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 仁清法师: 如何理解“精进”修行


   日期:2016/7/9 10:24:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  佛教当中有很多的知识啊,我们平常要学会积累,那一天我跟大家讲到,如果是同样是绕塔有正绕的有反绕的,正绕的是得功德,反绕的有很大的过失,同样是付出,付出的时间、付出的体力、付出的是虔诚,如果你不懂,可能得到的结果是不一样的。因为有些事相是不能违背的,有些事相,你不要说我心中有佛就行了,事相完全可以超越了,这是大圣者说的话。这个大圣者是,什么才叫大圣者,证得空性了,当他证得空性的时候,就是不被事相所束缚,就是这个意思。比方说,有一些大圣者他杀生,你看他杀生了,但是呢他在度众,他那种度众什么意思呢?他以杀生这种形式,让这个鸡,让这个鹿,甚至让这个狗它的灵识,上了一个佛国里面,他有这个能力。但是我们一般的人就没有这个能力。所以说我们一般的修行人,就是按照如理如法的那种仪轨去进行,不能离开仪轨但也不能执着于仪轨,就是这个意思。要想庄严要想如法,就是如理如法的照着仪轨去做,所谓的不能执着于仪轨,就是说不能执着于仪轨这种相,不能被仪轨所束缚住,比方说:不杀生就是不杀生,当我们拿着刀杀一个众生的时候,那就叫杀生,很简单,这个仪轨也非常简单,这个事相也非常明了,如果说这个事相我们没有做到,那就是一个杀生和护生的问题,他这个界限很明显,这个大家一定要知道。

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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