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 洛桑陀美金刚上师:和谐中的智慧之点燃自性的明灯(一)


   日期:2017/5/10 11:01:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  对于修行人来说,都希望能够尽快成就,这就需要尽快累积广大的福德资粮。佛经中虽有多种办法积攒资粮,但是供养最为殊胜,供养的功德不可思议。《华严经》说:“何人闻见供养佛,得到福德无比多,速除烦恼轮回苦,功德中间不耗尽。”

  在所有象征性的供养或可以看得见的供养里,灯被认为是最吉祥的物质。因为灯是智慧、光明的象征,灯光驱散了无明和黑暗,点灯供佛,就是藉助佛的智能明灯点燃我们内在的心灯,去掉昏暗愚痴的自我,激发自己内在的智慧,所以当我们供灯时,我们点燃的是自性的明灯。

  有这样一个公案:有一个盗贼想要盗取佛寺中的财物,无意中发现佛前的灯快要灭了,就用箭去把灯炷挑正,使佛灯恢复光明,当佛灯明亮后,他看见了庄严肃穆的佛像,感到毛骨悚然,心里想:“别人尚且拿宝物来这里求福,我怎么能盗取私用呢?”在他离开佛寺之后,便革心向善。九十一劫中恶念和恶习逐渐消灭,福德也不断增大,时常出生善处,后来听佛说法,证得圣果。他就是天眼第一的阿那律尊者。因为他过去以箭正灯,所以才能见佛出家而悟得道果,并且成为天眼第一。随手以箭正灯尚且得到这么大的福报,更何况以至诚恳切在佛前燃灯呢!其福德资粮是无法想象的。世间利益能得广大福报、体健长寿、相貌庄严、眼睛明亮、众人喜爱、不受人欺、心想如愿、财富具足。出世间利益可得真智能,远离修行上的障碍、去除五毒恶业的牵引,断除轮回等等。因此所有的祖师、大德特别重视佛前供灯。

  若曾供过一盏灯、一把花的人或天人,都将亲见弥勒如来。在《圣弥勒经》上记载,供千盏灯或千朵优婆罗华,造塔顶或佛像的人,到弥勒示现成道时,当生为其眷属,并闻佛初转轮。

  供灯有无比殊胜的利益,《佛为首迦长者说业报差别经》上说:若有众生奉施灯明,得十种功德:

  一者照世如灯;

  二者随所生处,肉眼不坏;

  三者得于天眼;

  四者于善、恶法得智能;

  五者除灭大闇;

  六者得智能明;

  七者流转世间,常不在于黑暗之处;

  八者具大福报;

  九者命终生天;

  十者速证涅槃。

  《佛说施灯功德经》:“于庙塔诸佛像前而设供养,奉施灯明乃至少以灯炷或酥油涂染持以奉施,其灯明唯照道一阶,佛告舍利佛,如此福德非是一切声闻缘觉所能了知,彼施灯者,所得果报福德之聚,无量无边不可算数,唯佛如来乃能知也。”在佛塔、佛殿或佛堂布施明灯的人,可以得到下列数种福报:

  一、临命终时,会产生三种智能:

  (1)忆念善法而不忘失,平生所造的福德善事会自然浮现心中。

  (2)心生欢喜,开始念佛。

  (3)身心清净而没有苦恼(神识离开身体时,没有痛苦)。

  二、临命终时,可见到四种光明:

  (1)日轮圆满涌出;

  (2)清净的月轮圆满涌现;

  (3)见到许多身上有光芒的天人坐在一起;

  (4)见到佛在菩提树下成道,也看见自己在佛前恭敬合掌。

  三、死后出生在忉利天安享福报,自知宿命。天福享尽,不坠恶道,投生做人,出生在尊贵的佛化家庭。

  四、得到下面四种福德:

  (1)相貌庄严

  (2)资财充足

  (3)有大善根

  (4)有大智能

  五、得到四种清净:

  (1)身业清净

  (2)口业清净

  (3)意业清净

  (4)善友清净

  六、得到八种快乐的果报:

  (1)眼睛明亮美好

  (2)观念正确

  (3)具足天眼可看见遥远或细微的事物

  (4)不会破戒

  (5)智能圆满证得涅盘

  (6)行善业没有困难或阻碍

  (7)常能见佛,做一切众生的眼目

  (8)当转轮圣王、忉利天天王或大梵天王

  七、得到八种无量的果报:

  (1)得到佛陀无量的眼光

  (2)得到无量的神通

  (3)得无量的佛戒

  (4)得如来无量的三昧

  (5)得如来无量的智能

  (6)得如来无量的解脱

  (7)得如来无量的解脱知见

  (8)得明白一切众生的兴趣或嗜好

  八、获得八种无量资粮:

  (1)得无量正念资粮

  (2)得无量大智资粮

  (3)得无量信心资粮

  (4)得无量精进资粮

  (5)得无量大慧资粮

  (6)得无量三昧资粮

  (7)得无量辩才资粮

  (8)得无量福德资粮

 



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