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洛桑陀美上师：认真思惟死无定期的道理 |
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日期:2018/4/23 9:54:00
南瞻部洲人的寿命不定，从劫初的无量岁到末劫的最长十岁，差别很大。在现世生活中，人的寿命可能活到幼年、中年、老年也是各不相同。然而在我们的有生之年，也并不都是一帆风顺的，使我们成活下来的因缘极少，而危害我们生命的因缘极多。 在这些死缘当中，有的来自有心识的有情，有的来自无心识的非情，如山川河流等，或者是来自魔及眷属、人、非人、旁生等，这些因缘用种种不同的方式损害我们的生命。 他们是如何损害我们的呢，主要是从内缘、外缘两个方面，内缘主要是指我们身体生病，危及性命；外缘主要指外界的地水火风自然现象对我们的影响和危害。这些都是令我们寿命减损乃至死亡的因素，因此我们应对这一点好好地思惟，从活的因缘、死的因缘对比一下，从中悟出死无定期的道理。 |
魏道儒教授：四《阿含》中的“缘起”和“无常”学说