周安士居士传

   日期:2016/12/5 14:30:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　【周安士(1656～1739)】清初之名居士。原名梦颜，又名思仁，自号怀西居士。博通经藏，深信净土法门。尝以众生造无量罪，而淫杀二业实居其半，因深惟经义，着劝勉戒杀、戒淫之二书。前书名《万善先资》，后书名《欲海回狂》。此外，又着有《阴骘文广义》三卷、《西归直指》四卷。乾隆四年正月，与家人诀别，谓将西归，家人请以香汤沐浴，却之曰︰‘我香汤沐浴久矣。’谈笑而逝。享年八十四。其著述被合编为《安士全书》行世。

　　周安士居士传编辑周梦颜，一名思仁，字安士，昆山诸生也。博通经藏，深信净土法门，自号怀西居士。尝以众生造无量罪，唯淫杀二业，实居大半，因著戒杀、戒淫二书。其戒杀书名《万善先资》，言多恳切深痛。自言每过一切神祠，必祝愿云：“唯愿尊神，发出世心，勿受血食，一心常念阿弥陀佛，求生净土。思仁自今二十四岁，直至寿尽，中间若杀一小鱼虾，乃至家中眷属，若有一人伤一蚊蚁，唯愿尊神，是纠是殛〖殛(jí)，诛杀〗，迅雷击碎所著书板。思仁自今二十四岁，直至寿尽，临河见鱼，仰面见鸟，不思救度，反萌杀机，亦同此誓。思仁自今二十四岁，直至寿尽，若梦寐中，见人杀生，不能至心称佛名号，发救度心，而反欢喜赞成其事，亦同此誓。”其戒淫书，名《欲海回狂》。劝诸淫者，先观胎狱，了种种苦，是为息淫原始方便。次观此身，诸虫猬集〖猬集，象刺猬毛一样聚集，喻众多〗，宛转游行，食人脑髓，是为初开不净方便。次观男女，脓血涕唾，恶露中满，犹如溷(hùn)厕，粪秽所都，是为息淫对治方便。次想死人正值仰卧，寒冰彻骨;黄水流出，臭不可闻;遍体生虫，处处钻啮;皮肉渐尽，骨节纵横;乃至冢破骨出，人兽践踏。而我此身，终亦如是。次念《法华》所说因缘，生相、灭相，与不生灭，是为断淫穷原方便。次观自身，在极乐世界七宝池内莲华之中，莲华开敷，见阿弥陀佛，坐宝莲华，及诸种种庄严瑞相，亦见自身，礼拜供养于佛。作是观时，发愿往生极乐世界，永脱淫阱，是为究竟解脱方便。又著《阴骘文广义》三卷，《西归直指》四卷。乾隆四年正月，与家人诀，云将西归。家人请以香汤沐浴，却之曰：“我香汤沐浴久矣!”谈笑而逝，异香郁然满一室，年八十四。安士先生写了戒杀、戒淫两本书，他自述每次经过一切神祠时，必定发愿说：“我从二十四岁起一直到寿终，在此期间如果杀一条小鱼虾，乃至家中眷属有一人伤害一只蚊虫蚂蚁，唯愿尊神诛杀，迅雷击碎我所著的书板;我从二十四岁一直到寿终，临河见鱼，仰面见鸟，如果不思救度，反而萌生杀机，也等同此誓;我从二十四岁一直到寿终，梦中如果见人杀生，不能至心称佛名号发起救度之心，反而欢喜赞成此事，也等同此誓。”可以看到安士先生断杀的猛利誓愿，