|
|
||||||||
|
|
|
三年遗笑痕，冀防来日病 |
||
|
|
||
日期:2017/1/17 13:10:00
自古圣贤皆寂寞 苦心沥善屡遭反讦终不悔 莫谓一己之力无益于世 由来人生多崎岖 迂曲坎坷迭遇堑壑还往前 常言匹夫之力可以兴国 甲午年 甲戌月 癸丑日 聊以自策 知因识果，行善离恶; 勿贪虚名，言空行着。 感恩忏悔，勿愆前恶; 步履踏实，莫问收获。 闲看庭前花开花落，他之升沉与我何干，随缘为佳系心即错; 漫随天外云卷云舒，我之沉迷唯佛能挽，万境皆妄归西为着。 甲午年 甲戌月 甲寅日 以荒废净业而惶恐 期实务念佛为本分 行者 花团锦簇非其时，说食数宝总成空; 锦衣夜行弃虚荣，火内栽莲还其衷。 甲午年 甲戌月 己未日 晨起宴坐念佛留语 2014 10 15 自思 一饭入口百人劳，一路成来千人功; 莫道世人多贪讦，恍然债务百丈松。 2014 10 17 幻影梦柯 心忧念佛路头错，细与知识话前课; 恩翁化光入梦来，慰我孱弱宽我过。 谨记教诲无差错，勿逐大众歇己课。 待到圣境现当来，报翁恩德赎昔过。 2014 10 18 娑婆动多罪愆戒定生慧初得小慧悦而多辩纵善还是过 极乐归心实益信愿导行即开心地慧而不用无功也得利 2014 10 24 节 又是一年节日至，大浪淘沙满眼墟; 安贫乐道几老友，沙砾不摧丈夫躯。 2014 11 3 闲而悦之 梦里较劲已久，逐妄耽真堪责; 幸得恩众怜惜，惺忪惧随沉疴。 天际一丝微明，献拙屡受反呵; 总来自家生事，闲里之福不迗。 2014 11 6 福薄之人易谗讦怯于律己守矩即入佛门积福之念多作折福之举以粒米之利耗须弥之福 德厚之士多诚恳恪于安分蹈规纵在市井耿介之语也化济人之实因一时之窘消宿世之业 2014 11 08 昧性机深者，朝夕相晤俨然慈亲寸心难明一日遥于千古 会意天真者，只言片语已于万古圣贤相契穷劫融于一念 现实很讽刺： 越是愚顽的人越喜欢玩弄心机，而聪慧之人则不敢以心机害天机; 越是需要努力的人越不愿意努力，而得天独厚之人则不敢以投机招苦逼。 2014 11 09 随缘几点 识浅习重之流劝行善积福 久修恋尘之辈导出离往生 遇悻悻自好之人应须防口 对沉沉不语之士不可抛心 轮回海中甘沉沦者勿枉费心 生死路上勤用心者莫尘劳扰 净土门中一向专念用心者切忌劝改门庭以至重走生死之路以护法心造灭法业 菩提路上朝三暮四不定者当急认准路头毕竟迥脱轮回之网即尘缘务出生死海 2014 11 14 知得而行不得，举世之通病。 知行合一，愚夫愚妇也能成圣作贤，倘智者不恃其智，斯为真智; 足恭伪态，天资过人居然翻巧成拙，若愚者不安其愚，实为顽愚。 2014 11 15 红尘苦海，智者之机尚不足恃难免倾覆之险而况愚者逞巧，惟智者不恃其智愚者适安其愚则智愚各得其所; 极乐之舟，逆恶之根彻归蒙摄径脱轮回之苦而况贤善倾心，惟逆恶真归实返贤善百尺更进则善恶共受其益。 心地清净，即使粗茶淡饭饥餐渴饮总是解脱之缘; 性天沉迷，纵然谈玄说妙神通广大终归堕落之因。 佛门为什么讲随缘，因为善事一定不能以恶事为前提。如果以恶事为前提行善事，则是欲出娑婆反入生死; 世人为什么好强求，因为苦报常常不能以安忍了前因。如果以恶法为手段对恶果，则是欲了苦受反增罪业。 