首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪YIN

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->法师开示

 独尊湛现:不要对这个往生有所误会


   日期:2018/3/31 8:50:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  阿弥陀佛,大家好。

  我们学佛修行的人,对这个“往生”的名词可能是并不陌生。

  虽然说是并不陌生,但是对此又能够了解多少呢?

  这个“往生”其实也同“如来”的意思等同。

  它们的本质的意思就是说修成正果,究竟圆满。

  那么既然是这样个意思,就是说明这个“往”并不是来去的意思。

  真正达到了究竟圆满,根本也是无所从来,无所从去。

  犹如《心经》里面所讲的,如此的境界。

  大家千万不要对此有所误会。

  修行人到临命终时,既能往生极乐世界,这个里面的意思好像是“来往”的意思了,就是说存在着一个极乐世界,等待着我们的到来。

  这也是意识的造作,也是一个妄念,起念为往。

  其实大家都给误会了,这个往是指止念,而不是起念。

  起念为妄,止念为真。

  因为佛法是让我们大家,借助极乐世界的这个条件,让我们的深心一心专注,然后从这一心达到无心。

  为什么这样说呢?

  1.要一心称念阿弥陀佛,即能往生极乐国土。

  念到什么程度?要达到念而无念,无念而念。

  这个念而不是起念。而是净念相续。

  也就是说止念,而不是起念。

  这名为往生。

  2.另外这个“往生”,不是指我不想在这个尘世间呆了,我就是想念佛求往生。

  就是说不想活了,一心想逃避,放弃。

  离开这个世界,或者离开这个地球。

  其实这样子去想,完全把佛法给误会了。

  如果谁学佛都是想去死,那不就糟糕了吗,这都是一个笑话。

  无论是年轻,年老都不要这样去理解好吗。

  修行,修行大家要深知,不是要求的身体的坏灭,而是内心意识的生灭,取舍自如。

  就是说把内心的妄念静止,把内心的种种欲望加以调服,断除一切的烦恼。

  内心的障碍清除了,深心得到清净。

  对宇宙真相彻底地了解了,不被幻像所困。

  深心自在,取舍自如,这就是净土。

  都是唯心净土。

  心外根本没有什么净土。

  心净一切净。

  大家一定要了解此意。

  千万不要心外求法。

  那样子皆是水中捞月。

  所以说,我希望大家要健康地把生命延续下去,身无病苦,心不贪恋。

  清清楚楚明明了了地度过这美好的暇满人生,这是多么的殊胜啊。

  所以说,极乐即此心,此心即净土。

  阿弥陀佛,释桑吉。

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:独尊湛现       往生)(五明学佛网:独尊湛现       往生)  

 大寂尼师:九品往生修行方法广释 下品行者修行之路(下集) 

 大寂尼师:九品往生修行方法广释 下品行者修行之路(上集) 

 大寂尼师:如何证明临终往生净土? 

 大寂尼师:临终、中阴身、作七、度亡开示(如何对往生的亲友 

 大寂尼师:《佛说阿弥陀经》重点介绍 2.同诵阿弥陀经念佛 

 郑振煌居士:净土安心法门——弥陀大愿摄众往生 

 谈锡永居士:生与死的禅法 十六、“往生”的修习与实践—— 

 谈锡永居士:生与死的禅法 十四、临终的解脱与往生——说“ 

 杨云唐居士:无我与往生 

 妙莲法师:往生有分 第二集 朝向西方路 

 妙莲法师:往生有分 第二集 妙莲长老主持佛七弘法 

 妙莲法师:往生有分 第二集 特稿选粹