妙祥法师：八关斋戒--方便妄语也会障碍往生

   日期:2015/10/31 9:35:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　上妙下祥法师讲述：第四个，不妄语。妄语我们都知道是撒谎，那方便妄语可不可以?也是不可以的。戒律明确地规定，也就是说菩萨戒里明确地规定，不允许方便妄语，这个很重要。

　　前一段时间，有个居士从国外回来，她是念高护的。她写了一篇论文《不妄语对患者的效果》，她讲不妄语，实话实说，包括患者得了重病也实话实说，会产生什么样的效果。当然，她的论述不算很彻底，但是也论述得很有道理。她说不妄语，最起码的患者心里有数，做好事后的安排，能够安安静静地处理身后的事，不带有遗憾。最起码得把存款说出来，是不是?(众笑)

　　这个事别笑，我真遇到一个，过去在世俗的一个大夫，他妻子管钱，妻子是老师。她有先天性心脏病，那天早晨上厕所，上厕所是心脏病一大障碍、一大危险。一下就不行了，她丈夫是大夫，还是个主任，发现她的时候，马上就给抱到医院里抢救。到晚上八九点钟，这个人抢救过来了。

　　因为什么抢救过来?她在头几天，欠我几本书。她怎么欠我几本书?那时候我刚学佛，别人让她给我捎的佛书，在她那儿还没给我呢。她醒来了，第一个交待什么事情呢?就是佛书在哪儿在哪儿呢，让她丈夫赶紧给我。大家以为都抢救过来了，这个唠几句磕，那个唠几句磕，不到一个多小时吧，这人就彻底走了(指死亡)，那钱一点儿都没交待。

　　她走了以后，家里就开始翻钱啊，左翻右翻，这钱就不知道哪儿去了。最后她的丈夫，就是那个主任也哭，那天到我值班那儿就哭了。我问他：“你当大夫、当主任这么多年，你都救过什么人?”他紧着哭紧着说：“哪个也不是我救的。”我一看真说实话了，我说：“你这话说得对。”他说：“将来我也出家。”这也觉悟了要出家。后来也没出家，好了伤疤忘了疼了，是不是?也许那个钱又找着了。

　　这个护士，她讲了一个事实，第一个让患者心里有准备，而很从容地处理身后的事，给后人不带来麻烦，也不留下遗憾。更主要的，由于他知道了病情，他能对疾病产生斗争的心，也可以更放心地去处理事情，反而增加正气。她的论文后面怎么讲的，我不太清楚，她只给我讲了一点。后来这个论文受到她导师的称赞，说她写了一篇非常好的论文。所以说这个妄语或是方便妄语，都没有意义。

　　也有人说：佛不妄语吗?佛也打方便妄语呀?说有个兔子来了，佛说不是兔子，或是又有什么动物跑过来了，佛说没看见，等等。还有一些法师讲，说有一句话“黄叶止儿啼”，就是拿黄叶告诉小孩：你别哭了，你看我这儿有金子，有好玩的东西。那小孩就不哭了，说“你看看，黄叶就能把小孩哄好了”。

　　还有“空拳攥小儿”，(编者注：此句《宝积经》为“空拳诱小儿”。)这都是过去的法师常用的一句话。空拳攥小儿，就是说小孩要爬到井里去了，眼看要掉井里了，他攥着手说：“你别爬了，你看我手里有糖。”那小孩又爬回来了，就这么个意思。我说那你直接把他抱过来不就完了吗?(众笑)是不是?你说多费事，非得糊弄他，万一不听你怎么办，再说了，佛是实语者、不妄语者、如语者。佛说手里有糖他就会有糖;佛说这个黄叶是金子，它就会变成金子;佛说这个兔子没看见，它就会到另一个世界上去。佛说这不是兔子，那就是什么呢?它就可以变成各种的形态。

　　因为佛是一个大智慧者，已经完全成就，他不存在妄语的问题，整个世界都会随着他的语言变化而变化。就像法界似的，佛讲的法，包括戒律，佛怎么制定的——比如说八关斋戒这么制定的，那整个法界，所有护法也好、众生也好，还有修行的菩萨也好，全部都得听从佛的教诲，整个的法界都随着佛的语言变化而变化。所以说佛绝对不会妄语的，也不会方便妄语。只是人们需要妄语，就借着佛，说“佛也打妄语，佛都打，那我们凡夫更得多打了，佛打一个我们打两个”。他只不过是找借口，所以千万别这么做。

　　对我们修行有多大的害处呢?那害处可太大了。比如说你精进修行，但你那天撒一个谎，很善意地撒谎，你的亲属或是你最亲的人，奶奶、爷爷、姥姥或是父母有了重病，得癌症了。等你去取结果的时候，发现他是癌症，回来他问你的时候，说：“我得的啥病?”你就不忍心了，说：“这都是小病，感冒，就是一种很简单的病，没啥。”就撒谎了。他说：“哦，是小病，拉倒吧。”

　　你觉得因为你这么一说，他心里就放下了?而且就能长寿吗?这不尽然。因为长寿不长寿在于什么呢?在于他心里有正念，这是一个因缘。另外，还有你给他的是一种什么心?你给他的是妄语所造成的一种善心，它就会在你的善心中加了一层黑。他只能看到你的善心有那么点意思，但同样你的善心包裹着一种黑色的东西，他不能接受，或是已经被污染了。他想得到你的善心，但是反而让你的方便妄语给障道了，所以对病人并不利，这是一个。

　　另外，你的修行很努力，精进、禅定、持戒都很努力，但是有一个方便妄语，有那一天你修到一定程度，你要渡过生死苦海的时候，正在关键的时候，观世音菩萨来接你了——不是念观世音菩萨就观世音菩萨来接你，因为你修的——观世音菩萨是一种方便、慈悲，一种象征，他来接你。来不来接你?来接你。你的精进，他可以给你带到西方极乐，所谓的极乐就是你心性的提高。正在关键的时候，看到船了，也看到观世音菩萨站在船上了。你过去，马上上船就带你走了，多好的事，多难得的事。但是前面有一条河，这条河，你都明知道是一条假河，也不敢迈。为什么呢?你迈上就可能掉下去淹死了。

　　这条河怎么来的?是你妄语所造成的。一条方便妄语就可造成一条河流，你有几条妄语就造成几条河流横在你的面前。你怎么去越过它啊，是不是?你怎么越过?没法越过，瞅着佛菩萨你也上不了船。佛菩萨不能老等你，你不上船，佛菩萨一看，你现在是没希望了，下回再说吧，走了。(众笑)你说痛不痛苦?所以我们一定要知道其中的利害关系，不能打方便妄语。妄语更不能打了，方便妄语也不能打，这才是八关斋戒。

　　皈依佛

　　皈依法

　　皈依僧

　　弟子顶礼上妙下祥法师

　　随喜诸位师兄闻法

　　恭录于大悲寺上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲义》