信愿法师：念佛消灾延寿（一）

   日期:2018/6/19 7:31:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　【念佛的好处】念佛消灾延寿(一)

　　早上藉着大家念佛共修的殊胜法缘，信愿继续向大家报告《念佛的好处》。

　　刚才我们探讨到第四点，念佛消灾延寿。念阿弥陀佛的圣号，可以消除灾难、延长寿命。对一般凡夫而言，无不希望自己能够长命百岁，这是凡夫自然的心理。

　　念阿弥陀佛的圣号，可以消除灾难、可以延长寿命，这样现前的利益，我相信大家一定都很希望得到，所以在三宝门中，有不少的人经常参加各种的法会，希望能够消灾免难、平安顺遂。念阿弥陀佛的圣号就能得到这样的好处。

　　前面我们看第一段经文，是《文殊师利问经》世尊向文殊师利菩萨的开示：

　　【若能专念，如来十号，佛于彼人，常在不灭，亦得当闻，诸佛说法，并见彼佛，现在四众，增长寿命，无诸疾病。云何十号?谓：如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。】

　　如来的十种通号意义，简单解释让大家明白。

　　「如来」，就是乘真如之道来成正觉。

　　「应供」，就是佛是一位福慧究竟圆满的人，应受人天的供养。

　　「正遍知」，就是佛能正确普遍了知一切万法。

　　「明行足」，就是佛是三明与身口行业，都已经具足圆满的人。三明就是天眼明、宿命明与漏尽明，就是六种神通的其中三种。

　　「善逝」，就是好去的意思。善就是好，逝就是去。好去的意思就是说，佛是一位生死非常自在的人，可以随着自己的心意，要涅槃就涅槃，因为佛生死早就已经了办了。教化众生是随众生得度佛法的因缘，随缘说法，假使众生对佛法没有兴趣，佛要入涅槃，因为众生不求法，佛住世没有意义，所以就会进入涅槃，犹如木材烧尽了，火自然就灭了一样。

　　所以世尊同年住世八十年的光阴，就是同时印度的众生受世尊教化的因缘，只不过是短短八十年的因缘而已，所以世尊入灭非常的自在，所以叫做善逝，就是好去。我们凡夫众生，生死不能自在。

　　台湾人有一句话，不晓得诸位在彰浦这个地方是不是也这样讲，这句话就是：不求好生求好死。每一个人都很希望将来临终要走了，走得非常的自在，也就是好死的意思，我们彰浦这个地方有没有这样讲?有。台湾的文化与福建的文化是非常的类似。

　　「世间解」，就是佛对世出世间一切万法非常的了解，对有情众生、无情众生，世间的一切都非常的明白。

　　「无上士」，就是佛在一切众生之中，最为至高无上，十法界佛是至高无上的人，所以叫做无上正等正觉，叫做无上士。

　　「调御丈夫」，就是佛有慈悲、智慧、道德，调御修行的人。丈夫，就是修行人，所以诸位就是丈夫，诸位念佛修行你就是丈夫，佛有道德、有慈悲、有能力，来调伏修行人如何修行，解脱生死，进入涅槃。今天如果世尊仍然住世，我们就可以到印度，好好的聆听世尊的说法，我们有任何佛法的问题，都可以向世尊请教，世尊的智慧绝对能圆满的为我们解答，去除疑惑，教导我们正确的修行，你是什么根性的众生，适合什么法门，世尊一目了然，世尊就会观机逗教，对你做出最契机的开示法语，所以世尊入涅槃了，我们只能根据佛经世尊开示的法语好好的修学。

　　「天人师」，就是佛是天人之师。天人必须要有佛的教导，才能迈向光明，才能有正确的知见。「佛「这个字就是觉的意思，佛就是觉者，佛就是一个觉悟的人，自觉觉他觉行究竟圆满的人就是佛。

　　「世尊」，就是为世人所尊重，佛已经福慧圆满了，所以为世人所尊重。

　　念南无阿弥陀佛，与念任何诸佛如来的圣号，都能延长寿命，这样的道理下面来举事证，事理圆融，诸位就更对念佛有信心。第一个事证故事，就是王日休在《龙舒增广净土文》所说的：

　　镇江金坛县株林村蒋婆，年七十许，死至阴府，命未尽，当还，阎罗王问云：汝能念经否?对云：不能。王云：汝不能念经，但念阿弥陀佛。既放还，蒋婆谓：阎罗王教我念佛，更无可疑。故常念此佛名，近百二十岁方终，其生净土必可必矣，岂非以其念佛而又延寿乎?何其寿之多也。金坛士人张延芝为予言之。

　　这个故事短短的，非常的殊胜，镇江金坛县株林村这个地方，有一位蒋婆，年纪七十多岁了，死后堕入阴司地府，可是她的阳寿还未尽，应当还阳回来。当蒋婆堕在阴司地府，阎罗王就问她：你会不会念经?蒋婆回答：不能。阎罗王又告诉她：你如果不会念经，但念阿弥陀佛。诸位菩萨!看到这样的故事，你内心有什么感想?在阴司地府，阎罗王也教人念佛，对不对?所以你在人间不念佛，你堕到地狱，阎罗王也是教你念佛，现在我要问大家：你要在人间听我的劝告念阿弥陀佛，还是要堕入地狱听阎罗王的劝告念阿弥陀佛?在人间。所以你到哪里都要念南无阿弥陀佛，对不对?你不念南无阿弥陀佛，你逃不出阎罗王的手掌心;你如果念南无阿弥陀佛，就在西方极乐世界挂号了，地狱抽丁。所以你念南无阿弥陀佛，你就是阿弥陀佛的人，你如果不念南无阿弥陀佛，你就是阎罗王的人，你逃不出阎罗王的手掌心，你不就是阎罗王的人吗?诸位菩萨!请你们回答我，你要当阿弥陀佛的人，还是要当阎罗王的人?当阿弥陀佛的人，所以每天念佛，对不对?当然。

　　阎罗王就将这位蒋婆放回人间，蒋婆她就说：阎罗王教我念佛，应该没有错，不用怀疑。现在我要问大家：我教大家念佛对不对?对。所以你要不要怀疑?不要。信愿师父从台湾专程回到彰浦，教我念佛，这样不晓得对不对?你不用怀疑，因为阎罗王也教你念佛。阎罗王教人念佛，就是根据《阿弥陀经》。

　　继续看底下。这位蒋婆就常常念佛，所以七十多岁死到阴司地府，还阳回来之后，念佛活到几岁?一百二十岁，你看这样又活几年了?又活了将近五十年，活到一百二十岁，拄着拐杖做工作。诸位菩萨!你认真念佛，再让你活五十岁，然后临命终，很自在往生西方极乐世界，好不好?好。这五十年过得非常的健康(掌声)。如果念佛再活五十年，往生西方极乐世界，但是这五十年是活得很痛苦，病苦不断这样就不好;如果这五十年是活得很健康、很自在，这样子就很好了，对不对?所以要不要认真念佛?要。

　　王日休讲这个故事之后才说，这位蒋婆往生西方极乐世界，是必定的，岂非念佛能够延寿乎?就是念佛能够延长寿命，而且还延长很长的寿命，从这位蒋婆来讲，确实就是如此。