人间天：十斋日特殊在哪里？

   日期:2017/3/21 13:28:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　有同修问过《地藏经》里提到了十斋日，为什么强调在这十天诵读经文呢?

　　虽然人自称尊贵，但是也只是地球这个星球上的芸芸众生中的一种，这个渺小的地球上的生物种类非常多，被纳入科学统计范畴内，也就是被人类知道的物种也只有200多万罢了，这只是全部生物中的一小部分，而对一个普通人来说，能认知的生物种类只有上千种。不管我们认识多少物种，毕竟我们还是地球上的生命，还要依赖呼吸携带氧气的空气，机体还要依赖70%左右的水分才能保持运转。现在人活得非常自我，可是依然摆脱不了天与地这种大环境对人的影响和约束。

　　每到初一、十五这两天，是现在的医学统计的精神病、心脏病、癫痫、中风这类病症的高发期，同时这两天也是冲动犯罪的高发期。为什么会这样呢?人身体由大量的水分构成，虽然看上去不是那么水灵灵的，可是这不影响细胞内的水分受天地运动影响。住在海边的人都知道每个月有两次大潮，就是初一、十五这两天，这是因为地球和月亮相对运动时，月亮离地球远近导致对水体的潮汐牵引力量有变化。海水的大潮是因为受月亮影响，人体中的水也是水，也依然受月亮远近的影响而有对应反应。

　　所以在这两天人的情绪很容易波动。佛教古制中有半月诵，就是黑月(初一)、白月(十五)这两天要把大家集中起来诵读戒律，因为这两天人容易冲动，容易受影响做出一些在平时做不出的事情，所以这两天诵戒是非常好的一个安排。因为这样的原因，一个月中就会有主要注意点和次要注意点，把这些都归纳起来就是《地藏经》中提到的十斋日了。这十天是容易犯错误的日子，而读《地藏经》有一个辅成戒学的作用，我们常常读对戒律的敏感度会非常高，对错误行为会很容易发现，在这十天来读经当然很好，读《地藏经》就更好，这就类似古制中的半月诵的意义了。

　　这两天传说是地府门开的日子，会有大量的地狱众生、鬼道众生跑到人世间来。这虽然是传说，但确实这两天的众生会多很多。为什么这两天的众生会比平常多很多?我们的神识有很多，对一般人来说只讨论有八识，其他高的部分暂且不讨论。其中前五识都打手级别，只有六七八这三个才能算是进入核心区域的领导级别，所以对一般众生而言，我们主要是针对六七八这三识而说。这三识不只外在的众生有，我们也有，而且这三个全部都是意识流，是不容易被观察和发现的。初一、十五这两天色身受月球引力影响有波动，其中首当其冲的就是血液，血液是身体里流动性最好的，也是受影响最大的。血液的运动受到了影响，全身的种种机能都会受到影响，其中不可不提的就是会波及到意识流的层面，加速血液运动会增加杂念妄想。我们原来的意识流就已经很微细很难察觉了，被鼓动后形成的外在影响可能我们看不到，但这种影响却是不可回避的。也就是说，在这两天我们六七八识释放出来的妄想杂念比平常要多出很多来。

　　所以众生是什么?众生其实就是执著。有一天我在思维这个问题，忽然见到充满整个世界空间的不是别的，就是执著的这种力量，如果没有这个执著的力量，我们就看不到这个被执著的状态，也就是这个所谓的众生消失了。于是人执著情欲，捆绑四大元素而成色身;鬼执著贪婪，捆绑了对应的微细物质状态成了鬼身。若没有这个执著的力量捆绑，人和鬼都应该当下解脱，于是六道众生各有执著，只是微细程度不同、执著的方向不同、执著的程度不同，可本质上没有任何区别。所以若没有这一生的执著，就不会受这一次生死;也就是若我们解除了一个执著，就会少受一次生死递偿;若我们能全身心清清静静的念佛，这一念当减少我们随后的八十亿劫的生死牵引。这一念清清静静，当把过去无量劫的生死链条从当下一刻斩断了。

　　所以这两天外在的众生比较多，这并非是众生无尽，而是我们的意识流暴走了。于是你的意识流暴走，我的也暴走，他的也暴走，这就促成了巨大的执著能量被释放出来，以林林种种的样子被释放出来，从而不断的由我们的各种微细执著和妄想去做添加和贴加，把一个妄想打造成了钢铁侠。比如本来是没有孙悟空这个猴子的，可是因为小说一出，我们看到了，再用妄想分别去贴能量，导致本来没有的东西，被贴能量到足够的时候，在大众的意识流的促成下，行成了这个猴子。这个猴子拥有了大众属性，也就是大家都这样想他，他就是这样的状态，这样的心态，会做出这样的事情。这就是无中生有的过程，世界是这样来的，我们也是这样来的，世界还会这样发展下去。我们若不能断掉这个过程，就会不断的被吸引到这个场合里，参与共同建造。我常常说这个世界败坏你我都有份，在这个世上的没有一个是无辜的，就算刚刚生下的孩子，也是始作俑者之一。

　　我们借助对外在众生的超度，实际上是最后帮助我们超度内在的自我意识中的众生。或许这个部分大家不容易理解，所以就当外在的这些众生是真实存在就好。或许大家不理解，到了某个程度可以用心念勾划事物，比如用心在空中勾划一个什么东西，一朵花或者一片云，在肉眼层面是看不到的，但在天眼层面就会看得到这个用心勾划的东西，这个东西是存在还是不存在呢?这个东西是存在的，只是在能量状态下，但是当这个能量被不断贴加后，这个东西的存在状态会越来越坚固，乃至最后突破临界点，可以被肉眼观察到了，这个世界就是这样来的，所以这个世界的山河、大地，都是我们的粗重的坚固妄想使然。

　　我们用《普门超度》要做什么?外在的众生要度、内在的执著更要度，最后的根本落脚点就是对我们内在的众生。当我们物化外在的众生接受佛光超度的时候，我们可曾想过这个我也在佛光中，我应该如何?希望大家不要只顾着有样学样地背超度稿，而是要真正的投入进去，感受其中，把自己当成接受超度的众生之一，或许会有不一样的感受了。