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 信愿法师:生处娑婆六痛苦、渴求西方六安乐(二)


   日期:2018/1/3 7:15:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  【学佛随缘开示】生处娑婆六痛苦、渴求西方六安乐(二)

  我们看第二段娑婆痛苦的内文:

  「娑婆苦,身世一浮萍,蚊蚋睫中争小利,蜗牛角上窃虚名,一点气难平。人我盛,日夜长无明,地狱尽头成队入,西方无个肯修行,空死复空生。」

  讲的实在是太好了,实在有够好的。你把这样的法语念一念,好好的体会,娑婆确实是痛苦的世界。

  身世,这一生人世叫做身世,犹如一浮萍,浮萍就是飘浮在水中的水萍,你永远都没有目标,没有归依,你人生没有方向。风一吹浮萍就随风而动,风往东吹浮萍是往东飘,风往西吹浮萍往西飘,你的人生有没有方向?你念南无阿弥陀佛了,你的人生方向在哪里?西方。讲得太好了鼓掌!所以念佛望西方,你一生就是为了往生西方极乐世界,你的人生有了方向,不会迷茫了。

  「蚊蚋」这两个字,指的是蚊子,蚋是蚊子的另一种,头比较小,身体比较黑,比较小只叫做蚋,比较大只叫做蚊。睫是睫毛,「蚊蚋睫毛争小利」,我在看这一句文,因为蚊子我从来没有仔细看看,他有没有睫毛。我叫佛心师去抓一只来,他还没有去抓,你们回家去抓一只蚊子来看,蚊子有没有睫毛,好不好?我们凡夫在人世,争名争利,就是在蚊子的睫毛上争小利,一点点的小利益争的头破血流,值不值得?不值得。

  底下的譬喻也很好,「蜗牛角上窃虚名」,蜗牛有没有角?有角。当然有角,你们小时候,有没有抓过锅牛来玩?师父就有。我小时候凌虐过很多小动物,所以罪业很深,这一生多病,就是杀生造业太多了。小时候我会抓锅牛来,然后让牠跑跑跑,蜗牛牠平常没事,一定躲在牠的壳里面睡午觉。如果牠要走路的时候,牠的身体牠的头就会伸出来,然后牠要伸出来的时候,牠就会慢慢的,把头上的两只角伸出来,两只角就好像电视的天线一样,牠是在接受外面的讯息。然后我小时候,就会用手去碰蜗牛的角,碰到蜗牛的角牠有什么反应?缩进去。你们很聪明,那你们一定玩过蜗牛,蜗牛的角你一碰牠,牠赶进缩进去就没有了。我们在人间争名争利,你看这是白云法师讲,「蜗牛角上窃虚名」,这是真的,虚名有什么好争?犹如蜗牛的角一样,很短很快的就没有了。

  「一点气难平」,就是这一点气放不下,要跟人家一较长短,要争名要争利。你有钱我比你有钱,就这样争来争去。

  「人我盛」,这是非人我分别非常的炽盛。

  「日夜增长无明」,这一句话,看了让我们感概良多。

  「地狱尽头成队入」,就是要进入地狱,排队排的很长,个个排队要进入地狱。

  「西方无个肯修行」,西方极乐世界没有人愿意修行,个个到那一边去排队,要堕入地狱。所以排队要排在哪里很重要,从今天开始排在师父后面,知不知道?师父这一队,是要往生西方极乐世界的。你不要排在阎罗王的那一队,那是要堕入地狱的,师父这一队我当班长,你们当班员好不好?我带领你们前往西方极乐世界,跟阿弥陀佛报到要不要?要排师父这一队,等我讲完再鼓掌,要排师父这一队的人请鼓掌!

  「空死复空生」,来人间空空如也,双手空空没有带什么来,请问你从妈妈肚子里面出生,有没有带一千万来?当做妈妈养育你的基金,有没有?没有。

  看第三首讲娑婆苦的法语:

  「娑婆苦,情念骤如风,六贼村中无暂息,四蛇箧内更相攻,谁是主人公,无慧力,爱网转关笼,一向四楞低搭地,不思两脚欲梢空,前路更匆匆。」

  写的实在是太棒了。娑婆世界的痛苦,凡夫的情念骤如风,就是迅速如风。我们凡夫对于情念的执着,那一种心念就犹如疾风一样,像狂风一样,追求世间的感情名利,心念是如此。

  六贼指的是我们的六根,眼、耳、鼻、舌、身、意,接触外在的六尘,色、身、香、味、触、法,心中会有分别执着,就是六识,眼、耳、鼻、舌、身、意。

  「六贼村中无暂息」,也就是说眼见色、耳闻声,六根对六尘,心中经常起贪、瞋、痴、慢的妄念,没有一刻的止息。

  四蛇指的就是我们的四大,地、水、火、风。箧是小箱子的意思。我们这色身由地、水、火、风,四大因缘和合而成。身心经常在起烦恼,就犹如在箧宫一样,四条蛇装在箱子里面咬来咬去,就是我们的身心每天在苦恼,会不会?会。谁是主人公?是这个色身还是真如?真如。所以你要照顾色身,还是要照顾法身?要把大部分的心思,用来照顾法身,真正的主人公你不照顾,你要照顾假人公,那就颠倒了。色身当然要照顾,那法身更重要了。

  没有智慧的力量,所以贪爱如网,犹如关在牢笼里面。

  「一向四楞低搭地」,这是讲将来临终快要死了。先解释这个「楞」的意思,指的是四方形的木头,一个人死了之后,大部分的处理就是在四方,用个砖头或是木材撑住床板,然后让这位临终者躺下去,所以叫做「一向四楞低搭地」。在地上搭起四楞,就是四方形的木材有四支,东西南北。那我们现在的处理,当然是不会用木材,是用四张同高的圆板凳,然后中间再放一张,那这样临终者或亡者躺下去,比较安稳,上面铺个垫被。天气比较冷,盖比较厚一点的棉被,如果夏天盖凉被就可以了。

  「不思两脚欲梢空」,梢就尽头的意思,两脚一蹬就是怎么样呢?快要死掉了。

  「前路更匆匆」,匆匆就是急忙的样子,前路就是死了之后。前面的黑暗六道,匆匆忙忙随着业力的牵引,要去投胎做人,或投胎当畜生,或者到地狱,或者到天上,反正前路充满了黑暗痛苦。所以你要不要再继续六道轮回?当然不要。

 



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