三十六年再相逢，老法师度亲母

   日期:2015/10/28 11:49:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　中海学佛社·专题制作

　　本文分为四个部分：《母子离别三十六年》《重逢不感情用事 劝母亲念佛求生净土》《听经教 弟弟母亲皆得度》《法师母亲徐马蕴淑老居士往生见闻记》感人至深之余，师父也给我们提供了很好的方法和例子，该如何度我们的父母、亲人。如何使他们真正得利益。请耐心阅读，阿弥陀佛。

　　母子离别三十六年

　　告诉诸位同修，我一九八四年在香港讲经，知道我母亲还在世，就接她到香港来，在香港见面。见面之后，她那时候是害了一场大病，身体并没有完全复原，我们整整隔了三十六年没有音信，我都不知道她还活著。

　　这第一次见面。见面之后她告诉我，她常常想我。我就告诉她，我说想我没有用处，人将来会死，死掉之后，各人到六道投胎，再遇到的时候也不认识了，这是真话。实在讲能不能再遇到?那个机会非常渺茫。我就劝她，你从今天之后把想我的念头改掉，想阿弥陀佛，你到西方极乐世界去，我也到西方极乐世界去，将来咱们天天见面。我说我把你请到香港，我对你尽孝道就是这一句话，希望你这一生老实念佛，往生西方极乐世界，永脱轮回，再不要搞生死烦恼。这是我报答母亲之恩，我跟她见面主要目的就是这个。

　　我三次回大陆，没有去看她，为什么?不必要!我已经告诉她了，她已经老实念佛，也吃长素，这很好!再见面，西方极乐世界见面!这个重要。

　　恭录自《弥陀四十八愿》(第一集)1990/6 

　　重逢不感情用事 劝母亲念佛求生净土

　　所以有些同修问我，你大陆上有母亲，你跟你母亲见面有没有哭?有没有一把鼻涕一把眼泪?我说没有。

　　我在香港讲经，我母亲住在上海，我通知她，叫她到香港来玩。我到上海去看她，不如把她找到香港来玩，为什么?她没有机会出来，这样看看外面，她开开心、散散心，这比我们到那里去看她，那个味道不一样，我是请她到香港来跟我见面。

　　她那天晚上来的时候，正好在讲经前大概一个小时，吃了晚饭到讲堂来，讲堂也有一些同修们已经先到了。来了之后，我就请她先拜佛，拜完佛，旁边有椅子，坐在旁边听讲经。

　　经听完了，有同修招待她，我住在佛堂，她住同修家里，带回家，明天我找个时间再去看看她。如果一见面这一把鼻涕一把眼泪，我这经还能讲吗?这经不能讲了。

　　她也很好，我很佩服她，她也没有掉一点眼泪，很难得，不容易。我告诉她，「我把你找来，我对你唯一的供养，一串念珠，一张佛像」，因为她不认识字，经书就不必了。「你从今以后老实念佛，求生西方极乐世界」。

　　我母亲说这么多年了，常常想我。「不要想我，想我没用处，想我就坏了。从今天起，改一改，想阿弥陀佛，我到西方极乐世界去，你也去，将来我们永远在一起。你要想我就糟糕了，我到西方极乐世界，你搞六道轮回，我们两个永远不能在一起。」

　　我教她念佛，她现在吃长素，老实念佛。吃长素我没劝她，我只告诉她，我二十六岁学佛，二十六岁吃长素吃到今天，我只告诉她这样，暗示她，我不劝她。她听了之后，回家去就吃长素，很好，这就行了。

　　我对她的供养没有，为什么?我弟弟到香港去看过一次，你看看每一位同修跪在地上顶礼把红包送过来，你们看到的，这个钱你们能用吗?你有多大的福报?三宝的钱不能用。「施主一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还」，这个钱我不敢用，你们也不能用，我要给你用，害了你，你将来会堕三途。我明理，我懂得这个道理，我不害她，这就是孝顺。

　　一同修拿红包去供养老太太，这个钱你可以收，为什么?供养你的，你可以收，你可以带回去，这个行。供养我的，一个钱都不能要。供养你的那行，供养多少你带回去，你爱怎么花就怎么花，那个可以，你可以消受。理事分得清清楚楚，这叫做孝养。她现在的钱也不少了，也不缺乏了，为什么?外头常常有同修会寄钱给她，晓得我的钱家里是一个都得不到，所以有很多同修布施给她，常常会寄钱给她。

