贤书：北京龙泉寺沙弥日志(17）：我的恶习

   日期:2011/2/8 20:31:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

沙弥日志17

    从每日背诵《毗尼日用》开始，到学习和背诵《沙弥律仪》，《毗尼日用》是一个日常起居生活中需要随时提起来持诵的偈和咒，包括用斋、走路、出门、洗手、晨起等等，涉及一天的言行细节。

　　《沙弥律仪》是为日后比丘戒打基础。

　　乍一看，这么多戒律，没有思想准备和思维的往往会吓一跳，或者就不去细想，跟着大家往下走。

　　有一个法师跟我讲，你要把抠手指甲的毛病改一改。改的时候一定能改出一个大东西来。

　　当时，就惭愧得不得了，这个恶习已经很多年了，小的时候爱咬手指甲，把十个手指头咬的光秃秃的，大了不好意思再用嘴咬，就用手抠，抠啊抠的，非常丑陋。也曾下过几次决心，改掉，但都未遂。

　　法师一讲，当下就下决心，一定要把这个恶习改掉。

　　可是，几天一过，就有反复，反复之后，晚上打耳光，甚至，白天不由自主地又抠起来的时候，看没人，当下就打耳光。

　　即使，这样，依然会下意识地去抠，是有一点点改善，会在两只手蠢蠢欲动的时候，提前发现，当下制止，有的时候是抠起来了，才发现，有的时候抠了好一会儿才发现。打耳光也来不及了。而且，最难的是一只手单放着也能扣，食指抠拇指，一不小心，就随着习气抠起来。

    有一次，在丈室，师父讲，一个人一辈子想改掉几个毛病，是非常非常难的。现在忆持起这句话，算是有些理解了。

　　一个人，出家，不对自己下一点狠手，不找一些极端的方法，很难改掉这些毛病，如果连普通的毛病、习气都改不掉，将来持戒看来也成问题，比丘戒二百多条，更不好持了。而且只在戒相上找，找到最后也不会找出智慧来。

　　我理解，人的这些毛病、习气是障蔽我们智慧的灰尘，是内心造作恶业的基本特征，持戒就是把这些灰尘扫去，保护我们的身、口、意不再造这些恶业，最终使智慧开显。

　　谈何容易啊，一个小小的抠手指甲都这么费劲，那些深藏在我们内心深处的贪婪、嗔恨、傲慢、猜忌等等怎么会轻松被我们搞掉呢？

　　打耳光效果一般，靠这么干，打到死，也打不掉几个毛病，而且最近发现，每天晚上打来打去，总是那么几个毛病。就是改不掉。

　　如果总是改不掉，那就意味着自己做一个出家人是不合格的，只是剃了个光头，换了身衣服而已，一个光头俗汉。整天在出家的名字上和在家的名字上琢磨来琢磨去，全都是向外求。

　　嘴里说，过去的那个人死了，现在是新生，全都是人云亦云，是瞎扯。

　　改掉毛病、习气，才是真的新生；改掉毛病、习气，才能持好沙弥律仪，改掉毛病、习气才能不辜负以后的登坛受戒，领受戒体，才能做一个好比丘，而且做的很爽，做的很自在；改掉毛病、习气，才有解脱的可能，才有真正的智慧可言。

　　一个持律和学律都极出色的法师跟我讲，如果不理解持戒的内涵，一条一条地去死守，就会很苦，最后就持不下去。

　　但是，毛病习气太难改了，一辈子时间太短，这么干下去，不知道能改掉几个，我听说，很多人一生能改掉一个毛病、习气就很不错了。

　　这样，我是很不甘心的。所以，想了个笨办法，把自己每天晚上反省出来的所有的毛病习气都记下来，陆续写在沙弥日志里，谁看了都知道了我的这些恶习，这样一来，人人皆知，这些恶习就会成为过街老鼠，人人喊打，想不改都不行，想文过饰非，谁都看的出来。以后见人，两只手再想抠啊抠地，人家眼睛忍不住就会往我的 手上瞅，再改，估计就容易多了。

　　以后整理出一个《掌掴录》。留给后来人批评。原本，我是简单地以为把《沙弥律仪》被背下来，以后再把比丘戒背好，这样就行了，现在发现，这么想，太幼稚了，背下来，做不到，毫无用处。我个人认为背千条，不如做到一条。

　　每天晚上反省出来的东西，很多都是不好意思见人的。

　　改过、反省，出家人做出来，也可以利益在家人，对得起吃到嘴里的这口饭，出家人因为有足够的时间和精力专业干这个事，在家人可以通过看到我的恶习而参考、借鉴出一些经验，利益自己的工作和生活。

　　记录下的这些过恶，再简单标注上它的过患，起到一起进步的作用。

　　近日反省内容：

　　1、抠手指头，虽一天中，次数减少，但被抠变形的手指甲依然丑陋。这个有形的外在恶习不改掉，别的深藏内心的恶习就无从谈起。一记耳光，以长记性。

　　2、有净人问我问题，我盘腿坐在椅子上，当下应该从椅子上下来，认真听别人的问题，但当下的第一念竟然是，我是沙弥，他是净人，我应该坐着，这个念头极其傲慢和恶劣，不及时制止，会让自己成为对上谄媚，对下骄慢跋扈的人。一记耳光，当立戒。

　　3、不懂装懂，与人随谈时，提到一个我不大了解的名词，怕丢面子，顾名思义而强解释，丑陋至极，不懂就是不懂。一记耳光，当力戒。誓不再犯此过恶。

　　4、说人长短，这个毛病积习已久，一直也没有真正想去改，两人以上相处时，忍不住就要去评价某人某人，论人长短、好恶，讥讽、挖苦别人。此时的言语刻薄是内心下作的反映，两记耳光，力戒。

　　5、与师父和阿阇梨在一起时，心神呆滞，散乱，师长的意图不能及时理解，有话不能入心，更谈不上心领神会。不久前，师长言语之中，是想让我开车一起外出，竟然不能领会，失去在师长身边学习的机会。这是“耳目相接，侯师所需”依然只是文字，没能真正贯穿身心的缘故。这个毛病不改，就无法接受师父的点拨、调教，白白 丧失很多启智的机会。一记耳光，提策。

　　这五条涉及傲慢、愚痴、攀缘、散乱等恶习。近期要戒出一点点效果。