净土法门法师：这一句弥陀，是一切法的总名号，是自性的德号

   日期:2017/6/3 9:11:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　【这一句弥陀，是一切法的总名号，是自性的德号】

　　三种庄严入一法句，这一法句是什么?「一法句者，清净句」。「清净句者」，是什么?「真实智慧无为法身」。实在讲这一句就是「南无阿弥陀佛」，这一法句!这一句名号功德不可思议、功德不可称量，这在前面都详细说过，就不再讲了。

　　这一句是一切法的总名号，十方三世一切诸佛教化众生所讲无量无边的佛法都不出这一句。这一句是什么?这一句是自性的德号。

　　阿弥陀佛这个名号可以翻成中国意思，为什么不翻?尊重不翻。阿翻作无，弥陀翻作量，佛翻作觉，中国意思你就晓得，无量觉，没有一样你不觉。觉就是不迷，就是明了的意思，换句话说，像其他宗教里面所讲的，赞叹上帝的，全知全能，无量觉就这个意思，全知全能，无所不知，无所不能，就这个意思。

　　所以它包含一切法，十方三世一切诸佛说的法，出不了它的范围。你念这一句，释迦牟尼佛四十九年所说的一切法全都念到了，一字也不漏。再扩大跟你讲，十方三世过去现在未来，所有一切诸佛菩萨说的一切法，也在这一句，真不可思议!一点都不假。

　　「一即一切，一切即一」，用这句名号你就很容易了解。我们把一切法归纳到一法，容易受持，对于修学带来无比的方便，这还得了吗?

　　净土大经解演义 (第一七八集) 2010/10/28 香港佛陀教育协会

　　【阿弥陀佛在哪里，也是我们自性变的，是他愿力引发的】

　　弥陀大愿所成就的极乐世界，我们每个人自性清净心里本有的极乐世界，被阿弥陀佛的愿力一引，我们自性的极乐世界现前，他引，引导我们，你说极乐世界是阿弥陀佛现的，是我们自己心现的，弥陀引发的，没有阿弥陀佛，我们自性里头有，现不出来，他引，我们就现出来了，我们现出来的跟他现出来的，一模一样。

　　所以，自性弥陀，唯心净土，这两句话不假，阿弥陀佛在哪里，也是我们自性变的，是他愿力引发的，他的自性显现，我的心跟他的心，是一个心，不是两个心，本体是一个，现象不同，千差万别，体是一个，都是自性显现的，所以，弥陀大愿感应，能感所成的，就是极乐世界，就是极乐世界依正庄严，我们自心就能应。

　　【无量觉来念无量觉，同归无量觉】

　　持名就是念实相，持名就是念自性，为什么?阿弥陀佛本来就是自己，我们本性就是无量觉，所以，它是念本性，不是念别人，无量觉来念无量觉，同归无量觉，你不念无量觉，你就会有妄念，有一些邪知邪风，那你就回归不了无量觉，只有用无量觉来帮助我们回归无量觉，这个方法妙绝了，一般人想不到，阿弥陀佛想到了，就用一句名号，普度遍法界虚空界，一切有缘众生。

　　【一切法从阿弥陀佛生】

　　世出世间，一切法从阿弥陀佛生，可以这样说法，因为什么?阿弥陀佛是自性，惠能大师的“何期自性，能生万法”，阿弥陀佛是自性，念公前面引用的这些经论，祖师大德的注疏，也有说得很清楚，这一句佛号就是实相，实相就是真如，就是自性，也就是法性，也就是第一义，一切法的总纲领。——《大经解演义》

　　【附录】：《大乘入楞伽经》云：“十万诸刹土，众生菩萨中所有法报佛，化身及变化，皆从无量寿极乐界中出”。