　　恭录自《念佛的真实利益》(第四集) 

　　听经教 弟弟母亲皆得度

　　我就举例，我母亲在上海，我母亲不认识字，我怎么帮助她?我把我的录音带寄回去给我弟弟听，叫我弟弟听了之后给我母亲讲，这两个人都得度了。劝她一切放下，老实念佛，求生净土，她这样才明白。

　　在大陆上讲人生之苦的确比我们台湾人容易感受，他们受过煎熬，受过十年文革、三年灾难，受过那个苦，所以讲苦她很容易警觉。在台湾不太容易，他一生没有受过苦，没有看到苦的状况，他不知道苦。

　　大陆人听到苦有很深刻的感触，说西方极乐世界乐，他生欢喜心，现在西方净土法门在大陆上比在外面更有效。所以她能够老实念佛，能够把一切放下。一切放下的缘也很好。

　　做父母的没有不挂念子女的，我常常在外，一年回去一次，看她一、两面，比较冷淡。正好她有个孙女，孙女到澳洲去了，都不在，人都走光了，这好，她都放下了，老实念佛，都是增上缘。如果在身边，麻烦，一看到就想起来，那就麻烦了，不在身边有不在身边的好处。

　　我上海有些同修们，都是学佛很虔诚的，常常照顾她，这些人见面都是念阿弥陀佛，这些人见面都是赞叹西方净土，这才对她有大帮助。

　　像她这种环境当然困难，儿子、孙子统统都在，天天看到，这是魔障，是不是?这很不容易，亲情很不容易断掉，是比较困难一点。一定要天天劝导，天天讲解，长时期的薰习，慢慢她觉悟了，真正回头，修学才得受用。这是我们人生第一桩大事，你想想看，无量劫来没有办法脱离轮回，这一生能够往生，大喜事。

　　所以我母亲往生的时候，我告诉我弟弟，开吊的时候，喜事，大家亲戚朋友、道友来庆祝往生，喜事，不是丧事，这真正明了。她这一往生，当时去参加有两百多人，两百多人都得度，看到这个样子，所谓现身说法。所以我弟弟打电话说他更相信了，真看到，从前是听说，现在真正看到，念佛往生不是假的，是事实。

　　恭录自《金刚经研习报告》 (第十九集) 1995/8 

　　老法师母亲徐马蕴淑老居士往生见闻记

　　徐业华居士讲述(老法师亲弟)

　　老法师俗家慈母马太夫人，于一九九五年五月二十九日下午四时三刻，在上海寓所安祥往生弥陀净土。详细经过情形，请见法师弟弟徐业华居士报告：

　　各位领导、各位大德、各位同修、各位亲朋、好友：

　　大家好!阿弥陀佛!

　　今天我代表家兄老法师以及全家，衷心感谢大家前来祝贺家母念佛往生极乐。

　　慈母马蕴淑生于一九○五年，出身清寒，心地善良，为人贤淑，勤劳持家。家父早年(一九四七年)病逝，家中一无所有。慈母做工维持全家生活;家兄失学，自找工作。

　　家乡解放后，得到政府的关怀，慈母能进工厂工作，我也能继续读书升学。一九五七年复旦大学毕业，留上海工作。慈母于一九六一年退职来沪，操理家务，勤劳节俭，助人为乐，邻里和睦。

　　一九八一年得到家兄信息。慈母看到家兄照片，知道家兄出家，心里有些难过。

　　一九八四年净土法门法师应邀赴香港弘法时，慈母在政府的关怀下，八十岁高龄，首次获准前往香港与家兄相会。慈母见到法师，心情平静，没有流泪，只对法师说：「我天天想你!」法师对慈母说：「要天天想阿弥陀佛，以后往生极乐，大家都能在一起。」

　　在港短短十天，初步闻到佛法。返沪后，从此吃长斋。每天念佛、礼佛，求生净土。慈母虽不识字，但听了法师弘法录音带，看了弘法录像带，知道念佛法门的好处，确信西方极乐世界的美好。开始发大愿，坚持一句佛号念到底。但初期每天念佛，有时夹杂，挂念日常琐事，以后能逐渐一切放下。尤其近两年，能一向专念，身心清净。有时海内外居士、亲友，包括法师来家看望，都很平静。说话不多，劝人吃素、念佛、同归极乐。

