索达吉堪布：道似无情却有情

   日期:2017/6/5 15:44:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　2016年6月5日清晨8点，索达吉堪布的母亲安详离世。第二天，堪布一如既往地出现在法华大讲堂，开讲《法华经》。

　　今天是堪布母亲离世一周年的纪念日。我们特将堪布在《法华经》第三讲的课前开示整理出来，与您分享。也许从这字里行间，可以体会到如何面对亲人的生死，如何面对自己的生死。

　　我的生命如果没有出现无常，很希望把《法华经》讲圆满。你们也一样，没有特殊违缘的话，最好也能把传承听圆满。

　　前段时间，我母亲很想听这部《法华经》。但我要开讲的前一天，她就离开人间了。所以，无常可能会随时到来，谁也没办法。虽然她听不懂汉语，但很想听个藏文传承，而且多年来，她对听到我讲法的声音，包括课前课后跟僧众一起念《普贤行愿品》，这方面还是很在乎。

　　她离开之后，我没有因此中断讲课，还是如期开讲了《法华经》。所以，你们的家人去世时，如果可以的话，希望也尽量不要断传承——听课的传承不断，讲课的传承也不断，这样可能好一点。

　　网上传我母亲的身体虹化缩小，这完全是一种谣言，不符合实际。比较符合实际的是，前阵子我跟她见面时，小侄子偷偷把我们的对话拍下来了。这是我这辈子跟母亲的最后一次对话。她该讲的很多事情都讲了，比如，她觉得身体没什么病，只是比较沉重，好像一直很困，说话的时候都睡着了。当天，我们所有子女都在身边，她觉得是世上最快乐的。(这次母亲生病，三个妹妹和一个弟弟白天晚上一直照顾，大概一个多月。)她说自己在学院中听的法也多，参加法会的功德也大，再加上，来学院近三十年没有扰乱过一个人的心，所以面对死亡没什么恐惧，有把握肯定往生。

　　不扰乱别人的心，她好像确实做得不错，不管来学院出家以后，还是以前当居士时，母亲性格都比较随和。

　　其实，不管是老年人、年轻人，离开人间时，最好不要有一种罪恶感，而应该有一种成就感，没什么后悔，对修行胸有成竹，这对往生是有帮助的。再加上，母亲随时都会祈祷三宝，对上师如意宝、莲花生大士有很虔诚的信心，藏地很多老年人都是这样，这是非常好的修行习惯。

　　我以前很少提母亲的事。对我来讲，母亲一个字也不认识，但从小就培养我，有很多的付出，包括《普贤行愿品》《极乐愿文》，都是她在我小时候教我的。只不过她不识字，有些教得不太标准，但我在念的时候，从小都已经习惯了。

　　这次母亲离世，我也没有特别伤心，但有时候还是有些执著，毕竟母子之间的感情很好，经常互相忆念。我一有执著的时候，就念一遍《大圆满愿词》，安住于这个境界中。包括前天她天葬时，我在尸陀林看到秃鹫一个个扑过去，有点残忍，好像接受不了，然后用了一些方法，让自己的心安住下来。

　　不管怎么样，今天想说什么呢?希望每个人尽量不要扰乱别人的心，不管在任何环境中，这是很重要的。此外，有文化的人，要以有文化的方式来闻思修行，没有文化的人至少也是念观音心咒。不知道母亲念了多少观音心咒，那天我问的时候，她没有直接回答。他们说，可能有一个多亿吧。她平时的习惯就是随时在念，嘴唇一直在动，包括跟人说话时，一停下来就念“嗡玛尼贝美吽”，已经变成习惯了。在修行方面，我不愿意讲什么功德赞叹她。一般来说，父母赞叹孩子、子女赞叹父母，这都不是很好。但事实在那里的话，也可以说吧，没有什么不可以。

　　母亲去世时，没有什么病痛，这是很好的。上次我回来陪她说说话，又下去复查身体，再上来时，已是她的弥留之际了。当天晚上，一位堪布打来电话，给她念了破瓦，她的神智很清醒。第二天早上，另外几位堪布也专门为她念了破瓦。念完刚好八点钟，母亲安详地离世了，没有什么痛苦。

　　今年她85岁，虽然身体有点虚弱，但头脑很清晰。生命无常，活到七八十岁也算比较高寿了，有些人在年轻时就离开了。不管怎么样，当我们离开时，最好不要有很多罪恶感。临终的心态很重要，即使你有很多罪恶，此时也要想“我已经清净了”“我很好”，这种心态有助于往生。否则，本来你修行不错，但临终时觉得自己很坏，造了很多罪，心里很痛苦，甚至产生嗔恨心，这样的话，对你的往生有一定影响。

　　最近很多人都想知道，母亲去世后我有什么感受，听说有些记者也来采访我。其实人死了没什么可采访的，不过也可以吧。我们藏地的传统比较好，会给亡人念49天经，汉地虽然没有这样的传统，但也可以念《助念往生仪轨》，这个加持确实非常大。

　　这次，汉学院各个班的堪布、堪姆、法师们，都在给我母亲念经，特别感谢。本来我并没有这个要求，但很多人一再祈请，不开许好像也不行，后来就随缘了，没有特意去执著。

　　今天好像耽误了很多时间，刚才想说大家以后为了亲人尽量不要断传承，结果引出来这么多。也可以吧，下面我们念传承。

　　(用藏语念《法华经》传承)