我们的命运是可以改变的

   日期:2017/7/15 21:07:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　我们每个人最关心的问题，莫过于自己的问题;而自己的问题之中，最大的当属命运。而每个人对于命运的看法也莫衷一是。有的人在生活当中，遭受到挫折磨难，往往怨恨命苦;有的人对自己的遭遇，只知道认命，认为人的福祸穷通，都是命运的安排;有的人对于生活的穷苦困顿!则能安贫守节;有的人对于自己的际遇，则抱持乐天知命的态度，能做到不忧不惧。那么我们到底如何看待或改变自己的命运呢?

　　一、命运是如何形成的?按佛教来讲，人的今生并不是唯一的一次生命，事实上人还有许许多多的过去世。比如，你今生是位教授，可能前一世是个动物，再前一世也可能是位将军。我们的每一生每一世都在变化，到底会变化成什么样子，完全取决于过去所积累的功过所总结出来的命运。人都是因为因缘业力而来到这个世间，我们累生累世积累的因缘业力，错综复杂，如影随形地跟随着我们，让我们无法摆脱，从而就形成了命运。

　　二、好的命运来自布施和慈悲。从圆满的角度来讲，谁不希望自己在经济上丰裕、在智慧上卓越、在情感上幸福、在成家立业传宗接代上能够满愿?但如何才能得到这样圆满的结果呢?今生富贵吉祥的人，是因为他们在累生累世所积累的功德深厚，前世做了很多善事，所以今生的福报很大，自然就会幸福顺利、富贵有余。佛告诉我们：有一种布施的功德最大，那就是法布施。除了自己慈悲行善，还能把行善的功德利益传播出去并带动他人，这样所获得的功德巨大无比，这就是种什么因得什么果的因果道理。今天我们播种了善良、慈悲、关怀、大爱的种子，那么在明天或后天、明年或后年甚至是来世，一定会收获美好的善果。佛说：欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生做者是。

　　过去我们不懂什么叫善良、什么叫博爱，并且非常自私自利谁都不爱，才导致了处处逢逆缘的命运。从现在开始我们必须要明白，慈悲与行善能够改善命运，更要知道我们当下的所思所为能够决定未来的命运。过去那些错误的观念和心态，必须扭转。从关爱家人开始，然后扩展到关爱所有生命，付诸行动，勇于布施和奉献，为开启未来的幸福之门、吉祥之门、富贵之门、善缘之门营造夯实的基础。

　　三、不迷信才能正视命运。对于命运我们绝对不能过于迷信，曾经有一个弟子打来电话问：“活佛您好，我爸爸的心脏病犯了，念什么经最好?”我回答：“赶紧拨打120请求医务人员的救助，是最快捷又安全的方法。”的确，我们今生所经历的一切，它的来龙去脉都与前世有关，如若我们把所有痛苦、烦恼都归咎于前世，那就是自欺欺人，不切实际，只会徒增更大烦恼。有个成语叫塞翁失马，焉知非福!

　　从前，有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区，来来往往的过客都尊称他为“塞翁”。塞翁生性达观，为人处世的方法与众不同。有一天，塞翁家的马不知什么原因，在放牧时竟迷了路，回不来了。邻居们得知这消息以后，纷纷表示惋惜。可是塞翁却不以为然，他反而释怀地劝慰大伙儿：“丢了马，当然是件坏事，但谁知道它会不会带来好的结果呢?”果然，没过几个月，那匹迷途的老马又从塞外跑了回来，并且还带回了一匹胡人骑的骏马。于是，邻居们又一齐来向塞翁贺喜，并夸他在丢马时有远见。然而，这时的塞翁却忧心忡忡地说：“唉，谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢?”

