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 梦斋山人:如何解“一实相印”


   日期:2018/1/30 19:30:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  1、佛法探讨:如何解“一实相印”?

  学法笔记:如何解“一实相印”。这个有三个层面:一是实相无相;二是实相无不相;三是实相无相无不相。其一实相无相:此约诸法体性而言。一法不立,不生不灭,不断不常,不一不异,不来不去。本来无一物,何处惹尘埃?所以佛说:法本法无法。这是在讲空,即空如来藏。其二实相无不相。此约诸法相用而言。空性可依缘成法。经言:能依染净缘,具造十法界。本无今有,今有何来?缘起而有。在相用上一法不废。所以佛说:无法法亦法。惠能言:佛法在世间,不离世间觉。龙树言:若离世俗谛,不得第一义。这是在讲有,即不空如来藏。其三实相无相无不相。这是约体性和相用一如而讲。离体无用,离用无体。离性无相,离相无性。离空无有,离有无空。体性与相用不一不异,空有不一不异,空有一如,空有不二。这就是空不空如来藏。所以佛说:我今附法时,法法何曾法?龙树言:诸佛或说我,或说于非我,诸法实相中,无我无非我。慧思禅师言:诸法实相,不可着相取,亦不可寂灭求。经言:离一切相,即名诸佛。何谓离一切相呢?无取舍心,无憎爱心,无得失心,无分别心。即平常心是也。在相不住相,即相离相,不执着不住一切相,即名离一切相。能离一切相者,即入不二法,即入实相,即名诸佛。说到究竟处,离四句,绝百非。言语道断,心行处灭。不容君开口。诸君若是证不到实相,还是持名念佛,求生极乐净土为稳妥呢。南无阿弥陀佛。

  2、闲言碎语:

  是开悟以后修行,还是通过修行开悟?开悟很难吗?这个话不好讲呢。山人作偈说之:修行莫管悟不悟,持戒修善念佛路。现今万人难一悟,往生极乐定开悟。莫在梦里自骗己,念佛方便定觉悟。南无阿弥陀佛。

  3、快乐分享:

  觉性普遍一切处,

  六根门头放光明。

  见闻觉知大作用,

  为福为祸皆是祂。

  觉性清净成圣人,

  觉性染污堕凡夫。

  圣人凡夫一个觉,

  只因缘染与缘净。

  涅槃妙心即般若,

  摩诃般若波罗蜜。

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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