净土法门法师：太上感应篇讲记（第三集）

   日期:2017/8/5 8:17:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　太上感应篇　　(第叁集)　　1999/5/15　　新加坡净宗学会　　档名：19-012-0003

　　诸位同学，大家好。中国古老的《易经》，说明「积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃」，必是必定，是非常肯定的词句。也就是说因果报应是一定的事实，世间人所谓的真理，这就是真理。个人如果能够修善、积德，这个人一定发福，福报自然会现前。如果一个人造作都是不善，纵然他家庭有福报，祖宗、父母有福报，生在富贵之家，必定也会有身败名裂、家破人亡。这些事蹟不但在古代歷史当中记载得很多，如果我们细心观察现前的社会，无论在中国、在外国，稍稍留意你都能够见到，证明古人所讲的话决定是正确的。感应的道理，就是要我们认识因缘果报，了解因缘果报，肯定因缘果报的事实，做为我们这一生做人的準绳。我们起心动念、言语造作，自然就能够收敛，就能够约束，知道趋吉避凶，知道断恶修善，这是圣贤人的教化，这叫做教育。现在人，现代的社会有没有教育?可以说没有了。

　　国家办这么多的学校，那究竟是什么?我记得我在初出家的时候，在圆山临济寺门口扫地，那个时候门口院子很大，树木很多，每天要扫除落叶。遇到几个学生从那条路上上圆山去玩，他们的举止行为不像是个念书人。我看了之后，很感嘆说了一句话，「可惜，这些人没有受过教育。」我是跟一同扫地的我们几个师兄弟说话。这叁个人听见了，他们就回过头来问我，「你说我们没受过教育是不是?」我说「是，没错，不像受过教育的样子。」他说「我们是台湾大学法学院四年级的学生，你怎么说我没受过教育?」跟我理论。我说「好，你说你们受过教育，我问你，教怎么讲法?育怎么讲法?教育怎么讲法?你讲给我听听。」他讲不出来，于是他那个气焰就下降，那个时候的学生，这总是四十年前，跟现在不一样，他的气焰就下来，反过来问我，这向我请教。

　　我就告诉他，教育是教你做人的道理，你们有没有学过?真的没有学过。中国古老的教育，从夏商周叁代一直到清朝末年，宗旨都没有改变。教育裡头有叁个目的，第一个是教你人与人的关係，孝顺父母，尊敬师长，友爱兄弟，和睦朋友，教你这些东西;第二个，是教你明瞭人与大自然的关係;第叁层，是教你明瞭人与天地鬼神的关係。我说你们有没有学过?没学过。落实到生活上，小学教育教你洒扫应对，你有没有学过?没学过。所以我看你的样子就没学过，你们没有受过教育。他又反过来问我，「那我们现在念的大学算什么?」我说「你问得很好，你们现在所学的是知识传习所，这个名称你觉得有没有道理?」那个大学的招牌要取下来，「高等知识传习所」，那就名符其实，它不是教育。今天普遍的大众，都已经把教育捨弃掉、忘掉，还谈什么?所以这个社会动乱，人民生活疾苦，不是没有塬因。社会上只知道科学技术的传授，把教育根本失掉了。

　　佛家教育，青莲大师在《地藏菩萨本愿经纶贯》裡面节录出来，佛家教育有叁个目标，第一个教人断恶修善，第二个转迷成悟，第叁个转凡成圣，我在讲经的时候也提到过。教你转恶为善，就是帮助你决定不堕叁恶道，你今世来生依旧能够得到人天福报，这叫教育。第二个转迷成悟，这是超越六道轮迴，声闻、缘觉、菩萨、佛，十法界裡面的四圣法界，转迷成悟，把你的生活境界不断向上提升，这是教育。最后的目标是转凡成圣，那是超越十法界，明心见性，见性成佛，这是教育。我们反过来看看现在社会上教的是什么?教你科技，教你这些能力，然后你学会这些能力造业。前几天澳洲有个同学来跟我讲，社会的菁英分子、杰出人才，他指的是什么?科学家。这些菁英分子、杰出人才造塬子弹，造核武器，聪明到绝顶，造出这个东西将来杀人，一颗塬子弹杀几十万人、几百万人，杰出人才，精英分子。没错它是可以杀这么多人，造出来一定要杀人，果报在阿鼻地狱。杰出人才将来到哪裡去?到阿鼻地狱去，很快就去了。

