解读被误解的佛教禁忌－

解读被误解的佛教禁忌

　　民间通俗的信仰，有很多的禁忌，但那并不是正信的佛教，却被误认为是佛教的禁忌。

　　1、如香炉里面残余的香棒，不可以每天清理，结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险。其实我们寺院，每一尊佛前的每一个香炉，在每天的清晨都必须清理收拾，经常保持象第一次烧过香的香炉一样清洁。

　　2、在家的女信徒，在生理期间，不敢进入寺院礼拜，甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛，其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污，所以容易见血发瞋。

　　鬼神嗜血食，见血起贪，可是生理的经血不是鲜血，因此，而有被侮辱和作弄的反应;所以生理期的女性，进入神鬼的宗祠、庙宇、殿堂，可能引起不良的后果。

　　至于佛教的沙弥尼、比丘尼以及近住优婆夷,都是生活于寺院、每天与经像法物为伴的,女性修行人，从未由于生理期间,发生所谓冲克的问题而带来灾难。

　　3、在家供佛，设立佛坛，通常都先请人,为佛菩萨圣像开光，同时要选择日期、勘定方位，这也是属于民间信仰,或民间风俗的一种。

　　以入乡随俗的观点而言，这无可厚非：开光表示慎重，择定日期和方位,表示祈求吉祥。但是从佛教的观点而言，诸佛菩萨无处不在、无处不应，一切方位有十方诸佛、十方三宝、护法龙天.当然没有民间信仰中,所想像的那些问题，只要自己认为,是最尊贵的位子，以最虔敬的心,和最适当的时间,来为佛像安位就好。

　　4、有人认为,某些经咒在家人不可念，或者某一时辰不可以念某些经咒。其实凡是经咒都要以恭敬心、于清净处来持诵.最好先洗手、漱口并在佛前焚香、礼拜，但没有一定说，在家人不可以，念什么经或持什么咒，除了密宗的特定法门之外。

　　5、家里有人信佛，但也有人信神，是否可将不同的，神佛在同案供奉? 这应该没有问题，佛在中间，菩萨供在两边，诸神供于菩萨的外侧，作为三宝的外护，也让诸神亲近三宝、修学佛法、种成佛因。

　　如果取得家人的同意，在改信佛教之后，可对原有的神像焚香、供养、祷告，然后收藏起来，以免供的偶像太多，形成杂乱。

　　6、香灰及损坏的经像、法物，有许多人不知道如何处理，甚至于送到寺院。其实只要选择清净的空地，和焚化的容器，用火焚化之后，埋入地下即可。若是金属制品，则收藏起来，过了若干时日，就可做为古董，或破旧物处理。

　　7、佛前鲜花、水果、食物、茶水等供品属于消耗品，必须每日更换。如果尚是可用可食，应该移作他用，或是家人食用，不得抛弃;如果腐烂、败坏，则做垃圾处理。

　　至于供品的单数或双数，没有限制，以对称的美观而言是双数，如限于物力、财力、位置及场地的关系，单数也没什么不可。至于品类、质料，是以各人的财力可能负担的范围为原则，不敷衍也不铺张。

　　8、在家修行的时间，以早上、晚上为宜，身心清净轻松才能专注、虔诚。如果由于工作性质的原因，当然也可以选定不同的时间。

　　最好卧室不设佛像，床上不要打坐、拜佛、诵经;如果只有一间房子，平常最好将佛像用布遮盖，礼拜之时，要把床铺整理整齐清洁，再揭开佛像。

　　如果除了床铺，没有任何位置，坐在床上也可以，作为修行场所。总之，是以恭敬、清净心来做到肃穆、庄严的程度为原则。南无阿弥陀佛!

请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！