首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪YIN

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->居士文章 -->转载

 不邪YIN果:吃香睡甜,妻妇美貌、贤淑;设有衰损,妻妾不嫌,不生外心


   日期:2018/4/3 9:58:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  《佛说分别善恶所起经》

  佛言:人于世间,不犯他人妇女,不念邪僻,从是得五善。何等五?一者不亡费,二者不畏县官,三者不畏人,四者得上天,天上玉女作妇,五者从天上来下,生世间多端正妇。今尊者见有若干妇端正好色,皆故世宿命不犯他人妇女所致也,见在分明,慎莫犯他人妇女。

 

  白话:

  佛说:人生在世,洁身自好的人,身不侵犯他人的妇女,心不思念YIN邪的事物,因为这个善因得到五种善报。哪五种善报呢?

  一是 钱财不会耗费,官禄(官运 财运)不会丢失。

  二是 心正不怕影斜,不用惧怕国法的惩罚。

  三是 光明正大,不用提心吊胆事情败露,或被人报复,因此不畏惧人。

  四是 因不邪YIN得以升天,天上超凡美丽的玉女做妻子。

  五是 从天上下生世间,多有美丽贤淑的妻子。你看今世地位尊贵的人,有多位美貌贤淑的妻妇,皆是因为前世、今生不侵犯他人的妇女,持不邪YIN戒所导致的。善恶祸福如此分明,千万不要侵犯他人的妇女。

 

  《正法念处经》

  彼见闻知。或天眼见。离邪YIN人。善业道行。见如是法。善人所赞。一切所信。非妇女中。心不生虑。若王王等。一切皆信。所有妻妾无能侵夺。随顺供养不违其意。设有衰损。妻妾不嫌。心无妒忌。不生外心。一切世间人所见之。如母姊妹。不为世人之所骂辱。不邪YIN者。得如是妇。身坏命终。则生善道天世界中。

 

  白话:

  你们修道人,在世间的见闻可以知道,或是以天眼神通观察可以看到。不邪YIN的人,修善业行正道。世间人看见他洁身自好,善人都称赞他,人人信服他。他的心里坦荡安隐,不用担心自己的妻女。那怕是位高权重的王者,一切人都信服他,他的所有妻妾没有人能够侵夺。她们顺从地服侍照顾家庭,不会违背他的心意。假设遇到意外或者灾祸,导致事业和家道衰损。他的妻妾都不会嫌弃,心里没有妒忌,不会生出抛弃背叛的心。一切世间人见到他的妻妾,如见到自己的母亲姐妹,她们不会被世间人所欺负骂辱。不邪YIN的人,可以得到这样贤良的妻妇。今世死亡后,则上生天界善道中,享受远远超越凡间的天乐。

 

  《十善业道经》

  若离邪行,即得四种智所赞法。何等为四?一、诸根调顺。二、永离諠掉。三、世所称叹。四、妻莫能侵。是为四。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得佛丈夫隐密藏相。

 

  白话:

  若能远离YIN邪的行为,即可以得到四种智者所赞叹的善报。哪四种呢?

  一 眼耳口鼻舌身意诸根,功能正常,感受顺畅。(人类的一切享受,都是依赖这些身体感官的功能。如果邪YIN就会障碍这些功能,导致享受不到全面的欲乐。比如邪YIN导致神经失调,感官失灵,饮食吃到嘴里没有味,躺到床铺上也睡不着,神魂颠倒,举体不安,召感污秽烦恼的外境等等。)

  二 永远离开喧闹噪杂的烦恼。

  三 世间人都称赞叹服。

  四 妻子或丈夫在内相敬如宾,在外他人不能侵犯。

  就是这四种善报。若能把不邪YIN的功德回向无上的佛道,以后成佛时,得到佛的大丈夫隐密藏相。就是非常殊胜庄严的相貌。

 

  《七佛灭罪经》

  受持不邪YIN的戒律,就会得到五位善神的护卫。第一位名叫贞洁善神,第二位名叫无欲善神,第三位名叫净洁善神,第四位名叫无染善神,第五位名叫荡涤善神。

 

  解释:

  佛在多部经书里面都讲过,受持五戒十善的人。冥冥中的防护十分强大!一个人就有百千鬼神卫护。天神、龙族、鬼道无不尊敬。所向之处无往而不利!

 

  《阿难问事佛吉凶经》:

  不YIN香净洁,身体鲜苾芬

  “不杀得长寿,无病常康强;不盗后大富,钱财恒自饶;不YIN香净洁,身体鲜苾芬;至诚不欺诈,为人所信承;不醉得聪明,众人所尊敬。”

  注:“不杀生的人,果报是长寿、没有疾病,一生健康快乐。不偷盗的人日后会大富,家中钱财丰饶永不缺乏。不YIN荡之人身体芳香又洁净,白嫩光鲜犹如芬芳的鲜花。至诚而不欺诈的人,往往为别人所信任奉承。不醉酒的人得聪明伶俐,而且受众人之尊敬。”

 

  《般泥洹经》

  不邪YIN者,有五增福:一者、多人称誉。二者、不畏县官。三者、身得安隐。四者、死生天上。五者、从立清净泥洹道。

 

  白话:

  不邪YIN的人,有五种增益的福报:

  一 得到许多人的称赞

  二 不担心王法的惩罚

  三 身心安乐寂静,动止安详。

  四 死后上生天界享福。

  五 从不邪YIN戒得以走上最殊胜清净的解脱大道。

 

  《海龙王经》说,人不犯邪YIN,得四明智所叹之德,何等四?摄护诸根,离诸调戏,一切世间,悉共称叹。已离邪YIN,无敢轻眄其妻室者,以是德本,志愿无上,正真之道,得大人相,马阴之藏。

