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 洛桑陀美仁波切:属于你的生命还有多久?


   日期:2015/12/15 9:45:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

广论学习丨属于你的生命还有多久? - 洛桑陀美金刚上师 - 洛桑陀美金刚上师

  什么是六道轮回?

  六道(也叫六趣、六凡)里面,分为三善道和三恶道。其中,天道、阿修罗道和人道被称为三善道;而地狱道、饿鬼道和畜生道则属于三恶道。六道轮回,就是这六个道途中的生命在六道中无量无数次的不断轮转、延续。

  六道皆苦,只是三善道的痛苦比三恶道的痛苦,相对来讲稍轻一些,现在我们来了解一下人道的痛苦,人道有八苦:生老病死四苦,爱别离苦,怨憎会苦、求不得苦和五蕴炽盛苦,总共就是八苦。

  人的生老病死就是一个过程,是人道所固有的自然规律;因为是有漏的,所以都是苦的。

  思维病苦分五个方面:

  ㈠『身性变坏者,谓身肉销瘦、皮肤干枯等。』

  人的身体非常脆弱,在年轻的时候会非常健康、壮实,随着年龄的增长,病魔就会悄悄地侵入身体。各种癌症、高血压、心血管病、糖尿病等等,身体会因病而日渐消瘦,最后变成皮包骨,皮肤也失去了光泽。比如说得了肺癌,癌魔会吸光身体里的全部营养,身体会变得越来越瘦。

  前两天我去医院看一个人,他得了肝癌。原来他这个人非常胖,但是病魔使他的身体完全变形了,太阳穴塌陷成很深的坑,只剩下皮包着骨头,身体缩小了很多,他非常痛苦。

  ㈡『增长忧苦、多住忧苦者,谓身中水等诸界,分不平均、增减错乱,身生逼恼、心起忧痛,而度昼夜。』

  人在得知患病症之后,肉体的折磨,精神的重负,无人能替,而心里常忧思,忧苦,烦躁,不得清安。由于体内地、水、火、风四大不调,增减错乱,失去平衡,病苦逼迫着身体,心生起无边的烦恼,身心都沉溺于病痛之中,昼夜难以入眠。

  ㈢『不能受用悦意境界者。谓若有云,诸可意境于病有损,虽欲享受而不自在。如是诸威仪道,亦多不能随欲。』

  身体会因病苦的折磨而受到各种限制,不自由,不能随心所欲;就连自己平时非常喜欢去的地方、意乐的事情都不能享受,得不到满足;所有生的乐趣,全都荡然无存。像得了胃病的人,就要忌口,平时喜欢吃的东西都不能再吃;如果忍不住吃了,就立即感觉胃痛,痛苦不堪。还有患糖尿病的人不能吃含任何有一点糖的食物,再也不能享受甜食,这些都是因病而不自在。

  病痛来了,只能终日卧在病床上,没有精气神起来,本来原来爱清洁、很时尚,现在却连卫生、形象都不注意了;行、住、坐、卧都无法自理,哪里还有什么平时的快乐?

  ㈣『诸非可意境界受用,虽非所欲须强受用者。谓诸非悦饮食药等,须强食用。如是火炙及刀割等诸粗苦事,皆须习近。』

  即使自己想要改变在病痛之中的境况,可还是不得不被迫接受特制的饮食、药物,其中味道酸、辣、苦、涩而吞咽不下。害怕针扎、火烧、刀割、化疗、身上插满管子等,可是为了治病,为了能多活一秒,还要必须去忍受这些痛苦。

  ㈤『速离命根者,谓见病难治,便生痛苦。』

  病人如果有孝顺的儿女伺候,还稍有安慰;但是孝顺的不到位也痛苦;没有儿女的,自己孤零零地躺在病床上,更加痛苦。

  其实在被确诊是难以治疗的绝症那一刻起,就已经是判了死刑,病人什么时候死这件事,只能由自己来承担;内心承受着极度痛苦的煎熬,还要忍受种种的身体和心里的折磨,内心的绝望与无奈是父母、爱人、儿女和世间任何一个人都无法分担、无法感同身受的。

  病痛不但夺走病人之前的光彩容貌,衰损着病人的六根、美貌及力量;还要夺走所有的财物及积蓄,使病人身心俱损;最终还要夺走了病人的生命。犹如冬天的狂风大雪,覆盖了所有的草木丛林、冻结了所有的生命力,只留下满目疮痍、一片萧条;又似盛夏的烈日,伤害着草木一般。

  生命无常,世事无常,谁知道自己究竟能活多少年?你并不知道下一秒会发生些什么;也许父母、孩子、爱人、朋友会陪着你走过一段路,但最终只有自己陪伴自己走完人生的终点;生命如流星般,瞬间坠落熄灭;不要等到痛苦来时才想起修行,那已经来不及。要时常地问自己:属于自己的生命还有多久?珍惜当下,抓紧修行,才能解脱。

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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