2014 11 16 障重福浅宜培福 然时值末世宜将厄境警顽愚之际偏偏示之以利诱速堕 宿债聚集令福报剧耗亏阴德 善士莲友能拔苦 当泥淖盘桓急待明眼示前路之时常常障蔽心地驱慧日 众怨合力致贤善神伤远宿主 2014 11 20 生死不过一梦;闲言碎语且惧带嗔敢将剖心直语携恨?尘染之念依旧则以梦为真承苦受; 三界无非泡影，顽劣敌对尚不挂怀岂为修士失着滞心?离垢之心分明则尘缘无碍享常乐。 2014 11 21 南无阿弥陀佛 物聚必有散，惜世人皆为性命无关之物耗主升沉之德，以天幸之命光行自戕之事，慕虚误前程; 人生必有死，劝念佛能以俗眼不见之功成出生死之果，转造业之常务为解脱之缘，愿真升极乐。 2014 11 22 宴坐念佛 坐上风光固好，念佛岁月尤真; 圆摄世间诸善，总赅出世余法。 幸遇出苦之法当如贫遇宝，执持名号之要贵在心佛相应浑然一片; 易逝流年命光忌虚耗空掷，修行净土之病全因心行背离薰莸错杂。 2014 11 23 口念弥陀不停念系世染则法缘尽归尘缘，口口说空步步行有脚不踏实，一旦无常骤至阎王索魂可讲半分情面?须思量。 密持名号不间心佛相应则俗务即是法务，事事相环念念无染功不虚立，他日预知时至弥陀相迎何须百般文饰。宜努力! 心外无法，念落十界。不与佛法界相应，必与其它法界相应。与菩萨声闻缘觉相应犹可，与天人相应已当堪忧，若念念与三途相应，则诚可怜悯矣! 2014 11 24 文章盖世，生死临门一无所用，以识害智玲珑心窍尽为虚名所役，心力错着以致上智不若下愚; 权倾天下，轮回路上全是业债，以力添障方便助缘竟成堕落因由，路头不对居然庙堂反逊乡野。 2014 11 27 善须启迪恶须抑，只在达人会当机; 令知彼我皆丈夫，何必枉为我所惜。 久处暗冥以明为伤，修行讳疾忌医常着皇帝新装必定前景堪忧，三十二亿尘染念，念念加铸轮回生死塔; 慈光常摄以生为念，办道如临深渊不萌偷巧乖念自有月到风来，八万四千归元法，法法浇溉极乐离苦莲。 2014 12 02 因循旧思维，行情十年一遇结果满仓踏空只留人生许多憾; 偷心错着力，佛法万劫难逢最后依然轮回枉费如来亘古慈。 穷世之玄谈也不过滴水之于沧海，梦影之相不着三界默然无踪; 尽世之机枢只恰似微尘之于太虚，纷纭之尘无染六道泯然无迹。 2014 12 04 园里百花竞摇，犬奔雉突营营为食竟显燥恼俗态; 山中老松意闲，鱼跃莺飞混混度日自见安闲洒脱。 2014 12 12 面上层层伪甲，心中垒垒老尘; 医有望闻问切，人有察言观色。 善护微福寸缘，不欺耄耋垂髫; 世情常道纵泯，天地鬼神洞彻。 赤心实面念佛，功至瓜熟蒂落; 时至弥陀相迎，十方八维同贺。 2014 12 17 弥陀心头坐，闭门谢是非： 日日是好日，时时是好时。 慨叹老道友，穷死不改节; 频由富贵去，只为趣不投。 无道纷华荣，多为堕落因; 些微困厄窘，实为去苦根。 世人多不识，造灾以避祸; 因果当家日，枉受业风苦。 学佛又改节，不如小人恶; 彼罪只及己，诈善污佛名。 生死一大梦，而况梦中梦; 愿我学佛人，勿为梦所主。 弥陀大依靠，速出生死苦; 信愿行俱真, 生死自作主。 贫富贵贱业，如影逐身去; 相逢呵呵笑，随处皆不缚。 2015 1 3 南无阿弥陀佛 本是生死客，欲效丈夫慈; 难醒装睡汉，遗咎口修行。 心随娑婆转，行滞业海流; 念出弥陀怀，皆是穷妄想。 恳祈大愿王，悯愚一念诚; 慈垂拔苦手，速往安乐国。 