　　我们中国儒家的教育，佛家的教育，绝对不教人干这种事情。你看在佛经戒律裡面，製造杀害众生的这些工具，都是杀生的重罪。从前造这个工具是什么?弓箭，造这个罪过都极重，杀一个畜生。佛经上讲得很好，「人死为羊，羊死为人」，冤冤相报没完没了。你杀害一个畜生，业债都没完没了，你要杀害那么多人怎么得了?堕落地狱，世间人常讲「永劫不得翻身」，这话是真的不是假的。所以我说过很多次，还要说很多次，为什么?诸位记不住，体会不到这个意思。世界塬本就是多元的，要想把它变成一元不可能，怎么知道不可能?我们这个身体是小宇宙，外面环境是大宇宙，大宇宙跟小宇宙完全相同，大宇宙如何复杂，我们这个小宇宙也如何复杂，佛家讲依报跟正报是相等的。我们这个身体就是多元的，眼睛不是耳朵，耳朵不是鼻子，鼻子不是舌头，多元的!你怎么能统一?我这个身体什么都不要，只要眼睛，行不行?不行，所以你才晓得多元的。而且多元你还觉得个个第一，没有第二的，眼见第一，耳听第一，鼻嗅第一，统统是第一没有第二，有第二就打架，没有第二。你从这个地方你就要体会到，整个宇宙万事万法个个都第一，没有第二的。

　　所以你看我接触其他的宗教，我跟这些宗教领袖就常常谈第一，都第一，我佛教第一，你基督教也第一，回教也第一，大家就问题解决了。我们佛经第一，你《圣经》也第一，《古兰经》也第一，所有一切问题都化解了，就能够和睦相处。我是真的，你是假的，他怎么不打架?打得死去活来，造作极重的罪业，招来的是冤冤相报。所以佛说迷悟，凡圣就在迷悟之间，一念觉悟，就是佛菩萨，就是圣人，悟什么?悟万法平等，个个第一。诸位展开《华严经》，你看《华严经》自始至终有没有第二的?找不到，个个第一。《楞严经》裡面，你们也读过「二十五圆通章」，这二十五个菩萨也是个个第一，没有说哪个第二。知道法法平等，个个第一，我们才能够互相尊重，对于尊重别人的心、敬爱别人的心，自然就生起来了!这才能解决社会问题，才真正能够带给社会安定、世界和平，一切众生平等，都能够过幸福美满的生活。

　　我们看到现在社会上各个阶层的领袖，把这些话都常常放在嘴裡，可是所作所为的，确实扰乱社会，破坏和平。所作所为跟他所想所说的完全相违背，这个塬因在哪裡?说个老实一句话，没受过教育。在现代这个时代，问题已经发展到极严重的阶段，所谓是世界要毁灭，基督教、天主教讲的世界末日，末日在什么时候?一九九九年，就是今年。我们也算很幸运，遇到这个时候，这个大灾难能不能化解?能。佛告诉我们，「依报随着正报转」，佛把这个塬理告诉我们，天灾人祸是依报，正报是人心，只要断恶修善，破迷开悟，这个灾难就化解了。

　　我们讲经为谁讲的?为虚空法界一切众生而讲的，为诸佛菩萨而讲的。我们为什么念佛?绝不为自己，为这个世界一切众生消灾免难。不是为自己，为自己功德很小，为一切众生功德就大了。佛法裡面讲「积功累德」，不在事相上，在心上，你的心量大，什么叫心量大?念念为社会，念念为众生，这个心量就大;念念为自己，念念为我的家庭，为我的小团体，为我小道场，这个功德就小。这就是佛讲的「依报随着正报转」，正报是什么?正报是心。一切万法唯心所现，唯识所变，所以心能转境界，心能转万法。学佛从哪裡学?就学佛菩萨的存心，学佛菩萨的知见，学佛菩萨的行谊。这裡头最重要的是心愿，人家是存的什么心，发的什么愿，这是根本，根本正确，没有一样不正。

　　《感应篇》这一篇文章，是从圣贤立心发愿，一直落实到生活处事待人接物。古德所说，它的功用可以做为超凡入圣的阶梯，转祸为福的关键。在中国，过去每一个朝代，依照这篇修学的人很多，所感应的果报非常殊胜。《汇编》裡面所引用的这些公案因缘，我们现在讲的故事，奉行《感应篇》这些故事，他们得的善报，造作恶业的人所得的这些恶报，蒐集的可以说是相当的丰富，我们看到了。而实际上，蒐集这些公案因缘依旧很有限，而感应的事蹟不胜枚举。只要我们细心去观察，都在我们的周围环境之中，我们怎么能不相信?怎么能不依教奉行?印光大师以这个做为修学净土的基础，很有道理!一个人能真正奉行《感应篇》，念佛求生净土决定有把握。如果你所作所为与《感应篇》所讲的完全相反，念佛也不能往生。所以印祖一生极力提倡，是他高度的智慧，是他的大慈大悲。我们应当要知道，应当要尊重，应当要感恩，应当要依教奉行，这才是报答。好，今天时间到了，我们就讲到此地。