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 农历七月十五盂兰盆节,一人供僧,七世父母离苦,得生天人中,福乐无极


   日期:2018/8/24 23:04:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  农历七月十五盂兰盆节,一人供僧,七世父母离苦,得生天人中,福乐无极。

  农历七月十五中元节,有些地方俗称“鬼节”、“施孤”、“七月半”。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月,故有七月初接祖,七月半送祖习俗。这一天佛教称为盂兰盆节。

  民间普遍流传目莲解救母厄的故事:“有目莲僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,目连悲哀,即以钵盛饭,送给母亲吃。谁知食物刚入口,即化为烈焰,目睹母亲有饭不能吃十分饥饿痛苦。目莲悲痛欲绝,于是求教于佛,佛言:‘汝母罪根深结,不是你一人之力可以救度的。你虽然孝顺,悲声感动天地、但即使是天神土地、邪魔外道、四天王神,亦无能为力。当须十方众僧威神之力才可以解脱。吾今当说救济之法......’于是佛为目莲说《盂兰盆经》。教于农历七月十五日作盂兰盆以救其母。”

  中国从梁代开始照此仿行,相沿成中元节。不过后来除设斋供僧外,还增加了拜忏、放焰口等活动。

  

  如果制作盂兰盆呢?

  《佛说孟兰盆经》:十方众生,七月十五日,僧自恣时,当为七世父母及现在父母厄难中者,具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以著盆中,供养十方大德众僧。

  当此之日,一切圣众,或在山间禅定、或得四道果、或在树下经行、或六通自在教化声闻缘觉、或十地菩萨大人,权现比丘,在大众中,皆同一心,受钵和罗饭。

  具清净戒,圣众之道,其德汪洋。其有供养此等自恣僧者,现世父母、六亲眷属,得出三涂之苦应时解脱,衣食自然;若父母现在者,福乐百年;若七世父母生天自在化生,入天华光。

  善男子,若有比丘比丘尼、国王太子、王子大臣宰相、三公百官、万民庶人,行慈孝者,皆应先为所生现在父母、过去七世父母,于七月十五日——佛欢喜日,僧自恣日——以百味饮食安盂兰盆中,施十方自恣僧。乞愿便使现在父母寿命百年无病,无一切苦恼之患,乃至七世父母离饿鬼苦,得生天人中,福乐无极。”

  

  百味五果、具饭(送寺院供僧)

  快到农历七月十五了,做一个盂兰盆吧。一年一次的机会!准备百味饮食,五种鲜果,日用品等等,这一天,去附近正规寺庙客堂供僧就可以了,不用其它繁琐的手续。

  汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具

  这一盆都是生活用具之类的。考虑到这些东西出家师父可能都会用到,牙膏、牙刷、洗衣皂、毛巾,刷碗用的布、插线板,记事本等。没买香皂,考虑可能会触犯戒律。 现在治疗牙疼还是挺麻烦的,所以尽量买云南白药牙膏和好点的牙膏。

  尽世甘美,百味饮食安盂兰盆中

  这些都是干果,还有盐巴、味精、红糖、茶叶、挂面之类的。除了干果外基本没买复杂的半成品,也仔细检查过,应该都不含有奶、蛋乃至蜂蜜,但毕竟肉眼凡夫,希望没犯错,还是检查了好多遍的。

  注意:饼干大多有鸡蛋和五辛(蒜、葱、兴渠、韭、薤等五种)成分,买什么东西都要看好配料表,不能有五辛、肉类、蛋、和任何动物的成分。

  《贤愚经》佛语阿难:‘出家、在家,慈心孝顺,供养父母,计其功德,殊胜难量。所以者何?我自忆念过去世时,慈心孝顺,供养父母,乃至身肉济救父母危急之厄。以是功德上为天帝,下为圣主,乃至成佛,三界特尊,皆由斯福。’

  平时千般孝敬,未必能让父母真正得益,现在机会来了,准备一个盂兰盆吧,“于七月十五日——佛欢喜日,僧自恣日——以百味饮食安盂兰盆中,施十方自恣僧。乞愿便使现在父母寿命百年无病,无一切苦恼之患,乃至七世父母离饿鬼苦,得生天人中,福乐无极。”

  另外:

  每逢农历七月请每日念诵《地藏菩萨本愿经》,可报父母恩,在世父母吉祥,去世及累世父母超拔,如一日未诵,次日可补诵。

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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