传喜法师：播向人间传大爱圣贤文化，是祖先留给我们的珍贵财富和精神食粮

   日期:2016/4/9 5:04:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　2015.2.8于北京皇家粮仓艺术馆“儒释道文化论坛”

　　暨皇家粮仓开仓庆典主题讲座之

　　传喜法师：圣贤文化，是祖先留给我们的珍贵财富和精神食粮‖佛说你我来自光音天

　　中华文化春天来

　　皇家粮仓仓门开

　　愿此粒粒菩提种

　　播向人间传大爱

　　此刻，我们聚会在这里，在钟声、鼓声里，似乎跟我们五千年的文明相会了，我们炎黄子孙又感受到了那份浓浓的爱的文化。

　　除了饮食可以长养我们的肉身，祖先的文化食粮还滋养着我们健康的灵魂。为什么《金刚经》叫“金刚”?—— 是不可灭、不可毁，是永恒，同时却又告诉我们“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。

　　群山环绕的北京城 —— 被誉为“人类在地球上建造的最伟大的单个作品”，其设计规划体现了中国古代城市规划的最高成就—— 周边的任何一座山峰或山谷，至少都在百千万年甚或上亿年之久，而居于山水中的人类，这期文明仅有一两万年。

　　佛陀告诉我们，前一个人类文明期，迦叶佛出世时，人寿为两万岁;下一尊弥勒佛降生人间时，人寿八万四千岁，而释迦牟尼佛却在人寿百岁的这个时代来到了我们这个世间，打开我们的眼界，开阔我们的智慧，让我们调整身心、调整自我，认清自己。

　　—— 佛教的“空”，实际上是教我们如何突破自我感官、突破主观意识，如何突破我们狭隘的人生观世界观，这是一种爱，这是赐予我们的一份智慧，也是我们地球人类文明进入宇宙文明，由低级智慧升华到高级智慧，即人往高处走的道路，也是给予我们的精神食粮。

　　佛在经典里同时也告诉我们：地球上的生命来自光音天。

　　上次我的一个弟子，很喜欢思考问题，说小时候读书时老师讲人是由猴子变来的，她举手问老师，以前人是猴子变的，那现在的猴子怎么不变成人了呢?老师听了很生气。几十年的人生过去了，她才想明白，原来老师也不知道。

　　我们佛教里说人是从天上来的。《长阿含经》云：“此世还欲变时，有余众生福尽、行尽、命尽，从光音天命终，来生此间，皆悉化生，欢喜为食，身光自照，神足飞空，安乐无碍，久住此间。尔时，无有男女、尊卑、上下，亦无异名;众共生世，故名众生。”

　　——当地球刚刚稳定的时候，还没有树木，还没有大型植物的时候，天上的高智慧生命自由自在，身体可以在宇宙里穿行，来到地球。本来也不需要吃东西，禅定的力量是他们的食粮或能量，后来地球上就像发面包一样，好似豆浆上起了一层衣、牛奶上起了一层皮，有人见了地球表面的这层地肥就想尝尝味道，拿指尖尝一下，“咦，犹如生酥，味甜如蜜。”

　　其他天人也来试试，你尝他尝，味道不错。从最初指尖的一点，到后来用手抄着吃，你蘸我抄，你抄我捧，这种轻盈透明的身体一旦进入了这些食物，这身体就变得沉重渐渐飞不起来了，然后就变成了地球的永久居民。

　　道教里讲：返朴归真，恢复先天。“先天”是什么?“先天”就是我们都来自宇宙里的高级文明，但现在我们迷掉了，不知家在哪里?

　　佛教里说，求生西方极乐世界，这只是一个目标。极乐世界代表一个不生不灭的永恒世界。那什么状态才会永恒?高级的生命状态才是永恒。

　　物质的表面现象是有生有灭，但物质的本质不生不灭，所以要透过现象看本质。《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影”，我们看到的都是表面的生生灭灭，本质是不生不灭。就像目前最前沿的物理研究，物质的表象有成住异灭，究其本质，从分子、原子、质子再到微子等基本粒子，只是能量波。能量波就像水一样，随圆就方，它本身并没有自己的形状，它的流转靠什么?我们说是业力流转。

　　—— 我们若是智慧的低级状态，那我们就处于业力的生灭状态;智慧若提高了就会“见”到不生不灭，而这个“不生不灭”，绝非是离开这个“生灭”之外还另有一个“不生不灭”。

　　人，最需要的就是智慧。当拥有了智慧，就会在低级里看到高级;在生灭中发现不生不灭;在我们平凡的人生中就会转凡成圣。当转凡成圣成为我们社会的主流文化时，我们就恢复了中华民族的道统。中华民族泱泱数千年的道统就是一个圣贤文化，当满大街是圣贤的时候，中国梦就实现了。

　　天下有识之士，在积极探寻救世良方。当我们直面种种危机去找寻根源时，会发现其实这些危机大多源自于信仰的危机。什么信仰?是高级信仰、高尚的信仰，是道的信仰、道统的信仰，有了这些高尚的信仰，我们的生命就有了神圣的使命，就能自我净化、自利利他。这种文化是祖先给予我们的精神财富，给予我们的精神食粮，赋予我们的责任与担当。

　　我们今天在这方空间见证着，这样一个有着厚重文化积淀的标志性空间 —— 皇家粮仓的门扉再度开启，不仅仅五谷丰登，再度开启的还有我们文化的食粮，是灵性大道的食粮 —— 天地有大道，大道有能量，这个食粮是我们生命从个体的圆满到群体、社会、国家乃至人类，乃至我们佛教讲到的六道一切生命。

　　今天，我作为一个传承着我们佛教这些信息的文化符号，谢谢大家给我这样一个机会，有这样的一个交流。

　　阿弥陀佛!