光明禅师：实修方法之金刚诵开示汇总

   日期:2016/10/22 9:07:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　很多念佛持咒很多年的仍然会感觉一点功夫也没有，甚至身体还反而越来越差(道家讲的“开口神气散”的缘故)，这基本都是没有掌握念诵的核心要点，也就是不懂得如何做到金刚念诵。（加入《每日背诵金刚经》群或者关注此公众号即可获取全部学习资料。）

　　念诵的法门很重要了。如果不得法的话，恐怕会大大影响修行的效果，想念佛，持咒有力量有功效，那就必须学金刚念诵。现在很多修显宗的人不太重视金刚念诵，甚至根本不懂什么是金刚念诵，那是非常可惜的。

　　简要说明一下金刚念诵的要点：

　　一. 无论念佛念咒都要一口气一口气地念，也就是一口气能念多久念多久，比如一个咒子你一口气能念十遍就尽量不要只念九遍，总之要念到这口气完全出尽为好。

　　二. 一口气出尽后，要闭住嘴，不能用嘴吸气，而是要用鼻子自然吸气。同时在吸气的时候最好意念也在继续念咒，而不要空过。记住这个吸气尽量让身体自然吸气，而不要刻意吸气。事实上，人在一口气出完后身体会本能地进气，就是这样自然让肺呼吸最好。等气吸足了，就继续念咒。如果在吸气时意念在念咒，那么念到哪里就接上继续念就好。

　　三. 从始至终，耳朵都要认真地听自己念佛或念咒的声音，而不要去理会其他外部声音。这很重要。念咒其实也是在修炼第二识(耳识)，也就是耳根圆通法门，耳根圆通太重要了，不懂耳根圆通那想修成就几乎是不可能的，大家赶快去研究一下观世音菩萨的耳根圆通法门，在《楞严经》里。

　　四. 念诵时尽量用胸腔或腹腔发声，而不要用喉咙发声，因为如果你用喉咙发声很快喉咙就会哑了，而且你的声音如果不能震动你的身体，那也起不到打通经脉转化色身的作用。金刚念诵得好的人，可以整日整夜地念，喉咙也不会哑。

　　五. 以上要点做好后，就开始尽量做到嘴唇和牙齿尽量不动。只靠舌头弹动发音，同时念诵时候舌头不要碰到嘴里的其它部位。这个也很重要，因为只有这样你才会念诵得很轻灵，念诵得很快速，当然这是比较高级的功夫，初学金刚念诵的朋友不要苛求做到这点。

　　六. 念诵的时候尽量做到不要只用一个声调，而要高低起伏最好，只有这样才能震动全身经脉，进而打通转化。

　　七. 初学金刚念诵的人可能会不太适应，会觉得声音压制在喉咙里出不来，甚至不太舒服，这很正常，不必害怕。以我和很多人的经验，只要精进用功，时间长了你的喉咙气脉会打通，之后你再念诵就很舒服了。喉咙打通后，你身体的其它地方也就会慢慢地打通，当然这非一日之功。

　　八. 每一句咒每一个发音都要很认真地念，很认真地听，这样功夫长的才快。我举个例子吧：念佛念咒如同练射箭，如果你每一箭都很用心地对着靶心射，几年苦功下来就可成为神箭手，但是你每一箭都是很随意地乱射，练了几十年多少也会有些功夫，但成不了神射手。

　　九. 当以上要点都做好以后，就要开始追求念诵的速度，金刚念诵一定要在高速念诵的时候才会显出它的威力，我这里说的快速不是一般的快速，而是不可思议的快速，比如一句佛号或是一句咒，一般人念诵的话可能会到每小时几百遍，几千遍但如果想通过金刚念诵转化色身，那就要向更高的目标迈进，可能是每小时几万遍甚至几十万遍，不要以为这是神话。

　　总结：金刚念诵也可说是最高级的气功，金刚念诵得好，可以打通全身气脉，那效果是不可思议的，不止是治病强身。

　　---金刚念诵诀窍

　　(一)如何用中气持咒：

　　中气即中焦之气、胃气，先收敛两目之光内照印堂处化为第三只眼，然后用此眼放出光明下照胃部近任脉中线那一处，人的灵魂藏于此，故常说有胃气则生，无胃气则死。发"吽"音启动中焦之气，此为练习声，或常诵"嗡啊吽"三字总咒，以后诵经持咒就明白声音源头藏于此，很快掌握此金刚诵的窍门速得加持，从内发声振动中脉持咒，只见唇动不闻其音，即为中气持咒。

　　---光明禅师开示 十六

　　有道友问金刚诵如何诵?实修方法真的透露了好多，多多阅读体会，窍诀可以说是他人没有的。很多道友有疑问，他人只能给你笼统的概念、大而模糊的开示，那些心灵鸡汤之类的话不如不喝。金刚诵是内振气机，源于中焦胃气，人的灵魂那里，开启的窍门是机在目，愈是观想身空，内振功力愈大;金刚诵的音不是喉音，因为内振才能振动口、舌、唇动;金刚诵很少出声的，内振得好，功德非常强大，可以迅速进入身空心空境界，也可强烈破坏一个法界。佛菩萨诵经持咒绝对不会出声的，也不必要出声。一切圣者因为身心灵与宇宙融入一体，他们的经咒声只是内振，改变内在，外境亦复改变了。

