净土法门法师：这才是我们终级的目标

   日期:2016/10/9 15:37:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　对我们凡夫，佛是常常讲方便法，小乘是方便。我们所提倡的、所要求净宗同学共同学习的五个科目是方便。

　　第一个，“净业三福”，做为我们修学最高的指导原则，不能违背。第一句，孝养父母;第二句，奉事师长;第三句，慈心不杀;第四句，修十善业。这是学佛入门，老师教给我们的，这叫佛弟子。这是第一条四句，把“孝亲尊师”摆在第一。

　　人要不孝父母、要不敬师长，那就不像人了，现在是人身，来生是恶道。这不能不知道。佛教我们怎样保住人身?这四句，你这一生是人身，来生还得人身;修得好的到天上去了，是天人。有这个基础才能学佛，学佛第二。“净业三福”第二福是小乘，这是人天福报。这第一个，人天福报的基础才能提升到小乘，声闻、缘觉。如果这个基础都没有，怎么提升?!所以“孝亲尊师”重要，现在人全疏忽了，社会变成这么乱。

　　第二，小乘只有三句：“受持三皈，具足众戒，不犯威仪”。三福第二条，“受持三皈”就是“皈依佛、皈依法、皈依僧”，以“佛法僧”为老师，念念不舍，依教奉行。

　　再向上提升，大乘，“发菩提心”。大乘最重要的是发心，没有菩提心不能修大乘法。诸位要知道，我们求生西方极乐世界最重要的就是大乘心。“发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者”。

　　“发菩提心”摆在第一。发心之后要真干;心发了不能落实，没发，那是口头上的，不是真正回头。

　　“深信因果。”什么因果?这个因果不是写在第一句，是写在最后这一条，这个因果是“念佛是因，成佛是果”。

　　大乘讲到最究竟处，就是净宗“信愿持名”。有真信、真愿，老老实实念这句佛号，求生净土，没有一个不往生，没有一个不成佛。但这个法门，一切诸佛都说“难信之法”，成佛哪有这么容易?就这么容易。所以你不能相信，正常，诸佛都说了，你要是一听就相信，你这个人不正常。这是真的不是假的。所以遇到人不相信，我点头，正常，佛说得没错。

　　那我们自己就是不正常。我们这个不正常是从正常来的，也不是一说就接受的，学了三十年才相信，所以我对于这句话体会很深，“难信之法”，真难信。一听就相信，真的不平凡，不是凡人，善根无比深厚他才能接受。我还真正看过往生之前那一二个小时，真相信了，你看学佛学一生，到临命终时快咽气才相信，行不行?行，他真往生了，瑞相稀有。证明四十八愿第十八愿是真的。

　　纵然造作五逆十恶、无间地狱的罪业，你临终一口气还没有断，你能够回头、能够忏悔，能够真相信，一点怀疑都没有，念佛求生，佛还是来接引你。阿弥陀佛太慈悲了，太伟大了，不嫌弃你，还接引你往生。往生的品位，看你忏悔的那个程度，真的百分之百的忏悔，上品上生，那就是一刹那之间，真正忏悔，还带着有稍微习气，品位就往下去了。所以平常要养，也就是要修，修什么?不嗔，不贪，不痴。这个重要。临命终时贪、嗔、痴没有，品位高;带着贪嗔痴的时候品位就低，四土、三辈、九品。

　　这是佛对菩萨，所以“正直舍方便，但说无上道”。“无上道”就是念佛求生净土，到极乐世界一生圆满成佛，这才是我们终级的目标。