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 净土法门法师:佛教还有没有救?哪些人能救?​


   日期:2015/10/2 16:42:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  佛教还有没有救?答案是肯定的,佛教有救。哪些人能救?要相信古人,要相信祖宗。对祖宗对古圣先贤怀疑的人,这个人没救,他没法子承传,神仙来教他都没用。要有真诚心,要有恭敬心,有这两种心就相应,要用古老的方法,不能用现在的方法。

  中国古老的方法,是培训一个圣人、贤人、君子,所以中国是圣贤君子的教育,跟佛法是一样。佛法是佛菩萨阿罗汉的教育,不是凡人,完全要靠自通。中国古人教学的理念,是“一门深入,长时熏修”,方法是“读书千遍,其义自见”。

  ……

  所以古时候的老师,对学生讲不讲经?不讲经,你要讲经,人家不请你做老师,把你赶出去,为什么?把学生的悟门堵死了,他不能开悟了。那要怎么讲?叫学生“其义自见”的时候,自己觉悟了,讲给老师听,老师点头,是这种教学法。

  悟,有大悟,有彻悟,有小悟。这就是人的根性,有上中下三等,对于领悟的这个能力强的人、记忆力好的人、反应很快的人,这都是可造之才,要帮助他开悟。所以他有觉悟的时候提出来,老师听了,给他印证,没错,你讲的是对的;再继续努力,他再念一年的时候,讲的又不一样,愈讲愈深、愈讲愈广,老师是作见证的。

  所以老师教学不辛苦,喝茶,那时候还抽烟,老师很自在。学生很用功,一遍一遍读,叫你念一百遍、念二百遍,看你的能力。书整个背下来之后,一天还要念多少遍,就一样,不是叫你学很多。很多脑子就杂了、就乱了,胡思乱想了。叫你只想一样事情,很单纯,只记一桩事情,一通一切触类旁通,全通了。这么个教学方法,外国没有。

  英国威尔士大学校长,我跟他谈这个问题的时候,他懂,他说确实东方的这个智慧比西方高,方法不一样、理念不相同。

  早年还有个剑桥大学的教授,不是牛津,剑桥的,剑桥我也很熟,他就没搞懂。那个时候他就找我,好像是二00七年他来找我,那时候缘不成熟,我也没有意思到英国去,他特地来找我,到香港来住了两天,谈了六个小时,汉学家。我说教学,教学最重要的是教育的理念。你怎么个教法?他问我,我们说我有方法,我说古人有方法。他很惊讶:古人是谁?我问他,《三字经》你读过没?他会背,“四书”都会背、都能背过。我说搞教育,《三字经》前面八句话,那是我们中国老祖宗千万年来教育的总的纲领、总的理念,办教育,首先要肯定“人之初,性本善”,要肯定。那个“本善”是什么?本善是圣人,跟佛法一样,佛法教学第一个给你的概念——“一切众生本来是佛,”所以你可以成佛,你要立志作佛。《三字经》这句话跟佛经的意思相通,也是早年编写的这个人也是佛教徒,他把它用上了,“人性本善”,本来就是圣人、本来就是佛,“性本善”。

  那现在,性不善了,为什么会不善?被染污了。所以底下说“性相近,习相远”。性相近,从性上来、本性来讲是一样的,大家相同的,但是习惯不一样了。所以习性,“本性”跟“习性”,习性把我们的本性距离拉远,“本性”是圣人,“习性”是凡夫。中国呢?“本性本善”是圣人,“习性”是俗人。

  习惯太可怕了!我们从什么地方去看?从小孩四个月,他不满四个月,就是小孩出生一百天,你细心去观察,他不会说话,他所动作眼神都是天真,就是本善,你这个可以能看出来。细心去观察你就就恍然大悟,中国的教育从哪里兴起来?就从这兴起来,“苟不教,性乃迁”。你要不教的话,慢慢的“习性”做主,“本性”就被埋没掉了,非教不可!怎么教法?“教之道,贵以专”。

  这个八句话要紧。

  所以学生都是好的,老师说他学习不及格,把他开除掉、留班,那是什么?那是不会教,你怎么可以舍弃他?!因材施教,材有上、中、下三等,教学有上、中、下三个标准,要教他觉悟,那就是专,专就是“一门深入,长时熏修”,这是教学的依据理念的专。方法呢?“读书千遍,其意自见”。要晓得那个“千遍”,不是叫你背的,是自然会背。念上一千遍他就会背,熟了,自然的,副作用,那不是主。主是什么?主是禅定,用读书修定的。智慧从哪里来?智慧从定生的,戒定慧,因戒得定,因定开慧,用读书的方法修定。至于你记得是副作用,那不是主要的。老师不是希望你会背,老师希望你得三昧,得禅定,得禅定是什么?清净心得到了,平等心得到了,就会大彻大悟。所以在外国没有,走遍全世界没第二家。

  中国这个老店,有这么一套东西,现在没人知道了,现在谁会用这个?在中国,中国人自己都不接受:哪有不学就会的?真有不学会的——无师自通的。我们走的这个路子,太难了!

  威尔士大学校长很了不起,我说这个他能赞成,他不反对我,他说真有。我们三年到五年当中,有几个无师,真的自通,不要多,有那么三个、五个,这就给学术界作证明,这个方法是中国祖传的,与释迦牟尼佛有关系。释迦牟尼佛也是这样传的,他没有老师,他学的那些宗教有老师,学的那些哲学有老师,他的佛法没老师;惠能没老师。

  现在还有一个,刚刚过世没多久——海贤老和尚,不认识字,没念过书,他通了,他真的大彻大悟,世出世间一切法你去问他,他全知道,他没有一样不知道的。他一门深入,一句佛号,师父就教他一句佛号。师父厉害,有神通,认识人,传他这句佛号告诉他一直念下去,明白了不能说、不可以说。那个“明白”是什么?开悟。虽然是大彻大悟,他保守,他不说。

  所以这个老和尚是个了不起的人,他给我们做表法,二0一三年一月走的,一百一十二岁,这照片是走的前三天照的。一百一十二岁身体健康,不需要人照顾,每天还在农田里面干活;一百一十二岁,自己上树去摘柿子,真有本事!头脑清楚,一点不迷糊。

  他的寿命,在我的想法他没这么长也跟普通人差不多,七老八十。他的师弟八十二岁走的;把的母亲八十六岁走的;有几个兄弟的时候,大概都是六七十岁就走了。他的寿命,阿弥陀佛给他延长的。我相信他念佛九十二年,他跟阿弥陀佛见面不止十次,他到极乐世界去观光,我相信至少也有十次以上。他清楚,他明了,他有使命来的,告诉我们,佛法是真的,不是假的;告诉我们极乐世界真有、阿弥陀佛真有,他不骗我们。

  2014大经科注255集


 



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