法’变成药，融入身心产生作用，你就入圣流了

   日期:2016/2/1 15:36:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　『读诵经典必须懂得定慧等持。什么是定慧等持呢?定就是指专心念诵、专心读诵，受持之后反省思考

　　就是慧，如是将经典吸收活用就是改变自身、改造生命的最佳途径』所以发菩提心读诵大乘是最重要的

　　修行，这也是中国佛教最伟大的特色。所以各位一定要发心自己在家里读《大般若经》、《大华严经》

　　都可以，或者是参加法会一起来读经。

　　什么叫咒呢?咒是把所有经典，因为你没办法背这么长的经典，但是平常忆念着咒，就是把所有经

　　典的义理的力量融入在这个咒里面，但是你不能因为读咒就离开了经典的了解，那就可惜了!所以有经

　　而后有咒这个要一起念。你懂得净土五经，然后你念起往生咒的时候那不一样了、你念起弥陀心咒的时

　　候那不一样了，但是基本上要定慧等持。

　　现在我发觉‘定’还不错，大家读经读得很认真、很大声，但是‘慧’就少了---不思考，读完了就休

　　息了---喝咖啡、准备聊天、玩电脑、睡，没有用时间去思考，所以我现在变成只好用一句一句的，这

　　样短一点的，太长的你连看都不看，连读都不要读了，所以就弄得短一点，又要看得懂，但是各位要反

　　复思考，然后开始去用它，这个叫闻、思、修，这个‘法’变成药以后，融入在你身心里面产生作用了

　　，使你的人格思想改变，给人家的感受改变了，因为你入法流了.

　　也叫法入心，解脱道叫入圣流了，走入圣人之道了，因为你以后的身、口、意是按照法轨在走的，所以

　　你必定七世内解脱。所以在这一点『定慧等持，止观双运』我们叫发菩提心，深信因果，读诵大乘，所

　　以各位就要多花一点时间去体会。