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 净土法门法师:我们是用这个的方法修定,功夫、秘诀都在这里


   日期:2018/4/6 12:08:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  《会疏》里头说的“盖疑佛智之不可思议”,自性本具的智慧不可思议,“明心见性”就明白了。要怎么“明心”?“修定”,我们是用念佛的方法修定。念佛的时候没有夹杂、没有杂念,万缘放下,没有妄想、没有杂念,只有一句佛号,清清楚楚,这叫功夫。功夫、秘诀都是在“放下”,彻底“放下”。为什么?这世间是假的,连这个身体不可得,何况身外之物?!

  现在世界,这个社会乱了,乱到什么程度?也是不可思议,无法想像,太苦了!地位高也苦,拥有财富也苦,没有一样不苦,何必留恋这个世界?!“信愿持名”要认真把它抓紧,我们只有靠这个法门,平平安安地往生到极乐世界,在弥陀会上圆满成就。所以“佛智”不可思议,四种“佛智”都不可思议。

  “  不悟如来之所以大也。”“如来”就是自性;“体”是自性;“相”跟“作用”我们称“如来”、称“佛”。

  “  如来”是今佛如古佛之再来,是取这个意思。

  什么叫“成佛”?见性就叫“成佛”,就是用“真心”就成佛了,用“妄心”是众生。“妄心”依“真心”而起,“妄心”里头带的有“真心”,不带“真心”它不起作用,可是“真心”里头不带“妄心”、没有“妄心”。我们现在“真心”里头有“妄心”,“妄心”里头也有“真心”,搞清楚、搞明白,这一句佛号是“真心”。

  对《无量寿经》,世尊给我们介绍的极乐世界,要承认它真有,“信愿持名”往生极乐世界是真的,不是假的,人人可以去,男女老少,各行各业,只要放下万缘,一心称念,没有一个不成就。

  这个底下说:

  【解】又《会疏》曰:“不了佛智者,盖疑佛智之不可思议。不悟如来之所以大也。念佛往生,为佛智所建,疑是故,为不了佛智。”

  这个“佛”是阿弥陀佛,也可以称是我们“自性佛”,“自性”是真佛。虽然没有“见性”,它存在,它要不存在,一切法不能成立,为什么?一切法是从它变现的。惠能大师最后一句说得好,“何期自性,能生万法”。这“宇宙万法”从哪来的?是我们的“真心”、“自性”变现出来的,所以说阿弥陀佛是我心变现的,讲得通。释迦牟尼是我“自性”变现的,眼前一切众生是我心变现的,山河大地、树木花草都是我“自性”变现的,离开“自性”没有一法可得。

  谁是造物主?自己,不是别人。连十方三世一切诸佛也是我自性变现的,这叫真心,这个没有错误,一点都不假。所以我只要回归自性,我想到哪里就到哪里,我有一个想法,我想是真的,不是假的,到见性之后,你会选择什么地方常住?一定选择极乐世界,好!

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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