是佛亲身来说法也一样。当分善恶时就有善恶。当无善恶时便无善恶。当你进入佛境时,哪里来的善恶。诸上善人聚会一处。是佛地,极乐世界也。这里善是正常的,都是善。所以就没有了善恶之分,无善无恶,无有分别,意在此地。


 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:善恶观       无二无别)(五明学佛网:善恶观       无二无别)  

 雪漠:谈谈“无二无别”的证境 

 杨维中教授:论华严宗的染净善恶观与妄尽还源的修行路径 

 业露华:中国佛教的善恶观 

 仁清法师:至诚心念佛号,功德大小无二无别都叫无量无边 

 仁清法师:佛性本来无二无别 

 呷绒多吉上师:在佛的眼里,钻石和大便无二无别 

 仁清法师:众生的佛性是无二无别的 

 仁清法师:众生的佛性和诸佛如来的佛性是无二无别的 

 虚云老和尚:佛法世法无二无别,六根清净处处是道 

 文殊菩萨:与我发同样的愿,你将与我无二无别 

 印光大师:以深信心,供养如来舍利,是人福德,与供养佛,无 

 虚云老和尚:佛法世法无二无别六根清净处处是道