　　---光明禅师开示 四十三

　　金刚诵不是叫你练气功，也没有叫你运气，也不是腹部发音，而是先要静心下来收回你的目光，利用这个暇满难得的色身来调整心与灵，如果这个色身首先疼痛受苦受难好似地狱中煎熬，你根本没有心思在闻思修的喜悦上，如果你的层次真正达到空性境界，那当然不在乎轮回之苦，可是你们现在明明还在轮回执着之中，所以先要有个解脱轮回的方法。金刚诵也是这个意思，为什么有好的诵经方法不去用?

　　摄心的关键是机在目，机者机关、关键也，目至才能心随，心神之所以散乱的根源是目光散乱而不集中，专注你的目光照在胃部也是中焦那一处，而不是腹部，胃部是人道灵魂所藏之处，静坐光照胃部一会，用嗡啊吽的吽音来启动胃部的开关，不要着意于什么神识来去，只管内发吽、吽、吽音，你就会感觉中焦的振动，这是个开启中焦的窍诀，日久就会带动中脉的振动，极易达到暖相境界。中脉通了才能快速进入金刚定，哪怕是刹那的定也有无量功德。所谓的定就是三际托空、一念不生，这种定蕴藏无边的般若空性。

　　金刚诵各位有缘慢慢体味，已经开示很多了，需要反复阅读体味。各位要明白诵金刚经没有叫你一下子入空而什么不执着，先有后空，然后空也去空，慢慢行、快快到!请各位有缘人虚心学习。

　　---光明禅师开示 五十一

　　弟子：诵经持咒的时候做不到不出声，换气必须有停顿，只能像读书时念诵课本一样，长句子费劲，平日也是总有肚涨，伴我很多年了?

　　师： 不出声内振的声源在于中部胃气那个地方，人的灵魂就隐藏在那里，你诵吽音时会感觉到吽音从里而出，而不是由喉音而出。藏密常把此说为金刚诵，这种诵经持咒方法最得加持，因为经咒都是靠振动的频率才能真正给予加持。出声诵也没有什么不对，像共修一起持诵时就需要出声，取耳根法门来振动心脉，不出声诵是直接振动心脉的，它直接。换气莫执着，刚开始记得鼻吸口呼就行，鼻吸口呼是补法是暖法，有的人光用口呼吸这样容易口干舌燥，长期易致心神俱散。你莫执着气上面，执着气上面就有停顿的忧虑，不执着反而没有了。诵经快的窍门是眼光，机在目，目至心随，目光一扫那一行就默诵振动过去了，振动有只觉舌振而唇不动，有舌唇均振的。你多反复看看以前讲述的。所谓肚涨是气胀，平时多鼻吸气口作呼音，呼音莫出声让耳朵听到就行。或者服用香砂六君丸理气健脾之类!

　　---光明禅师问答录 三

　　弟子：师父，最近我发现，用金刚诵，能量从胸腔出来直冲头部，我已将五脏血气打通，是不是过一段时间五脏血气与头部血气全部打通，进而打通四肢之气?请师父开示。

　　师：这只是五蕴中的觉受而已，然后再有中空，中脉通了也只是一个阶段，最后空也要空，身心灵与宇宙为一体，空里面什么都有，又什么都没有，愈往上走，考验愈多。如人饮水，冷暖自知……

　　---光明禅师问答录 十

　　弟子：关于嗡啊吽三字总持咒，有人把吽音归入海底轮，对吗?

　　师：看了这篇文章，大概都是正确的，但是吽音在心轮不在海底轮，专对人道而言，即是胃部，吽音开启能量。此三字咒为总持咒，另有五佛心咒，即是嗡阿吽索哈，对应五轮，哈音才是与下丹田相应，不是海底轮而是道家的下丹田处，也是中医的关元气海位置，想开启下丹田的能量要用哈哈哈音，滋阴培德，总结纠正一下。其实每次上供下施包括吃饭、所见所感美妙之事之景等等，都可念诵三遍此三字总持咒，变成清净、广大、圆满的上供下施。

　　二问：最近我持咒，手心有振动感，呼吸的时候感觉手心也在呼吸，这是什么原因?

　　师：劳宫穴打开了，可以自然吸收宇宙能量。

　　三问：为什么，我吸收太阳光之后，闭上双眼，两眉中会出现蓝光 ，由蓝光变成红光 ，再由红光变成金黄色的光?

　　师：蓝光先是紫外线光转化的，类似黑光，最后显五大的光，红光是火大光，金黄光是地大，……

　　光明禅师问答录 十八