昌义法师：同参共学扬长避短，毁谤圣贤罪过无边

   日期:2015/5/29 22:05:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　编者按：昌义法师，现任山西省佛教协会常务理事、大同市佛教协会副会长、广灵极乐寺住持等职。今天这篇文章，是昌义法师在2008年广灵极乐寺佛七上的开示。　　

　　外道女子假孕谤佛，当场堕入无间地狱。

　　我们修行，别人出题来考验我可以。我不能出题考验别人，毁谤别人，毁谤一个善人，这是要堕无间地狱。毁谤一个修行的人，那就更了不得。更何况，要是谤一个证了果的圣人，那么这个罪过真正是无量无边。

　　释迦牟尼佛正在精舍给大家讲经的时候，有一个外道的女子，她是受了外道的派遣来破坏佛法。她把洗脸盆包在怀里头，到了佛讲经的地方，指着佛说：“你跟我结婚之后，结过婚之后没多长时间就跑出来了，装模作样来当佛，来教育人，你家也不顾，我这里快要生孩子了，你跑这来讲什么大道理。”她这么一说，在场的有很多人，也有圣人，也有凡人，很多莫名其妙想不透，佛祖怎么可能做这件事情呢?但是这明明白白的事情，一个女孩子就这样做。目犍连尊者神通第一，他懂得里边的情况，结果他变成一个耗子，就从这个女子衣服里爬到上面把绳子咬断，这个脸盆掉下来了。这大家全知道这是怎么回事，在场的很多人都在骂这个外道女，你胆子太大，光天化日之下，你怎么这样恶毒，来毁谤正等正觉的圣人!“你真不怕下地狱!”大家这么一说，当时大地就裂开来，冒出火焰，这个人就掉下去了。当时国王就请教佛陀：“世尊，这个女子就造这么一点口业，就掉到地狱去了?”佛陀说：你知道吗?是口业，但是也是意业。因为她毁谤的是至尊的佛陀，所以她堕落到无间地狱去了!这个无间地狱，就是说受罪无有间断。后来有几个弟子就请教佛陀：“按道理您是无上正等正觉的大觉者，怎么到这个时候还有人来毁谤您，用这样恶毒的方法来毁谤您、来羞辱您。”佛就说：“一切不离因果，我往昔在无量劫之前，有这么一段事情。有两个法师在一起修行，一个叫无胜法师，一个叫常欢法师，无胜法师修行勇猛精进，证了圣人果。常欢法师他贪点小利，不肯修行，当然得不到真实的利益。当时这个国家有一个大财主，也是个大护法，他的夫人也是一个非常精进的佛弟子。他这个夫人，当时在这个国家里面，可以算得上是相貌端庄、道德第一，就是说德貌双全的一个女人，供养三宝。因为无胜法师修行相当好，所以经常她来供养他。虽然说常欢法师和无胜法师两个人在一起修行，由于凡夫有分别心，有时也难免要偏向这个无胜法师。所以时间长了，常欢法师心里边就烦恼。由于烦恼无明，所以就起了一种坏的念头，他这个口业就造出来了，就说无胜法师和这个女居士有什么问题，到处毁谤。由于这个毁谤，结果死后就堕落了无间地狱，无量生死劫在受苦。”佛陀说到这里，就说：“弟子们，你知道这个常欢法师是谁吗?这常欢法师就是我的前生。由于这样子堕落，毁谤圣人，堕落无间地狱，无量生死劫在受苦。最后，现在我虽然是经过无量生死劫，受苦转人，一直到现在证得了无上正等正觉果位，但是余业未尽，还要遭此毁谤。”

　　所以，果报是如影随形，不是遭这个因果，实际他这个苦早已受得不知有多少，无量生死劫他在地狱里头。所以，我们修行要长期把持住自己。善人、居士和出家人在一起修行，互相要学习取长处，不要嫉妒，不要障碍。人家修行好，我们就发出一种恭敬的心来恭敬他，来学习他，这就叫道心。以往我们关系不好，通过学佛，因为这广结善缘。在佛法上面最注重的就是要结善缘，善缘是和合之相。这个气氛和合，对任何人都是非常自在。所以要广结善缘，语言上面，做事上面，要让人多生欢喜。不要稍不顺心，就说出一些难听的语言、恶毒的语言，或者是捏造一些东西来毁谤、来加害。这种作为对佛弟子，离道甚远，不得解脱，决定堕落。

　　现在这个末法年代，因为人心太险恶，佛教徒没有加深去履行佛法，难免也会犯这种错误。这种错误从哪里来呢?贪、嗔、痴、慢、疑、不正见，这是由于见惑、思惑。贪、嗔、痴、慢、疑，这是思惑，又称为五钝使;身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见，这是见惑，也称为五利使：合起来叫十使。这十种使怎么使法，这十种法使人堕落，使人下地狱，到饿鬼道，到畜生道，能使人到这些地方去。

　　我们修行人自己要长期的把持自己，要常生一种正念，利用三十七道品上面的四正勤法来把持自己。勤要正勤，因为干一种好事，是一种勤快;干一种坏事，他要不勤快他也不能干。好事要勤快，坏事也要勤快，但是就缺乏一种正和邪的一种分别。所以我们修行要正勤：心里未生善要令生善，已生善要令增长。我们以善法来庄严其心，要常生善念来，善是根本。因为我们平时生活，是恶念多，善念太少太少。我说这话，可能有人不太相信，你自己可以观察。因为你长期都是一种自私自利的事情，很少能往外去发心，往外向对自己一样，所以自私自利的事情太多。再加上危害别人了，这就更了不得。

　　【相关阅读】昌义法师，1990年冬礼淮阴慈云禅寺觉顺大和尚剃度出家，后随师父接管修复玉琳国师道场——慈云禅寺。1994年秋在九华山礼仁德大和尚受具足戒，后任慈云禅寺监院。1995年到苏州灵岩山寺参学，立志弘扬净土。1996年至山西大同广灵县南村镇，决心在此弘扬佛法，但因机缘尚未成熟，发愿闭关潜修三年，除念佛诵经外，在关中还拜读《印光大师文钞》;关中最后一年，虔修般舟三昧三次，每期百天，不眠、不坐、不卧，一直绕佛念佛，日中一食。在地方居士辛勤护持下，法师于1999年功行圆关，地方信众举行隆重仪式迎请法师出关;法师闭关三年，仅吃粮食百八十斤，体重仅剩六十余斤。2000年开始动工修建极乐寺，2012年大雄宝殿落成并举行开光法会。