人间天：如何用佛法化解命债的死结？

   日期:2018/4/27 14:41:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　L同修向我反馈，在与众生沟通中，对方对我们提倡的方法提出以下的质疑：

　　佛教宣传的因果论说因果不空，可又说可以带业往生西方极乐，永脱六道轮回，这不是自相矛盾的吗?你们学佛了，欠下我们的血债，往生西方就可以不还了，那因果论不就是空的了吗?我们轮回了，找谁讨债去，有因没有果了叫什么因果，这不是空的吗?

　　佛教宣扬因果论，这点绝对没错的;

　　我们也求极乐，这也没错;

　　我们想帮助众生得生极乐，这还没错。

　　错在哪里了?

　　错在这个债务怎么通过往生极乐的方法得以解决，而不是所谓的有因没果，破坏因果。

　　两年前我提出了一个大胆的理论——因果是平的!

　　但实际上，这个做法已使用有十年了，成功解决的案例非常丰富。可以说以此方法解决债务问题几乎就是百分百，但有的同修却用得稀碎，效果没出来。

　　——债主找到我们，说我们伤害他了。对这个因果关系来说，债主执着自己被伤害的结果，他来干扰伤害纠缠我们，形成了新的结果，这对因果关系是正确的。

　　——因为我伤害他在前，所以导致债主来伤害我在后，这也是一对平衡的因果。

　　这两对因果都是正确的。

　　你被我伤害了，所以你现在来伤害我，这个关系是对的;我被你伤害了，是因为我过去伤害了你，这个关系是对的，只不过因果的主体改变了。

　　——以我为主体的因果里：

　　我过去伤害你了，这是恶因;你现在来伤害我了，这是恶果。有因有果，这是正确的因果关系，恶因恶果，这也是正确的因果展现。

　　——以债主为主体的因果里：

　　他过去被伤害，是因;他现在找到我施加伤害影响，是果。对他而言这对因果关系也是正确的。

　　这两者都是有因有果的完整因果链条了!

　　所以，从这一个层面来看，其实因果已经是当下发生，当下就已经注定会获得对应的酬偿，只不过在各自为主体的因果关系里，执着自己受伤害的轻重，致使仇恨恶业绵延更久。

　　如果这样解读因果是平的，自然稍微难理解些，众生也不大容易懂，所以我们向前推三世：

　　这一生，你找我报仇;上一生，我伤害你了;再上一生，那就是你伤害我了!

　　没有你伤害我的因，怎么可能有我伤害你的结果呢?

　　大家都执着自己被伤害的结果，忘记了自己干的坏事，这局面就死局没解了。

　　想要解开这个死局，就要向前推，找到互相伤害的证据：

　　我是伤害你了，但你也伤害我了，到此为止因果是平的，没有谁欠谁一说。就在无数个前生前世里，就这样上演着，和现在的情况极其类似!

　　如果你承认因果，向前推三世，一定找得到你伤害我的那一节，正是因为你伤害我，导致我找你报仇，于是你承受了痛苦。

　　现在你只记着自己的痛苦，又找我来寻仇了。

　　这事不就是这样循环往复吗?

　　因为过去大家都没懂得因果的道理，结果给自己种下了无尽的恶缘、恶业、恶果，苦楚无量，迁延深广，无量劫的轮回里没干别的事情，全部在没完没了地重复这些事情了。

　　这就是轮回!

　　过去是那样循环往复的，现在又在上演，有意思吗?

　　这苦没吃够吗?

　　如果这苦吃够了，不想再承受痛苦了，就要出轮回去，彻底离开这种轮回，对不对?

　　这个死局要各退一步，从而把它解开。

　　我们学佛了，不能要求众生先退，我们先来退这一步，学佛了起码要有这点肚量。如果这点肚量都没有，被众生干扰纠缠也是活该，因为你自己没吃够苦，你自己不想解脱;你想解脱就要承认自己的过错，对不对?