2015 01 07 闻教反思 温言顺耳能熨心，冷情漠世雪中碳; 歧路坑堑犹畏逆，曲言相奉助纣虐。 良药苦口能治病，逆耳忠言常救人; 携私泻愤泄天机，己德潜伤悔何及! 学人宜奉贤公语，聋瞎度日功自进; 障缘灾殃终有去，一心不乱真念佛。 2015 01 22 随息消散妄，静听心澄澈。 字字分明清，珠珠嵌心阙。 2015 01 22 南无阿弥陀佛 梦里复梦幻作真，甘从五欲经长轮; 本来巍然伟丈夫，误从六贼枉作奴。 声声弥陀透重雾，句句直示归家路; 积习沉疴难骤去，幸逢卌八愿拔苦。 但教信愿真具足，一念直抵长劫功; 红日蓦然心作主，山河大地尽亲朋。 2015 02 18 感恩 无边生死久羁留，遍修妙法求出头; 前贤法法离生死，吾人路路尽滞留。 非是妙法无功用，只由业重福缘薄; 得逢弥陀弘愿力，十念一念出娑婆。 善恶归心皆相迎，怜彼是佛尚未成; 非是自家本事大，全仗佛力出苦轮。 2015 02 19 当以功夫相形见绌为忧，不可以稍少造业自得 宿业所集值恶世，遍行恶事以为功; 偶得良知未泯事，多结农夫东郭缘。 纵遇佛慈闻妙法，难转积习恶成风; 同参精进功见绌，不生惭愧起嫉妒。 福薄难遇真善士，唯见三业遍大千; 不生警惕趋苦涯，翻以恶绌暗自得。 今日三业眼不见，冥于暗中悄然萌; 他日三业尽化形，层覆识神苦无穷。 得逢人身似无奇，恰是最易脱苦轮; 不甘沉沦趣无间，遵佛慈嘱极乐行。 2015 03 06 坐余惭思 承宿恶业，值此浊世; 微福难积，诸恶竞作。 识囚愈深，神疲愈昏; 利害愈懵，行趋愈咎。 偶逢微善，先受诸难; 八方所示，潜迹匿踪。 积习惯妄，心神难安; 恳祈弥陀，慈悯施援。 不逐虚妄，勿着诸境; 至心实益，日用离染。 纵遇横逆，了无苦受; 早日渠成，畅佛本怀。 2015 03 15 自省 屡承慈恩示潜行，宿障总催从世情; 自他两伤回首顾，信愿不彻枉负恩。 2015 05 11 忧无明 无际生死缘无明，利害颠覆行愿违; 欲求安乐偏趋苦，为避微寒入冰窟。 千种拘束因无知，万般忧烦亦由它; 不取大海取杯水，不忧性命忧浮名。 衣食无忧茫然筹，生死前程逝水流; 苦根皆由心识昧，误取轮转别泥桓。 苦海迷航有慈塔，一灵不昧俱能归; 自力孱弱依佛力，弥陀垂慈出苦轮。 2015 05 14 虚掷一世痴福直趋三途受苦者，堪叹堪惜; 护惜浮木之机力修出苦之法者，可贵可敬! 2015 05 25 诫惟恃佛力机心念佛 千江水映千轮月，明月何曾外江水? 自涌暗流波连波，皓月当空唤奈何。 实心念佛，自他相应;务虚优游，难得实益。 2015 06 09 一室清风一壶月，万里星空万里明; 日月轮转从无滞，生死羁留只为痴。 2015 07 01 欣闻道友送九十多岁老人往生瑞相稀有而慨 富贵一时荣，诗书继世长; 若较轮回苦，俱是闲家常。 百年荣枯业，须臾微尘事; 轮回如大地，长劫苦留滞。 宿障遮慧目，不识前后事; 心不纳烦恼，何来生死趣? 2015 07 10 纯阳秘诀谓凝神，释迦要旨在摄心; 不知凝神空坐死，摄心不力万法殆。 神散识逐幻影去，心飞竞著轮回业; 此关得力自脱俗，祸福是非任情谢。 戾气当空，福薄以致唯纳灾逆拔难善缘实语也起憎; 敛心静神，力弱唯余皈命弥陀且歇济人情怀少结怨。 2015 08 16 身是苦本，四大假合之物，诸不自在皆由有它。 