心经讲什么，你误解了

   日期:2016/9/20 15:44:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　有道友问，心经讲什么?这个问题太大了。但我发现心经里头的话，很有意义。很容易被误解，最有名的，就是色不异空，或者色即是空。很多人会解释说，色就是宇宙的万象。然后他们会用物理的方法来解释空和空性。

　　比如一种分别方法，用物理来解，把一个物质细分，分到原子，中子，最后到夸克。这些都是物理名词，反正就变成微尘那么多。万物都变成微尘，甚至变成能量。所以说色即是空。山细分就变成微尘，桌子毛巾细分也变成微尘。用这个方法来解释空。这种方法，非常有问题。

　　这就好比把人也细分，分到最后，人就是细胞，然后是细胞分下去，就是中子，夸克。那人也是不存在的。推理看起来都对，但就是有问题。因为这样子算狡辩，诡辩，没有意义的。而且身体也不是这样子构成的。人体有四大的部分，物质的部分，也有不可分的精神的部分。精神的部分，包括中医讲的，肺藏魄，肝藏魂，心藏神。这些都是不能分的。所以这个看空，或者空性的方法没有意义。

　　第二个讲法，把空不异色解释说，空是本质，色是现象。好像水是本质，波浪的千万种相貌是现象。所以空即是色。这个解释好像也对。可是也没有意义。这些都变成研究哲学了。你想看，佛讲这部经，玄奘大师翻译这部经，难道就告诉你这个这么简单的道理吗?哪怕是如此，可是对你的生活有什么改变，难道你就能因此破除执着?

　　要明白心经。我先讲个玄奘大师在印度时的一个辩论。印度有许多学派，玄奘大师立了一个命题。没有人能辩倒它。我用比较通俗的语言来讲。比如，世间人一般都认为，我死了，地球一样转，太阳一样从东方升起，万物一样成长。

　　这个说法对不对?我看很多人都说对。很简单，你看到你的亲人死了，地球会逆转吗?无论谁死了，地球都是一样转，万物一样生长。但玄奘大师说，这个是错误的。为什么呢?

　　玄奘大师的命题说，如果你死了，做鬼时，得到的是鬼的身体。鬼看到地球的景象，和人看到的景象是不同的。人看到水是水，鬼看到水是脓血，天人看到水是甘露。为什么不同。是因为，人的身体和鬼的身体，乃至天人的差别，就是身体不同。身体不同，最明显的感觉，就是六根不同。你做鬼，还是做人，还是天人，其实对同一个物质的感觉是不同的。比如水，是单纯的水。但鬼，人，天人看来，都是不一样。所以水不是绝对的存在。

　　就是说，外面的境界，是根据众生的六根的业力变现出来的。这才是心经要讲的。我们都认为，外面是绝对的存在。但玄奘大师说，外面的存在，是根据你业力不同而不同。就像人道众生来讲，有一种得病，害怕阳光，全身都要包在衣服里，阳光一晒，就要出血。同样是阳光，但两者对应的，是不同的。阳光对正常人类来讲，是好的。但对于这一类病的众生来讲，他的六根，尤其是身根不同，所以阳光对于他来讲，是灾难。

　　鬼道的六根和人的六根也不同。鬼道也害怕阳光，阳光一晒，他就很寒冷。所以你看，阳光是不是真实的存在。阳光为什么而存在，是因为众生六根不同的感应而存在。

　　佛讲心经，就是为了告诉这一点，就是外在是不真实的存在。但不是物理学上讲的，好像给他细分成灰尘。那没有意义。而是说，外在的存在，因为众生六根的不同，就会产生不同的存在。

　　讲这个有三点好处。第一，我们长期以来，把人和外界对立起来。我是我，环境是环境。我们跟外在有很强大的对立。所以会一直想要拥有，占有欲。把自己迷失了。这个观念如果讲浅一点，就是天人合一。其实你和环境是一体的。不是对立的。但心经讲的，比天人合一更近一步，就是说，天代表外在环境，怎么跟人合一。其实是通过六根的感受而来。

　　我们无法想象鬼道众生的生活，和天道众生的生活。因为鬼道的六根非常粗糙。地狱道的六根，就更为粗糙，所以单单一碗水，地狱道众生都看成是铜浆。就是六根不同。这一点大家能体会吗?外在的不真实，是因为六根不同而不同。

　　这点就针对人类对外在环境的错误看法，把人和环境对立起来。但又高于天人合一的看法。因为一切都是六根的显现。

　　第二点，心经破除对地狱的恐怖，以及对天道的执着。地狱是不真实的存在，只是人六根转化成地狱六根后，就会显现地狱的形象。只要六根转化为人的六根时，地狱景象就破除了。所以在地狱中，一念正能念佛号，就代表六根先起作用转化。地狱相就破除。

　　同时心经也破除对天道享受的执着。一般人修天福，到天道去享乐。但这个乐也不是在，只是因为得到天人的身体，就感应到天人的六根。如果天人身体消失，这个享乐的过程也消失了。这个享乐也不实在。这就破除了外道修天福的法了。

　　既然这些苦也不真实，乐也不真实。什么才是真实的。就是度众生。古来大德，有的说死后要下地狱，他是去度众生，或者做牛做马，也是去度众生。所以心经之所以高于外道经典。就是既然苦乐不真实，那就安心度众生比较实在。这就是阿耨多罗三藐三菩提。

　　这个是针对外道修法中，讲心经的高贵。外道还会执着于一个天堂地狱的分别。但心经就把他这个分别念给破除了。

　　第三个，讲这一点，就是告诉大乘佛法修行的方向。就是清净六根的境界。为什么会出现净土，现在很多人想往生，是死后移民到另一个世界吗?这个世界是不是很远，远到你去了，就回不到地球?这其实都是我们的大脑思维出来的。

　　你可以说是到另一个世界，也可以说，是你的六根转化的境界。很简单，鬼活在哪里?前不久报道说，在地球底下是地狱道住的地方。科学研究出来。其实这都是很假。鬼就在身边，只是他的六根不同。他看到的一切都是鬼道的境界。水看到脓血，所以鬼不敢喝。这就是他六根的不同。天人也一样，地狱道众生也一样的。都是因为众生六根不同，所以对环境的感知也不同。

　　所以修行后，六根不同，你感受的境界也不同。宣化上人讲过一个故事，有个小孩，有一天突然在屋子里跑起来，一边跑一边喊，大火烧起来，烧起来了。很奇怪，别人都没有看到火，他看到了，后来果然烧焦了。这个火就是地狱的火。其实是六根已经转化地狱的六根。他就看到了火，而人看不到。

　　再讲火，人类进入火，就会烧死，但记载有一种动物就是要在火里生活。这就是六根不同而产生的境界。祖师大德也有很多念佛的感应，念到最后，就看到极乐世界的景象，一切都是佛号，出和雅音。这个看到是怎么回事?是极乐世界跑出来了吗?其实不是。是他的六根转化清净了，自然就显现出极乐世界的景象。

　　讲这么多，不知道各位体悟了多少。但不要管，好好去念。心经还是很有力量的。起码在消灾免难上，甚至回向给冤亲债主上，都有许多很实际的作用。有作用就好，百姓日用而不自知嘛。修法上，我感觉跟法华经比较接近。历代祖师都喜欢把法华经和金刚经一起修。似乎也证明这一点。大家去参一参。