　　如果你不承认自己的过错，都是自己有理，都是自己做的对，你做的都对，哪里来的债主干扰你?

　　你做的对，你怎么就被伤害了?

　　这一定是有前面的恶因的!

　　所以，要学会承认自己的过错，但一味地退让也不对。

　　现在很多学佛人讲忏悔，那份哭天抢地的，很厉害，这态度对，但这种做法也不对。

　　我们想和众生解开互相纠缠的结，就要各退一步，相互放开，才能互相都得到解脱;而如果只是单方面在做，离彻底解开就有距离。

　　对方怎么才能同步退让呢?

　　只有他自己懂得在这个互相伤害里，彼此都是受害者、都是罪魁祸首、都在承受痛苦的道理，才会在自我层面产生作用。

　　我们明白了，也要让众生明白这个道理。毕竟，形成这个痛苦结果，双方都有错误，我们退一步，他们退一步，这个事情就解开了，然后再配合我们的超度，就完美得很了!

　　请众生看为什么我们之间互相伤害?只要众生肯看，以他自有的能力加上佛菩萨的加持，就可以借此因缘看到多生多世的事情，历历在目。

　　这个技术就很重要了，只有他真实地知道自己有错，才肯配合，互相退让。

　　因此，到这里因果还是平的!

　　你不伤害我了，因此你也不会承受我带给你的伤害;我不受你伤害了，因此我也不会再施加伤害给你了。

　　这还是平的，因果到这已经是完整链条了!

　　参与这个因果的双方都是做了，也都得了，是完整的因果关系。

　　对众生而言，我们只是他债主中的一个而已;同样我们的债主也不只是几批，就像有的同修总在那里抱怨：为什么众生总是不饶恕我，总来干扰我?

　　在我们三位配合的方法下，众生跑得可快了，但你不一定能马上见证，你只能感受按套路做轻松了，但没多久又不舒服了，那就是又来新的了。

　　我们对过去这批众生做了什么?可能我们费了很大的劲才弄明白，但新来的众生，依然是执着着他和我之间的仇恨，他们没有看到我们过去做出的努力，所以他当然会按自己的节奏走了。

　　面对新来的众生，还要重新按套路走一趟，才能和这一批释解，这就是很多同修感受到的——做上就好了，然后没多久又不舒服。

　　没错，就是这个原因。

　　只是我们把事情想得太简单了!

　　以为自己就那么点点点的债主，把自己当一个大好人了。

　　俗话说墙倒众人推，一个像样点的病，就几个众生、几批众生搀和导致的吗?

　　没那么简单，你理解那么简单就会被现实打脸的。

　　这套方案，不是我希望大家重复，反正我重复得都要吐了，来回说这点玩意，可是解决问题很好使，再加上其他手段的配合，高效得很!

　　你的债主不是同一批机缘成熟，想迅速彻底地解决这个问题也不现实。就像公交车、地铁、火车一样，他们一批一批地来，我们就要随着人家的节奏，他来了，我们就按套路解决一趟。

　　如果你几个批次都解决了，随后就会不断地来，你就要不断地去解决，好像是陷在其中了。

　　但只有能持续高效地解决债务问题，才是真正获得清净的途径方法。

　　如果来几批众生我们解决不了，蹲在那了，随后的众生也就不会源源不断地来了。因为我们解决不了问题，因为我们没想彻底地解决问题。

　　就像火车站一样，有大的吞吐量，旅客就可以大量地来，快速地走;但如果我们吞吐量很小，来几十个就要等几天，乃至更久，不可能有更多的众生在这候着你。

　　所以，让你周围的众生流动起来，借用推荐给大家的三位配合的套路，什么事情都好解决;如果你周围众生流动不起来，这就是恶鬼屯门的日子了。

　　各位有人领教过，知道那种滋味。当然也没人希望这样，所以推荐大家的三位配合要扎实地去落实，当成每天必须完成的任务去完成。当你完成到某个状态，你的好运就会来了，因为障碍你的众生减少了!