本是罪恶之物，何缘劳心?而况济养之缘。 身安道隆，渡河尚需假舟，不积硅步何来千里。 无非济道之缘，曷堪虚务?而况出苦正法。 不以渡海为本，以舟为本，舟纵坚牢，究有何益?且不说世人视为安身立命之要的求福之道，就是服气辟谷，运气炼丹，归根结底无非坚舟之法，与凡所有相皆是虚妄全体相悖，妄中逐妄，本末倒置，可不叹息? 空执性具万法，执理废事，毁屋求空，落空解脱。更何况修士所循修因克果恪守的因果事实，哪怕福慧具足，万理圆彰，以事挟理不舍穿针之福，与万行圆修空有圆融理事相应，空有不二，圆成三昧，如何相斥! 2015 09 01 许多闲时间? 命光日减懵难觉，因循争襄不急务; 脱困良机电光逝，欲出反入无了时。 2015 09 13 智者贤德知虚名误人甚于刀剑而避之不及 宵小愚顽以沽名便宜邀名获利而趋之若鹜 2015 09 16 访故 故旧相逢若隔世，前尘苦事纷沓至; 历苦消业曷当幸，无知随业造新殃。 迭逢恩贵援手扶，又遇造命出苦缘; 疑信相参经有年，习染沉疴出又入。 若无前苦切身历，定随宿业赴泥淖; 足履不稳心难息，凡性难祛祈佛援。 过往已逝宜放手，紧随贤迹行勿辍; 前路盘缠尚未足，敢耗余暇增生死! 2015 10 06 残坐 娑婆末世遍乖戾，妄心欲歇染缘催; 残坐将尽愧倏起，境缘全因此心咎。 自拟谦恭怨嗔弥，慢根犹存诚敬浮; 祈惭常膺任东西，众缘俱歇待莲归。 2015 10 12 匠气惭 舞文弄字惟余慢，拨识遣神总遗咎; 却步求前宿习役，欲语还休无了时。 2015 11 06 谨慎因果 作恶容易酬偿难，徇欲一时历劫还; 生死门里不出头，八苦相随乐无缘。 逆增上缘和修行之苦是出苦之苦，苦尽则甘来; 恶业现前和无明之苦是入苦之苦，福绝苦无涯。 2016 01 01 勿错用心 人天福报方着眼，生死路上苦留羁; 念佛惟志西方国，身如流水任东西。 2016 01 15 分外无求自在年，心无挂碍乾坤安。 莫道吾人多艰辛，可怜世上苦人多。 觉者深知畏因，摄心除习不敢为恶故趋吉免厄直至圆满菩提而后已; 凡夫徒知惧果，循习散意随境造业常祈福获殃毕竟行与求悖难遂意。 2016 02 07(春节) 虽然罗汉托空钵，毕竟已非生死客; 洪福大象挂璎珞，轮转恶道不自由。 2016 02 14 静 安 坐至虚极静笃，凡息潜引真息; 念滤情泯炁氤，凡习隐除心安。 2016 02 26 佛号如桩妄如流，勿使桩从激流走; 紧看缓吊桩莫松，勿忘勿助待瓜熟。 2016 07 14 歇妄 古有精气神济身，今泛本源能惑眼; 名虽迥异皆归相，唯心所现唯识变。 弄泡成珠南轼北，而况存心不如鬼; 身为苦本释迦语，吾有大患老子言。 妄里拨妄苦重增，误中起恶罪渊深; 本堪济人造福事，竟作误人入火坑。 素位息心妄自歇，默自耕耘勿缘穑; 若肯净心契弥陀，三力相应出苦轮。 无事犹妄涌心驰，奔走能息心不乱? 2016 08 03 在路上...... 娑婆颠倒诸事乖，万世福祉侥幸坏; 心忧退缘愿速返，一心念佛待回还。 2016 10 07 觉则霎那间，只言片语洞见万古圣贤之心; 行则经久劫，明因识果不妨累世祸福临头。 2016 12 04 自古身教重于言教 身教不肯从，言教还曲解; 偷心本痼疾，况废防病堤。 尧桀同归一路，谁肯孳孳以苦修。 2016 12 27
|
吴润江上师：净土法门开示集要