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 上师嘎玛仁波切:这个世界,说穿了,就是这样


   日期:2016/4/19 4:46:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

       导语:让心真正沉淀,再好好思考时,会发觉没有一件真实的东西是属于我们的。世间上没有任何一件事情是永恒不变的。在学习佛法的过程中,会知道这种缘生缘灭,本来就是一个很正常的过程。这样的学习对我们最大的帮助是,使我们不至于因过度执著而产生痛苦。

  一个人执著的发展过程,对于不属于我们的执著范围内,感受就比较轻松淡然,但是当一些东西跟自己有一些联系,从「我执」慢慢发展到物质、人或动物的时候,我们就会把别的人或事物当作是自己,一切的烦恼、痛苦皆由此产生。

  如果能从另一方面思考,能够把所有的众生当作和自己是一体的,与他们有同甘共苦的感受,这样当然很好。别人受到伤害,感觉好像自己受到伤害,外在的大自然受到破坏,就好像家中的花园受到破坏一样。

  若能在这么强烈的感受当下产生强烈的慈悲心的话,可能很快就解脱了;因为你已经产生了这种大公无私、广阔的慈悲心。

  要破除执著万物为我所有,是比较快速的。可是,如果这种执著都是依主观的「我执」去发展的话,所有事物的主人都变成了「我」,那当执著越来越增长时,要破除掉它的确非常困难。

  其实我们让心真正沉淀,再好好思考时,会发觉没有一件真实的东西是属于我们的。如果主导一切的「我的心灵、思维、思想」,也不属于我们的话,那么外在的哪一些东西会属于我们呢?

  你的肉体根本就不属于你,只要里面的游戏众生产生病变,随时可能发烂;就好比一个世界,哪里要发生战争,谁也控制不了。同样的,房子也绝对不属于我们,物体不属于我们,家里面的器具也不属于我们。肉体,我们也是无法控制的。

  到最后,一旦连自己所认为能主导一切的思维都抓不准的时候,人就会变得愈来愈虚幻。

  我们认为自己有内在的自我「人我执」,而将虚幻的外界认为是自己所拥有,但是事实上我们从没真正拥有任何事物。

  我们以欺骗自己的方式,强迫自己认为一切都在自己的掌控之中,一切都是属于我个人。相对的,这也让自己变成不断学习如何努力维持这种执著,使它愈来愈坚固。

  但是,世间上没有任何一件事情是永恒不变的。当我们的财物流失,身体受到疾病的影响,内在的心灵不能随着所愿所想而满足时,我们的幻觉就开始破灭。

  它好像一个气球被穿了一个洞一样,每穿一个洞,它里面的气就少得越快;到最后你会发觉所有的一切,都是以一种梦幻式的执著存在。

  学习佛法的人,会知道这种缘生缘灭,本来就是一个很正常的过程。如果没有学佛的话,当面临各种无常时,就会失望、绝望。

  学佛者,一定要先寻找自己的心,当找到自己的心,才能够认识自己,并加以解析;进而理解外在的一切财物如梦如幻,并了知这是在短暂当中虚幻式的拥有它们。

  能够如此看待事物,对我们有非常大的帮助;这使得我们不至于因过度执著而产生痛苦。

 



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