人间天：此生何事可重来，及时行孝方无憾

   日期:2017/3/22 10:47:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　《弟子规》上说：“冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。出必告　反必面　居有常　业无变”，说的是冬天让父母温暖，使得温暖，夏天就让父母得到清凉，使得他们清凉，早晨去问早安，晚上回家了也要去汇报一下，自己安全到家了。

　　一年四季什么时候都有死人的，什么时候死的最多，什么时候发病最多呢?从四季的时间来说，是春天，这个时候血液向体表大量的输送，心脏和大脑得到的血液就要相对的减少，这个时候对于人来说是比较危险的，对于年轻人来说，只是困乏罢了，但是对老年人可能就是危险的。

　　从一个月来说，就是十斋日，什么叫十斋日?这个大家看地藏经里面有记录，一个月的这十天里，是天地冲动较大的节点，对人的影响也要放大很多，最明显的就是月圆的农历十五，十六，这是最明显的。月圆这一天心脑血管疾病爆发率高于其他任何一天，同时车祸率，暴力事件，精神病发飙率，都是最高的。

　　从一天来说，早晨的时候是人从一种状态到另一种状态转换的时间，这个时间也是心脑血管疾病高发阶段，于是我们早晨去问安，有其现实意义。我们明白这一点了就知道了，早晨我们去问安，是我们对父母的惦念，晚上到家和父母打招呼，是让父母不必为我们挂念，这里面，是满满的亲情，我们不懂的时候以为只是个形式，但是这里面真的很温暖。

　　出去的时候一定要告诉父母，我要去哪里，我要去和谁，做些什么事情，把这些事情都和父母交代下，父母知道我们去办什么，知道怎么能找到我们，事情办完了，回到家里一定要和父母交代一下啊，我回家了。

　　“居有常，业无变”，说的是居住的地方要尽量固定，工作的地方能不改变就不改变，这里的居有常，业无变是什么意思?其实就是要告诉我们，我们的每一个变动，工作上的，乃至生活上的，父母都会为我们牵挂操劳。就算告诉他们八百遍，不要管这个了，不要管这个了，但是做为父母，怎么能什么都不想呢?在《佛说父母恩重难报经》中，就有这样的一句，百岁母常忧八十儿，孩子都八十岁了，作为母亲依然是放心不下。

　　现在的时代真的是这样啊，我们的生活压力大，生存压力大，就业力大，逼迫之下只能以更快的节奏来生活。于是忘记了那么多的细节，细节处见温暖，细节处见真情，细节处才能了知人心!

　　我们尚且很难适应这样的快节奏，年岁大的人更不容易适应这个快节奏，而且当年岁大的时候，会有一个现象产生，就是他们虽然身体看上去很好，但是开始忘记事情了，忘记了水费是不是交了，忘记了这个东西放在哪了，忘记了你交代的事情。

　　当我们发现父母忘记了什么事情，不要和他们吵;当父母忘记了这个衣服要干洗，洗坏了我们的衣服，不要和父母吵;要心疼父母，我们在长大，而他们却在衰老。

　　中国有这样的一句话，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”正如我常常说的，这个世界上有三件事情不能等，第一就是尽孝不能等，第二是行善不能等，第三学佛不能等。这三个不能等不是别的，正是我们学佛的净业三福!第一福，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。第二福，受持三皈，具足众戒，不犯威仪。第三福，发菩提心，深信因果，诵读大乘，劝进行者。

　　我们的色身就是有无数个无常汇聚而成，由因缘和合而生，也必由因缘的不和合而病，也必由因缘的分离而消亡。我们自己都要常常记得有个无常随时都会偷跑出来咬我们一口的，我们尚且为无常逼迫，我们的父母亲人不也是这样吗?

　　不要等到条件成熟了才去尽孝。孝没有条件，就像我们能看到有一个三岁的小孩撑起一个家庭的视频，那个孩子比锅台高一点点就要早起为重病的亲人做饭，看他娴熟地干活，我们当心生惭愧!

　　在上学的时候我们学过这样的一篇古文，蜀之彼有二僧，其一贫，其一富，穷的僧人说，我要去南海你看怎么样?富的僧人说，我要想去，我都筹划好像年了，等条件成熟了我就去。他就问穷僧人你靠什么去南海呢?穷僧回答说，我有一个吃饭的钵就够了，富僧人哈哈大笑，笑什么?笑穷僧人不自量力，痴人说梦。过了两年，两个僧人又遇到了，富的僧人还没有去成，而穷的僧人已经从南海回来了。

　　很多事情是需要条件的，但是尽孝不需要条件。如果我们总以为条件不具足就不去尽孝，树经过秋冬会不落叶吗?人的生死在转瞬间，你怎么保障条件成熟的时候，让我们尽孝的那个亲人还等我们呢?

　　摘自人间天新浪博客《重温弟子规》