  《十住毗婆沙论》说,离邪YIN二种果报:一者、妻妇贞良。二者、不为外人所坏。

  《佛般泥洹经》中,佛对柰女说:“不邪YIN的人有五种福德:第一、受到众人称誉;第二、不惧怕县官;第三、自身安乐;第四、死后生天;第五、清净无染,得涅槃道。”

  《戒德香经》说:“不YIN佚的人,决不会侵犯他人之妻。这样的善人,生生世世都在莲花中化生。”

  《楞严经》说:“若是世界上的六道众生心中没有YIN念,就不会再有生死轮回。你专志于修习三昧,就是为了解脱生死。若不断除YIN心,就不可能脱离轮回。即使入于禅定、智慧过人,若不断除YIN念,还是会堕入魔道。只有使自己的身心中一切的YIN欲动机都彻底断除,以至于连断除的执着也没有了,才有可能证得佛的无上智慧。”

  《佛说十善戒经》说:佛及菩萨得五功德。身形清净常生莲花。身净无垢心亦淡泊。是故诸佛说不YIN戒。最胜清净无上功德具足五利。赞叹称美为解脱因不可穷尽。YIN为极重无索系缚。譬如老象溺五欲泥普为一切诸罪根本。

 

  《大方等大集月藏经》

  休息邪YIN获十种功德。

  何等为十?

  一者、得诸根律仪为事决断,

  二者、得住离欲清净,

  三者、不恼于他,

  四者、众人喜乐,

  五者、众人乐观,

  六者、能发精进,

  七者、见生死过,

  八者、常乐布施,

  九者、常乐求法,

  十者、身坏命终得生善道。

  诸仁者,是名休息邪YIN得十种功德。若能以是休息邪YIN善根回向阿耨多罗三藐三菩提,是人不久得无上智。彼人到菩提时,于彼国土无有生臭,亦无女根,不行YIN欲,皆悉化生。

   《提谓经》说:“每年三个应持长斋的月份(正月、五月、九月),每月的六个斋日(初八、十四、十五、二十三、二十九、三十),以及日光、月光、星光之下,每年的八王日(立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至),都要禁止YIN欲。”

 

  《禅要诃欲经》说:“修行之人为证得道果而持戒修定,首先必须断除对人体的六种贪爱,即对头发、牙齿、肌肤等色泽的贪爱,对容貌的贪爱,对仪表风度的贪爱,对悦耳的话语、音声的贪爱,对细滑触觉的贪爱,对人体姿态的贪爱。如果执迷于这些贪爱,应观察人体内部器官和消化排泄物,以及死后种种可恶不净之相,从而加以断除。”

 

  《受十善戒经》

  云何名不YIN戒。不YIN戒者。有五功德利。过去现在未来诸佛之所赞叹。不YIN者。住佛威仪身香如佛。何等为五。

  一者不动眼识不视YIN色。设见色时如见粪虫。如刀入心如火烧眼。心不起爱无常所切。眼火横动何爱之有。

  二者不闻YIN声。设闻YIN声不动耳识悦可耳根。愚痴音声动毒蛇林为爱种子。此名贼风。从耳根出妄见所起。如夜叉吟何爱之有。此是幻响愚夫爱之。鼓动诸根是露人声。从痴爱河顺五欲流。深知是贼不动耳识。

  三者鼻根不嗅香。当知是香从八风起。痴风鼓动爱风吹来。花等诸香从妄想生。颠倒横有从鼻识起。横言是香或称美味。鼻识惊动草木众花皆称是香。如来摄身不嗅香臭。体解非真不赞香触。

  四者不动舌识。不说世利不赞YIN事。口终不说YIN欲触乐。不住狂惑黐胶屋宅。亦不乐说可爱乐事。增长无明五贼痴爱。是故诸佛不动舌识。

  五者意寂不动。不起YIN心不念YIN事。不想YIN乐不动YIN根。YIN识不转如解脱心。住寂灭处处常乐城。安隐无为随学佛心住真如际。一向入于十八大空九种涅槃。

 

  大家有空就多读读这些经文。常常亲近善法,闻法生信、闻法生善、闻法生慧。化解心中的欲毒,渐渐远离邪YIN,感受远远超越欲乐、清净殊胜的最上安乐!

  恭敬观世音菩萨!

  南无阿閦如来!

  南无宝月光明如来!

  南无日月灯明如来!

  南无日月光明如来!

  南无药师琉璃光如来!

  南无无忧最胜吉祥如来!

  南无金刚坚强消伏坏散如来!

 

  若有功德回向法界、回向所有一切众生、生生世世、永远得闻正法、闻即信受、断恶从善、远离邪YIN、离苦得乐、成就菩提!

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:不邪YIN       婚姻)(五明学佛网:不邪YIN       婚姻)  

 王骧陆居士:菩提法用 婚姻之礼 

 曾琦云居士:在爱情中实现涅盘——与现代禅一起讨论佛教爱情 

 仁焕法师:婚姻的定位 

 魏德东教授:佛教的婚姻观 

 药师山·紫雲居士:居士婚姻两性观 三 居士修行可成就 

 药师山·紫雲居士:居士婚姻两性观 二 居士面对YIN业态 

 药师山·紫雲居士:居士婚姻两性观 一 

 蔡礼旭老师:经营婚姻的关键 

 昭慧法师:从普世价值观察女性婚姻观——重读《佛说玉耶女经 

 昭慧法师:TONGJ除罪化与婚姻稳定性——一个非道德性角 

 婚姻不幸者大多是因为邪YIN业障太重 

 未婚同居消耗婚姻福报最为迅速