终南茅棚听故事四：般若施身法(2)

   日期:2016/1/1 20:07:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　很多法大部分对于恐怖和灾害，都是采取降服或者祈求的心态，这个是最多的，但是对于很多怨恨极大的冤家债主，对于及其巨大的业障，是不会就这么简单原谅和化解的。所以也就有很多修行人，用了很多办法修过后，业障依然，烦恼违缘涛声依旧，怎么办呢?最后还有这个施身法可以把一切化为空性。生命中存在很多正面的和负面的能量，来作用我们的身心际遇。我们一般都是采用对立的矛盾的方式去解决，也包括了很多的修法，冤家想吃你，而你拼命抵抗，终无宁日。所以有的就不能转变凑效，从根本解决。施身法里就有一句名言：念一万遍请救我，不如念一遍请吃我!振聋发聩，可能有人觉得不对，但是本来无我这是佛法精髓，无我有谁去死呢?有谁被吃呢?怕的是什么?还是那个(我)，但是对不起，那个我是假的，梦观法和中阴救度里都有个方法，就是当恐怖来临时，你不要跑，你要认清无我的本性，一切现象都是幻化都是假的，恐怖来了，你不仅不跑，你迎头向前，你会发现，恐怖穿过了你的身体，就像任何事情都没发生，空气穿过了空气，而当你认假作真，那么梦里就会被吓醒，醒来发现只是梦，而梦里自己当真了，生死里你当真，就被无常大鬼，牛头马面，小链子锁到鬼门关去了。古德开悟说：你若无心我便休，心灭种种法灭!

　　这位汉喇嘛师父就是修古萨里施身法的行者，经过了很多地方，孑然一身当时就和藏喇嘛师父相邻而居。据说曾在一个日军侵华期间很大的乱葬岗修法，当时深夜静寂中，刺耳的骨笛召唤来了很多的非人，师父眼前看的及其真切，这个不同于梦里或者眼功看到，是及其真切，就跟现实一样的真，这些非人很恐怖，都保留着死时的样貌，无头的半个头的手里拿着头的，脑浆子流着，肚子上大窟窿的，肠子耷拉着，还蠕动，妇女肚子豁开满脸是血，肚子里婴儿缠着脐带掉在妇女脚下拉拉着。。。那个场景里，伴随着呜咽凄厉的鬼号，用像爪子样干枯的手，抓扯着师父，用牙床露在嘴外的牙齿，撕咬着，有的用手里自己的脑浆子往师父头上浇。。。那景象，那触感，那味觉，一切一切都是真的一样，我们做梦还吓得出汗大哭呢何况这样真实的恐怖!但师父知道这些就是自己多生多世所结冤家债主和这当地的屈死冤魂，这些就是负面的能量，其实也是来源于自己无量劫内心阴暗面的投影，当下他没有恐惧，努力提起已经熟练的体悟，了知本性无一物，一切皆是心法投影，如幻如梦，即使真切到极点，跟现实一般无二，纵然如此，就连现实也是幻梦假和，所以他一心唱起咒语，摇起法器，吹响骨号，心里观想把自己的肉身化为甘露，尽所能的供养这些心中被怨结缠缚的心灵，不做抵抗和降服，请吃我!随着观想，猛然发声：哄!一瞬间所有的所有，猛然没了，自己也猛然清醒，比以往更加的清醒。像这样的经历师父有很多，真的是无挂碍则无有恐怖!

　　而最为不可思议的有两件事，也是汉喇嘛修行升华的真实写照。有一天藏喇嘛晚上挑水，远远的偶然看见有两个身影向汉喇嘛茅棚跑去，这山上晚上安静极了，从来没有过人。这是什么呢?人还是非人?藏汉关系很好，所以为了安全起见，喇嘛师父拿起金刚厥就跟过去了，前边两个人影忽忽的跑，没有注意到喇嘛师父跟在后边，这俩人果然是去了汉喇嘛茅棚，走到离茅棚不远处一个大石头后边，蹲下隐藏。藏师父就也藏身在一个隐蔽角落，远远观察，发现这是俩真的人不是非人，身着很奇怪的衣服。只见这俩人从怀里掏出一卷纸样的东西，迅速挖坑埋在大石头下边，然后很快俩人从大石头往上爬，像壁虎一样消失在黑影里了。