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 仁清法师:利于自己的是邪魔,利于他人的是佛菩萨,这话对吗?


   日期:2016/9/22 9:15:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  有人说,一切的事情,利于自己的就是邪魔,利于他人的就是佛菩萨。也就是说利于自己的就是恶的,利于别人的就是善的,这个说法是片面的,有一些东西是相互的。比如说,我们因为持戒而不杀生,首先是为了利于我们自己,而你不杀生,正是保护了其他众生的生命,那不杀生,是利于自己呢?还是利于众生呢?

  佛教究竟意义上的含义,就是自利,利他。比如,“不饮酒”,不喝酒从形式上来看,是我们自己不昏沉,自己不迷糊,对不对?可是从整个社会角度来看,那还是不去酒后伤害人嘛。比如,汽车司机不喝酒,那交通事故就少得多了,是不是?还有一些朋友之间非常好,喝酒喝大了以后,失去正念了,丧失了心智,然后就拔刀相向,我在《大悲咒的功德和利益》上举过例子了。所以,佛教的修法,要全面地掌握,要用佛教的知见来理解,并不是利于自己的就是恶的,利于别人的就是善的,这种说法是片面的,最起码是不圆满的。比如,我们发心成佛,那首先是利于我们自己,我们自己成佛嘛,在这个过程当中,我们做了很多善事,或者是断了很多的恶念,引发的结果,就是利于一切众生。

 



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