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 世上最厉害的闭关是活在当下


   日期:2018/7/13 14:22:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  世上最厉害的闭关是活在当下

  闭关是不是非常神奇普通人无法做到?躲入山林永不见人就是闭关吗?闭关到底要关闭什么?怎么闭关?最后一个问题是闭关有什么用?这里提前透露一下,闭关非常有用,对普通人对抗焦虑、恐惧、愤怒等种种负面情绪有极大的帮助,但为了让大家理解什么是闭关?怎么才能让自己进入闭关的这种状态,必须要理解前四个问题。

  一 普通人无法进入闭关的状态吗?

  闭关其实是人的本能,正常人在极端刺激下就会进入闭关的状态。

  如有些突然中了大奖的人当时并不会狂喜,反而会表现平常,但等这个劲过去,这个人就会非常快乐。

  痛苦也会造成这种效果,如在巨大噩耗和极重的压力下人就可能进入闭关的状态,只是这种状态不一定好。

  如在《一人之下》中侍奉田老的侍者荣山因极度自责就陷入了闭关状态,老天师的触摸和语言他都感觉不到,整个人都愣住了。为了让荣山从这个状态中出来,老天师给了荣山一重掌,受到如此巨大的刺激后他才哭出声来。

  这种事情没经历过或见过极端痛苦的人可能不理解,现实中有不少父母惊闻子女噩耗后也是这样,那几天会安静的帮子女帮好后事。

  这种父母不是不爱子女,是身心为了保护自己,将痛苦的能力关闭了,这种痛苦在以后会突然爆发,形式更猛,有的甚至会自杀。当然这是只是一种,也有不少人身心没有关闭痛苦,人会当场哭出来,这种日后反而不会那么痛苦。

  所以这里劝大家一句,如果有情绪哪怕当时得忍,也要及时发泄出来。大禹治水在疏不在赌,人调理身心也是此理,一味的去忍爆发的时候危害更大。

  这也是为什么首先说此事的原因,闭关并不是只有好处,它也是双刃剑有利有弊。

  二 躲入山林等不见人的行为就是闭关吗?

  古代道士要入山闭关是要问师父的,看自己修行够不够,佛教禅宗还有一句话叫“不破本参不入山,不到重关不闭关。”

  由此可见早在古代就有很多人去山林闭关啥也没得到,所以说隐居山林不代表水平高,如果仅仅是喜欢山林去隐居,这不叫闭关,这叫热爱自然生活。

  闭关不在形式,而在于实质!有这个实质的,无论在什么情况下他都是在闭关,没有这个实质,,就是躲到花果山水帘洞这等洞天福地也不算闭关。

  三 闭关到底是关闭什么?

  其实这个问题在第一个问题中已经回答了一部分,闭关是锻炼关闭的能力。

  有专心特长的人可以在菜市场思考画画,在用心的时候他听不到吵闹。如果你有用心做事的经验,那么一定理解这件事。

  佛教的《金刚经》中说“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”,人心哪里找?从过去找吗?从现在找吗?还是从还未出现的心思中去找吗?都不是,都找不到。人应该从当下去找,人此时想什么,做什么心便在哪里,但一转念心又飘了。

  所以无论人在用心做什么事,只要心在这件事上不离开,就感受不到别的事,就好像关闭了感知的功能一样,这就是一种闭关。但普通人人只能在自己喜欢擅长的事情做到用心,在其他事上往往做不到。

  四 怎么闭关

  《清静经》中说“夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。”也是心不可得的道理,人心本来的习性就是好动,大家无须打坐,直观感受一下自己在想什么,必定发现心中世界必定波涛汹涌,心念此起彼伏。

  所以说有些人打坐没用啊!他心不平静,打坐反而会生出种种妄想,这只会害了自己。

  道教佛教都提倡大家活在当下,就是因为人心不平静常常不活在当下。为了不让活在当下变成口号,才有了闭关等种种修行方法。由此我们可知,古代修行人闭关的原因不是害怕见人,是为了修行自己。

  所以古代修行人闭关不是为闲着拍美景发朋友圈,是为了锻炼自己用心的能力,所以会给自己找一堆事去做,如钻研学问学习经典,种地采药诵读经书等等,而远离人群,就是为了在不被干扰的情况下作这些事。

  在这个过程中,闭关者不断的让自己接近做什么,就做什么,自己活在当下,远离过去种种,不因未来种种扰乱己心。修行者会不断的锻炼自己用心的能力,在活在当下中锻炼自己,从而遇见更好的自己。

  大家在生活中的任何事情用心皆修行,用心专一既闭关。哪怕只是在一刹那察觉心念用心专一,这一刹那你就是在闭关。

  五 闭关的好处

  以前有句话叫“大隐于朝、中隐于市、小隐山林”,古代修道人闭关不见人本是没办法的事,因种种原因无法在红尘中持续用心专一,所以去山林中锻炼。这和今天人无法用心专一而减少外在干扰是一样的。

  所以说闭关随处可练,其好处也在于帮人用心专一,在这种专一下人能发挥出自己最大的能力。从这点看,锻炼这种能力可以帮人在物质上生活的更好。

  于精神上,很多痛苦负能量都来源于颠倒妄想,用心专一则是它们最大的敌人,所以活在当下的人痛苦少,快乐多。

 



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