首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->居士文章 -->转载

 《欲海回狂》白话文(24)


   日期:2018/9/6 5:52:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  轮回观

  (此观修成后,便会了解六道生死轮回的情形,这是用智慧破除迷误的方便法门。)

  人死之后,神识脱离躯体,形成中阴身。投生时神识进入胞胎,中阴身便自然消失。就如黑暗中点亮灯火,灯灭后重归黑暗。这里列举了轮回中十七种投生的情景,有智慧的人应悉心观察,有所醒悟。

  一、人死后生天的情景

  《正法念处经》说:若在人间死去即将生到天上,会看见细软的白氎,仿佛要垂落下来。还会看见园林、莲花、池水、歌舞嬉笑,闻到种种香气,听到美妙的音乐。亲属们虽然悲伤哭泣,但他由于所修的福业却一点也听不到,心中没有任何牵挂,因此便生到天上。

  二、南阎浮提死后生到北郁单越洲的情景

  此时的中阴身会看见细软的赤氎,由于想得到它,便用手抓着往身边拉,亲属们全都以为他在两手摸空。接着会看见长满青色莲花的池塘,有很多的鹅、鸭、鸳鸯,他饶有兴致地进入池中戏耍。从池中出来,即看到未来的父母正在行欲,由于颠倒迷惑,便把父亲看成雄鹅,而把母亲看成雌鹅。若将生为男子,便看自己是一只雄鹅,对父亲生起瞋恼,对母亲生起贪爱。若是生为女人,便看自已是一只雌鹅,对父亲生起贪爱,对母亲生起瞋恼。

  三、南阎浮提死后生到西瞿陀尼洲的情景

  此时的中阴身会看见黄氎环绕,房屋都变成金色。看自己是一头牛,把父亲看成公牛,把母亲看成雌牛。也由于性别的不同,对父母产生瞋恼、贪爱两种不同的心理。

  四、南阎浮提死后生到东弗婆提洲的情景

  其人临终时,看到一切都是青色。由于担心垂下的青氎坠落,就用手去挡,好象害怕的样子。见到男女交合,都看成是马,把男子看成公马,把女子看成雌马。也由于瞋恼、贪爱两种心理,区分男女性别。

  五、北郁单越洲下品生天的情景

  临终时看见美丽的花朵,闻到奇妙的香气,心中贪爱不舍,见到大树便想上去。念头一动便向上升起,直到须弥山上。于是便见到天上的世界,处处花果庄严。

  六、北郁单越洲中品生天的情景

  临终时看见池中莲花,有许多蜜蜂围绕。进入莲花后,乘空飞到天上。

  七、北郁单越洲上品生天的情景

  临终时见到奇丽的殿堂,极为庄严。进入这座殿堂,就成为居住其中的天人。

  八、北郁单越洲生天还有一种情景

  临终时见到整洁的园林和游玩场所,内心喜悦,不再有任何烦乱。由于心地清净,随即便进入宫殿,见到众多天人各自在空中飞行游乐。

  九、西瞿陀尼洲生天的情景

  临终时见到宽阔的池水,神识随着水流漂浮到对岸,看到许多美丽的天女,不禁上前拥抱,这样便生到天上。

  十、东弗婆提洲生天的情景

  临终时见到奇丽的殿堂,心中满怀喜悦。在殿堂外看到许多天人正与天女游戏。就像睡着了一样,随即生到天上。

  十一、饿鬼业尽生天的情景

  临终时不再感到饥渴,虽然见到种种饮食,也只是看看并不食用。见到种种快乐的景象,很想前往,于是便生到天上。

  十二、畜生业尽生天的情景

  临终时见到光明,心里的愚痴在减少,智慧渐渐增长。见到种种快乐的景象,想要前往,于是便生到天上。

  十三、地狱业尽生天的情景

  此时若受到狱卒的拷打,一打就会死去。若被投进铁匣、铜釜中,一放进去就会死去。若被铁鸟、恶兽所吃,吃了就会死去。死后不再在地狱中重生,随即在空中见到歌舞戏笑,香风阵阵吹拂着身体,接着便生到天上。

  十四、人死后仍生人间的情景

  临终时看见大石山,仿佛要从空中坠落在身上,便伸出手去挡。又见此山像一张白氎,登到它的上面,却发现是赤氎。接着又见到光明,有男女正在交合。若将生为男子,便见自身与母亲交合,认为父亲有所妨碍。若将生为女人,则与此相反。就在一刹那间,中阴身消失,神识进入胎中。

  十五、天上命终仍生天上的情景

  天人临终时身上的各种装饰不会衰损消失,也没有别的天人占了他原来的座位。若是从较低的天界生到较高的天界,临终时会见到比原来更为美妙可爱的景象。

  十六、上界天命终退生下界天的情景

  临终时所见的园林水池都不如从前,同时产生了饥渴和苦恼。心中急切地想满足自己的需要,于是便退生到下界天中。

  十七、东弗婆提洲、西瞿陀尼洲彼此互生的情景

  临终时看到黑暗的洞窟中,有红色的电光,像幡一样垂下。用手接住幡,顺着它进入窟内,就转变为中阴身。此时或见两牛交合,或见两马交合,于是受生入胎,如前所述不异。

  (死后入地狱,临终时也有各种景象,载于《观佛三昧经》,这里就不再赘述。)

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:欲海回狂       白话文)(五明学佛网:欲海回狂       白话文)  

 明清居士名家文集:欲海回狂集卷三—决疑论(周安士) 

 明清居士名家文集:欲海回狂集卷二—受持篇(周安士) 

 明清居士名家文集:欲海回狂集卷一—法戒录(周安士) 

 明清居士名家文集:《欲海回狂》原序 

 佛说观无量寿佛经全文解释-白话文、注解、黄智海居士、尘空 

 了凡四训(白话文)第四篇谦德之效 

 了凡四训(白话文)第三篇积善之方 

 了凡四训(白话文)第二篇改过之法 

 了凡四训(白话文)第一篇立命之学 

 《文昌帝君阴鸷文》原文及白话文 

 《文昌帝训示勉子戒YIN文》原文及白话文 

 戒邪YIN---寿康​宝鉴白话文(转载)深信