首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪YIN

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->法师开示

 净土法门法师:圣贤教育让人不好意思造恶,因果教育能让人不敢造恶


   日期:2017/11/27 9:23:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  我们今天的社会,伦理道德全丢了,没人讲了,讲这些东西甚至於别人还耻笑你,这是封建时代的落后的思想,你怎么还会想到这些?他看笑话。欺骗人、杀人、放火他看到正常的,还在旁边欣赏、赞叹,做得好。今天社会到这种地步。我们要明了,要不然佛白学了,古圣先贤典籍也白念了。古圣先贤的这些东西,至少是二千五百年,再往上去,这三千年。三千年是从伏羲、神农到我们现在,三千年,二千五百年从黄帝算起,汉族的老祖宗。汉族这个族群,黄帝的后裔,黄帝前面是神农、是伏羲。所以我们的家谱,第一句话伏羲之后,伏羲的后代,姓氏来源这从黄帝,这有了姓。家谱,家庭历史,一代一代记下来,到我们是多少代。

  我的家谱上记得很清楚,我们这个姓氏,最初的老祖宗是黄帝的第二个儿子昌意,昌意的后代。昌意后面五代,戎,被封在徐这个地方,徐国,这是诸侯国,就是现在的徐州。周穆王灭了徐,我们这个族人就用国做姓,这个在古时候很多姓都是这样来的。从黄帝传到我这一代,一百三十六代,这清清楚楚的。人不知道家庭历史,他对家怎么会爱,这个爱心怎么生得起来?世世代代清清楚楚、明明白白,他爱家,爱这个族。那就爱国家了,齐家而后国治,道理在此地。人能够爱家,就会孝顺父母,就会想著祖先,人在世间要做个好人,给祖宗、给父母增光,让父母有面子,这叫孝顺。如果要是做恶事,恶言恶行,纵然在历史上有名,那不是善人,所以遗臭万年,丢祖宗的人,你家怎么会出这么个坏人?怎么对得起父母、怎么对得起祖先?

  古时候的教育,社会上无论是圣贤君子,还是一般贩夫走卒,没有智慧、没有文化、没念过书的人,基本的道德观念都有。他从哪来的?他从日常生活当中学来的。为什么?看别人都遵守,自己自自然然就明白了。小时候父母做榜样,父母是孩子第一任的老师,那时候父母年轻,他的父母还在,你看父母是什么样子对待他的父母,孩子天天在看,看熟了,自自然然会孝顺父母。所以父母教孩子是身教,不是言教,他太小了他听不懂。《弟子规》不是念的,不是讲的,是要把它做出来给孩子看。小孩一出生,睁开眼睛他就会看、就会听,他就开始学习了,所以父母在他的面前,表现的都是最好的榜样,他就这么学会的。要表演多久?古人所说的,三年,一千天,小孩天天看到,自自然然他就变成很守规矩。《弟子规》他也不认识,但是《弟子规》上一百一十三桩事情他全做到了,而且他能够一生保持住。古谚语有所谓「三岁看八十」,三岁养成的这个习惯,到八十岁都不会改变,不会随风东西,不可能的,根深蒂固。

  现在,我们中国这么好的教育,大概在清朝末年,西洋文化到中国来了,这个风很大,把中国传统文化吹翻了,中国人对传统文化慢慢起了疑惑。到民国初年,信心失掉了,居然有人提出全盘西化,中国东西不要了。非常难得,英国有两位学者,德国也有两位学者,他们对中国文化有相当的研究,有认识,认为全世界二十多种文化当中最优秀的,中国传统文化。他们赞叹、他们欣赏,他们把这桩事情讲清楚、讲明白了,我们看了他的这些资料,对中国文化认真反省,才生起信心。外国,没有圣贤君子,也能让我们看到圣贤君子的教育,这些是聪明人,有德行的人,真正有爱心,爱人民的人,爱天地万物的人,他见到了,他来提倡。我们今天有不少人醒悟过来,受这几位大德的影响,回过头来了。虽回过头来,信心不足,遇到高名厚利还是会动摇,这什么原因?欲望。

  人生在这个时代,都有很强烈的愿望,愿望没有止境,这就说的是贪心,没有止境。认为自己能够贪得的,是自己的本事、自己的聪明智慧比别人强,别人不如我。他不知道那是罪业,那是恶行,在佛法里面是三毒,贪瞋痴。贪瞋痴天天膨胀,天天增长,自己不知不觉。心是贪瞋痴,那行为、言语当然十恶具足。十恶具足的人,大乘经里面常常说到,他将来到哪里去?无间地狱。他现在没见到,他不怕;他如果见到了,他不敢了。

  有人办道德讲堂,效果卓著,七天能把一个恶人转变为善人,把一个贪官转变为廉洁,这很了不起。我向他请教,你用什么方法把他改变的?他告诉我,因果教育。因果在哪里?就在眼前,一般人粗心大意没有看到,就在眼前。他有方法一桩一桩把它指出来,你看这个人,什么因、什么果。举出来都是真的例子,都是眼前不远的例子,给他指出几十种,他没有话说,真的不敢了。圣贤教育,人学多了不好意思造恶,为什么?他有羞耻心。因果彻底,因果教育能叫你不敢造恶,为什么?造作恶,过几年报应就来了,吓住他了,不敢造恶,比圣贤教育的力量还大。

  我们看中国古圣先贤,那个时代,社会安定,人民日子过得幸福,靠什么?家庭从小养成道德的概念,师长认真的教学,社会大众从老到少,没有不遵从的、没有不欢喜的、没有不奉行的,这个效果收到了。所以汤恩比说,解决二十一世纪的社会问题,那就是现前,现在,他为我们提供建议,是中国孔孟之学跟大乘佛法。孔孟讲的什么?我们把它总归四个字,一句话,「仁义忠恕」,这儒家的核心价值观。大乘,「真诚、慈悲」。现在的社会就少了这个东西,如果用这八个字,社会祥和,人人幸福,这是真的不是假的。现在中国习主席就走这个路子,带得好,国内国外,多少人慢慢恢复信心了,这很难,我们看到欢喜。过去提到这个,半信半疑,没有信心,现在对於孔孟学说、大乘佛法生起信心,太难得了,这个社会还是有救,不至於毁灭。

  二零一四净土大经科注  (第二O五集)  2015/6/29  香港佛陀教育协会  档名:02-041-0205

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:净土法门       因果)(五明学佛网:净土法门       因果)  

 吴润江上师:净土法门开示集要 

 吴润江上师:净土法门之钥(又名:净土心要) 

 如本法师:净土法门 

 妙莲法师:灵岩甘灵第一集 参、明信因果 

 陈兵教授:净土法门实似论 

 净界法师:净土法门的特色 

 净界法师:念佛的无上因果 

 净界法师:念佛不等于修净土法门 

 法藏法师:净土深义 第五讲 净土法门的实修与检非 

 法藏法师:净土深义 第四讲 净土法门修持的正助 

 法藏法师:净土深义 第三讲 净土法门的特异方便 

 法藏法师:净土深义 第二讲 净土法门的特质