（文：转载）
在小的时候，如果就经常接触一些情爱的东西，在理智未建立的时候，这些情情爱爱，你侬我侬的东西就深植心中，将来，很容易感情用事。
甚至有的以为，这一生为自己所爱的人，什么都可以牺牲，看似伟大，其实我们静下心来想想，这不是感情用事是什么？这个时候，还一直以为自己像一个“情圣”一样，很有爱心，很有责任心，却很难去发现自己的感情已经泛滥到不能自控的地步。
人在爱欲之前，倘若不提起理智，只随着情绪的波动去做决定，那么，在这期间，就很容易失去理智，只是随着自己的喜好，喜欢就在一起，不管那么多，随着感情的大火熊熊燃烧，到最后，火灭了，留下来的却是一片的废墟，伤害彼此，伤害家人、亲人、朋友。
掌握情绪才能掌握未来。
试想，在面对困难与挫折的时候，我们能保持自己的心态平和，保持理智的思维，便能冷静地观察大局，以助于我们顺利度过风波，但如果此时，我们只是感情用事，没有耐心，希望事情早早了结，在冲动之下，就会犯下不应该犯的错误。
有人也许会以为，理智的人生很枯燥，其实，这正是不知道理智对我们人生的重要意义！
我们必须建立自己理智的人生观，不可以再任由自己的感情，像一个孩子一样，随意发泄，不能自我克制。
当然，这与我们个人的生活环境也有关系，自小，我们接触到的是什么？如果从小就接触那些色情的东西，头脑里满是这些，就像染上了墨水一样，很难洗净。也会影响着我们未来的人生之路。给我们的发展平添了许多的阻碍。
如果沾染上了，那么，就必须要有坚定的信念，要将这些污浊的东西洗净，还自己一个健康、理智、清醒的头脑！
而有关感情，更是如此，从小，对于男女之情内心就蠢蠢欲动，渴望那种男女之情，还以为找到一位可以相爱的人，这一辈子就足够了。可一旦迷恋于这些情爱之中，真的会感到幸福吗？！
会有一些人，在交了女朋友之后，把父母给他的钱都投在女友的身上，此时，眼中只有情人，没有双亲；只有爱欲，没有道义，这样的人生，难道真的会经营得很好吗？那么将来，他们又如何去经营自己的家庭？一个家庭，最重要的是责任与道义，倘若只为一己私欲，要知道，人的欲望是无法满足的。这样的人，将来，是否真的能承担起一个家庭的重担，又如何给自己的后代做出榜样？如何让自己的孩子看到父亲的时候，生起的是一颗敬佩之心？在爱欲退去之后，双方又如何共同来经营家庭？没有对对方真正的关爱，只随心所欲，喜欢就在一起，不喜欢就分开，带给双方的是什么？带给孩子的是什么？带给社会的又是什么？
如此的不负责任！怎么可能会有一个幸福美满的人生呢？
有的人在失恋之后，不能够把握自己，哭得不成人形，甚至还要去自杀，实在讲，有这个必要吗？失恋的苦，是个人的贪心无法得到满足，如果自己知道，当自己在伤心的时候，父母会有多么的痛心与不忍，朋友会有多么的担心，所有爱自己的人都在为自己操心，那时，还会继续让自己沉沦下去吗？
是否看到了自己肩上的重担？是否也能感知到他人对自己的关心？不要总是看到自己的伤痛，也应该站起来，去关心一下他人的伤痛，会不会想起非洲处于饥饿中的儿童们？那一双双可怜的小手，饿得皮包着骨头，两只眼睛睁得老大，手伸得老长，只为了一口饭可以活命！
此时，又怎么会去轻身？！
大不孝啊！！
培养一个孩子真是不容易，没有经历过，不知道养儿的辛苦，体恤不到父母的付出，就无法真正生起一个感恩的心来。也不懂得爱护自己，只是凭自己的一时感情去做事。在给自己留下痛苦的时候，也给别人造成遗憾！为什么不选择另一种让自己幸福快乐的活法呢？
多替他人想想！
有些人，觉得没有女友挺伤心的，可知，当没有女友的时候，正是我们不用分心的时候，凭着这个时机，正是男儿读书奋发的好时机，好男儿志在四方，心怀天下的安危，为什么就要让自己的心系在这些情情爱爱的上面呢？没有人干扰，全神贯注去提升自己，此时别人用来陪女友的时间，你全部可以用上，这么大的便宜，上哪去找？人生到底有多少的时间我们可以真正利用上的呢？
一个真正要提升自己的人，只怕时间不够用，哪里还会去想时间怎么用？更不会有时间去想这想那，给自己制造不必要的困扰！
有关情爱色欲的书籍、影视，还是不看为好，现在，我们连自己的情绪都无法掌控，再不学习正气，提起理智，还去沾染这些坏东西，放任自己的习气，只会让我们更加地沉沦。迷失在这些爱欲是非之中，纠缠一生，对我们有何意义？
男子汉大丈夫，要培养的是自己一身的正气！是理智，是智慧，是一颗爱人的仁者之心，胸怀的是天下的安危，是国家的繁荣与昌盛，是人民大众的福祉，怎么可以再放任自己，悠悠度日，迷失在情色爱欲里面？
当我们真的愿意这样去做的时候，届时，感来的反而是更好的人生伴侣
掌握情绪，就能掌握未来！
远离情色，给自己一片明朗的天空，从此只接触善的正的东西，远离一切不良的境界。
戒色的最终目的，是在改变我们自己的同时，改变我们的命运！成为一位顶天立地的大丈夫！一位能把握自己命运的主人翁！一个不受欲望束缚的自由人！
修身、齐家、治国、平天下。
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日期:2010/10/10 12:55:00
杨惠南教授：论俱时因果在成唯识论中的困难