我的学佛之路（二）风水或算命对三种人不准

   日期:2018/6/13 12:18:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　我的父母资助我交了买房时的首付，现在想想，那时自己真是不孝，从来都觉得父母欠我的似的，从不懂得体谅父母。但父母并不计较，总是倾尽全力为我打算。父母的恩情，我此生回报再多都无法偿还。

　　有了房子后，我开始研究风水，买各种资料学风水算命，买一些风水用品来调整房子。在听讲座过程中，我就发现很多讲座中都提到，改命的终极方法是修行，还说风水或算命对三种人是不准的：大恶之人，大善之人，再就是修行人。而且很多有水平的风水师、预测师都是学佛或学道的，这让我非常好奇。那时我很崇拜有水平的预测师，觉得这帮人可不是傻子，为什么他们不约而同地学佛或修道呢?既然他们都信，说不定还真有点道理。

　　我从那时开始在网上看各种佛家道家的东西，很多内容真是打开了一扇新的门。因为我从小接受的无神论教育，我以前一直认为佛教就是哄农村老太太的，是低级迷信。我看到讲六道轮回，讲善恶报应的文章，就像看神话故事一样。稍微深入了解之后，发现根本不是那回事，佛法中处处有智慧，理论上讲得很合理、很通透。这些佛学方面的内容，完全颠覆了我的三观。随着了解的深入，我越看越觉得有道理。慢慢地我对风水和算命失去兴趣了，明白那些外在的因素并不是主因，不久就完全放弃学预测了。

　　后来我在青岛参加了一些自发的佛友组织，也经常参加放生，自己念《地藏经》、念佛号，到处赶法会，求灌顶、求加持。这过程中确实也有一些感应，每次放生后，或是精进念经后，马上就会有好事发生，简直是神了，这也是我那时一直有兴趣精进学佛的原因。

　　初学佛的那三四年，我属于人云亦云的阶段，毫无分辨力，有人说这个法门好就看看，有人说那个法门好也去学学。当时在青岛，密宗较为流行，经常有来自四川、青海的上师来弘法。很多经咒都是藏文，我们只是跟着汉译音来念，什么意思也不懂。我那时就是属于凑热闹型的学佛人。在饮食上，海鲜类的虽已断除，但别的肉类还是继续吃。家人一直接受不了吃素，自己也觉得应该没什么影响，以为吃个三净肉就不错了。受习气的影响，邪淫之心依然很重。最关键的是明知道不对，但就是无法断除，自己也很痛苦。

　　27岁以前，我的人生是不明理的、造作恶业的阶段。31岁之前那几年，初闻佛法，属于盲目阶段。2012年7月份最重要的一个转折点，机缘成熟遇到我的恩师。

　　第一次见到师父，就感觉师父特别亲切、很随和，一点架子也没有。道场虽不大，但很舒服。师父很风趣，平和之中有一种很强的摄受力，对我的这点修为，师父一眼就看得清清楚楚。师父不喜欢讲大道理，说网上有不少见性大法师的解经讲座，像慧律大和尚的讲座等，反复看就行了。师父特别强调实际应用，学佛第一条先要明理，断荤腥是基础。

　　这一次跟师父的见面，让我对荤腥有了新认识。以前只是觉得不吃肉就不错了，不理解荤与腥的区别，这次有点明白了。“荤”为着魔之源，“腥”断慈悲之种。“荤”属于植物，包括葱、蒜、韭菜、洋葱、蕌头及一切衍生物;“腥”指一切肉食。“荤”、“腥”是要分开的，戒“腥”是不杀生，修慈悲心，是戒食动物肉类;戒“荤”是不食扰乱心性之物。身边有眼功好的师兄，说看到只要吃过五大荤的人，平时都少有善神护佑，就算有善神，也都躲得远远的，要等没有臭味了再回来，因为受不了五大荤的恶臭之气。师父也和我们反复强调，就算断不了肉，五大荤也坚决不能吃。爱吃五大荤的人，特别容易着魔，没办法去救，时间长了后，法身慧命就不保了。修行要让心清净，而身心是相互关连的，想要心净，先要身净。身不净，心是根本清净不下来的，因为干扰太大。人体的细胞不断在更新，三年全素，全身血液就会换一遍，七年全素，全身包括骨骼就会换一遍，能吃素七年，也就算是脱胎换骨了。

　　说来奇怪，见恩师也就短短的三次，我就断了邪淫、戒了荤腥!不知是被师父的摄受力所感化，还是身边的冤亲债主在无形中被超度了，这次真的是一下就断了。断了荤腥之后，心念逐渐变正了，逐渐远离了恶缘。在此建议所有想断邪淫的师兄，先吃全素三个月，你试试效果就知道了。身体清净了，心有正见了，人有正气了，鬼魅类的也无法靠近的。

　　亲近师父的这几年，最大的收获是初具正知正见。佛陀为度众生讲了很多方便法，只是为了引导大众进入解脱法。一切的事相，一切的善行，如果不能契入本性，都是在门外打转。事相上表法修行固然重要，但能每天24小时不间断地察觉到自己的起心动念，才是真精进。一切的问题，都要归于心。

　　佛法是解脱法，一切离开解脱的法都不是究竟佛法，一切离开解脱的善都不是真善。修行方式有很多种，布施、放生、印经、拜佛、打坐、诵经、拜忏等等表法形式，都值得赞叹，但要清楚这都是方便法。事相形式，皆做方便，只是借助这些方便法，开启般若智慧，回归真心自性。这样说绝不是反对这些事相表法，只是常看到部分师兄把这些活动当成佛法的全部，看起来很精进，实则受益甚少，心中烦恼不断，人我是非不断，不能降服烦恼、不能观照自心。做这些活动只是增加人天福报，离解脱还远呢。不管处在哪个修行阶段，都应理顺先后主次关系，把主干抓住了，目标明确了，才不至于走太多弯路，才能更快从学佛中受益。

　　经常有师兄讨论冤亲债主讨债的问题，讨债与求助其实是一体的。纵然你有多世的冤亲债主，只要能明理修行，性德之光就能放出来，所有讨债的都可以转换成求助的，他们能跟随你沾上光。关键是怕自己没有修行功德。福在外，德在内，心外修行做的善事再多，福积得再大，回向给他们，也只是增加福报环境更好一些，与解脱无关。但要从心内修德，用功德回向，用性光摄受他们，才是真受益。

　　修行要明理，佛法的种种法门都有种种的契机，以手指月，目的在月不在手，很多深层次的问题，如果没有明师的指点，真的不容易悟到。所以希望师兄们一定要发愿找到有缘的师父及善知识，多多亲近，多受教诲!就我的感受而言，这一点太重要了。