　　一九九二年曾患病住院，在病房中坚持念佛，广结法缘，和医务人员及病友关系很好。在院期间，还曾见到观音菩萨金色庄严，欢喜无量。住院一个多月，病愈回家。

　　一九九四年春又患病住院。有一天告诉桂芳(重侄女)：「我看到阿弥陀佛!」还说要走了。并关照：「不要哭，这是喜事。帮我招哪佛就好。」廿天后，痊愈出院。回家后又告诉桂芳：「明春我要走。」

　　今年四月份，身无痛苦。有一天对桂芳说：「我要走了!」桂芳问：「到何处去?」老太太回答：「去西方极乐世界!我带你去好吗?」桂芳说：「我现在不去。你去过极乐世界吗?」老太太回答：「我去过。极乐世界好得很!以后大家都去。」桂芳说，老太太是预知时至。

　　近来真正做到万缘放下，一心念佛。行住坐卧都在念，吃饭也在念佛。有时跟念佛机默念，有时放声念。半夜醒时也在念。

　　五月二十五日美国赖桂英居士来家看望。慈母精神很好，劝大家念阿弥陀佛，求生净土。五月二十七日略有感冒，用些口服药。二十八日有些热度，请医务人员来家治疗，静脉注射抗生素。二十九日开始退热，量血压、测血糖都正常。桂芳说，老太太这次又好了。

　　下午我扶她起来坐床。桂芳喂稀饭。我们一边念佛，一边喂饭。此时念佛机在枕旁是昼夜不断开着，突然念佛机发出重奏佛号。桂芳说，是否念佛机出毛病?但几声后又恢复正常了。慈母吃了半碗稀饭后，睁眼看着西面阿弥陀佛像，又回过头看我。于是仰望空中，念了两声阿弥陀佛，第三声阿...未完，就走了。我们给慈母助念。

　　慈母于一九九五年五月二十九日下午四点三刻(农历乙亥年五月初一)往生。身无痛苦(慈母有糖尿病，左脚跟有溃烂约两个月，一般不易愈合，但在一周前却痊愈而无疤痕。另外腿肿也消失了，不可思议)，正念分明，在念佛中瞑目，安祥而逝。走得潇洒，走得欢喜，享年九十岁。终于到达她日夜思念的净土，念佛往生极乐!

　　就在往生一个月前，法师从美国快件寄来《临终须知》一书，可能有预感。这书对我非常重要，看完后，知道在往生前后应注意的事项。

　　慈母往生的当天，请几位居士来家，念佛不断。时至半夜，出现种种瑞相。居士们见到慈母头部放光，有见彩色;有见金黄色;有的见头顶有蒸气。室内常有阵阵异香，慈母面色如生，安祥如睡眠。

　　第二天(五月三十日)，居士们轮流继续昼夜念佛、绕佛。下午六时许(往生二十四小时后)，居士们开始给慈母沐浴、更衣。身无污秽，面色红润光泽，体软如棉(颈部、手足、肢体比生前还要柔软)。居士们见到欢喜无量，无不赞叹!

　　第三天(五月三十一日)，上午九时多在佛号声中殡仪馆来人接迎。在搬动时，体软如常，工人均说从未见过。居士们告之，这是念佛修行结果。当时给工人送些佛书、佛卡。阿弥陀佛!他们也欢喜无量!

　　慈母虽不识字，自听法师开示，闻到佛法。笃信净土法门，发大愿，一心一意，专念弥陀，预知时至，终于在一片念佛声中往生极乐。走得欢喜!这给我们家人树立榜样。亲眼见慈母念佛往生，鼓励我们今后更用功学佛。要断恶修善—诸恶莫作，众善奉行。

　　佛教是佛陀至善圆满的教育，可以使家庭圆满，国家安定，世界和平。学佛就应多做些济世利人、造福社会等，有利于国家的建设事业。

　　老法师现因在新加坡弘法，不能回国，但他来电，非常感谢大家。法师在海外，但心系中华，热爱祖国，拥护祖国和平统一，并为建设祖国和繁荣祖国的文化教育事业，尽自己一点绵薄之力。谢谢大家。

　　最后祝愿同修们，发菩提心，一向专念。一定能万人修万人去，皆可往生，同登极乐。