　　塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马，让他的儿子喜不自禁，于是就天天骑马兜风，乐此不疲。终于有一天，儿子因得意而忘形，竟从飞驰的马背上掉了下来，摔伤了一条腿，造成了终身残疾。善良的邻居们闻讯后，赶紧前来慰问，而塞翁却还是那句老话：“谁知道它会不会带来好的结果呢?”又过了一年，胡人大举入侵中原，边塞形势骤然吃紧，身强力壮的青年都被征去当了兵，结果十有八九都在战场上送了命。而塞翁的儿子因为是个跛腿，免服兵役，父子二人也得以避免了这场生离死别的灾难。这个故事告诉我们：人世间的好事与坏事都不是绝对的，在一定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果。

　　有的时候，我们从一个角度去看待一件事情，会觉得是一件坏事，但是如果我们拉长时间与空间来分析，发现它原来是件好事。了解了这个道理我们才能正确的对待命运。这种观察不仅仅是靠外在的眼睛，还要通过直觉和心灵的内视来观察评估。

　　四、改变命运的方法。人一生的境遇，往往由于各种因素而改变命运。有的人是因为一个人;有的人是因为无心的一个善举，甚至为了一句话、一个念头，就让自己的命运发生了天翻地覆的变化。这里有一个故事希望大家能从中领悟改变命运的方法。

　　袁尚宝的朋友养了一位童子，非常清秀，而且十分机警。袁尚宝为这位童子看相，认为对主人不利，所以吩咐朋友赶走这位童子。他的朋友虽然一向对袁尚宝的相术十分佩服，可是却不忍心赶走那位童子。袁尚宝讲了很多次，他的朋友终于遣走童子。那位童子被主人遣走后，没有地方住，便寄宿在古庙中。有一天晚上，童子看见墙角有一堆破衣服，里面包着一百两银子。当他想要拿取银子时，他突然感叹地说：“我的命很不好，所以才被主人赶出来，现在如果我再拿走这些东西，恐怕老天爷更不容我了!”于是，他就守在银子旁边，等待失主。

　　翌日清晨，他看见一位妇人边走边哭，很枋徨地东张西望。童子问：“为什么如此伤心?”她回答：我先生是一位军人，犯罪要被处死，某某指挥官负责办这个案子。我变卖财产，又向亲友借钱，才得到这些银子，想要献给那位指挥官。没想到走累了，进入这座庙休息了一会儿，却遗失银子，我丈夫恐怕必死无疑了!童子又问了几个问题，妇人的回答与真相完全吻合。于是童子就把银子还给她。妇人想要分一些银子向他致谢，童子不接受。妇人只好带着银子赶路。那位妇人的丈夫因此而脱罪，妇人感念童子的德行，到处告诉别人。指挥官听了以后，十分讶异，拜访童子，并且收容他，留他住在家里。指挥官看见童子十分英俊聪明，非常喜欢他。由于指挥官年老无子，所以便认他为义子。

　　数年后，童子继承指挥官的职位，回去拜谢故主，主人感叹地说：“没想到袁君的相术有这么大的偏差!故主留童子在家，等袁尚宝来了以后，便叫童子穿着朴素的布衣端出茶水。袁尚宝看了，大吃一惊，说：“这是从前那一位某某小弟吗?为什么现在变成这个样子!”主人骗袁先生说：“他被赶出去以后，无依无靠，现在又回来了!”袁尚宝笑着说：“你不要戏弄我，他现在不是你的仆人，他是一位三品的武官!他的面貌和精神跟从前完全不同，难道曾经做了什么善事，才变成如此!”童子仔细地说明事情的经过，那位朋友更叹服袁尚宝的相术神妙。

　　佛教讲过去、现在、未来三世因果，佛教虽然重视过去的命运，但是更重视现在和未来的命运。因为过去的宿业已然如此，纵然懊恼也无法追悔;但是现在和未来的命运就掌握在自己手中，只要我们愿意洗心革面，浪子回头，把暴躁的脾气改成柔和，孤僻的个性改成随缘，命运一定会随之改变。

　　改性换心是改变命运的良药，回头转身是创造命运的秘方。生活中有太多的痛苦和纷争，都起源于不知回头，只知道拼死也要向前挤，以至于把自己赶入了狭窄的牛角尖。凡事要给自己留个回转的余地，回回头、退一步、想一想，要学水的特性，以退为进，那时你才会发现，原来前进的道路并非一条，回转之后的大路更加宽广平坦。