独尊湛现：要领悟佛法的真实教义，这才是修行

   日期:2018/9/13 20:59:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　大家好，关于修行，要发一个长远的心，及清醒的心。

　　不能三天打鱼两天晒网，生活中出现困惑就过来寻找佛法，环境转变就丢下佛法，这种的心态不但学佛修行得不到益处，就是做任何事也不会有大的成就。

　　作为一个真正有心人，他(她)会对任何事情追求到底，探讨清楚，这是智者。

　　求真的心与痴迷的心不同。求真，他是为了从迷茫到清楚这样的目的。痴迷心是抓住一点不撒手，自己也不动头脑。

　　比如，什么舍利，甘露丸，灌顶，还有念佛号多少万遍等等，诸位要知道修行是让自心的转变，佛法就是止儿啼，又如手指示明月。

　　大家要顺着手指看月亮，不要老盯住手指不放，佛法是让我们把心态的转变，把心态的静止，把心量放开。而不是去拼命地吃什么甘露丸，这些都是一个结缘的方法而已。

　　上师是用此方法与我们来结缘，可是大家拼命去争夺外相有意义吗?

　　舍利也好，甘露丸也好，与你成佛有关系吗?

　　自己用心努力修行，等待自己的舍利出现才可以，修行靠自心。自心的贪，嗔，痴不放，不转，就是天天吃甘露丸，也没有丝毫的意义。

　　我不吃那破玩意，什么舍利与我无关。文殊是文殊，文喜是文喜，文殊与文喜没有丝毫关系。自己修行自己得，自己吃饭自己饱。

　　无论大家所修的什么法门，什么教派，他们都有他们的传承，都有课本的程序来教学，我们要深入课本里面的教义。

　　《金刚经》佛曾告诉大家要以“义”故。要用心理解课本中的教义，教义是导航，教义是指路标。

　　可不能痴迷地念诵起来无止无休。有的念了几十年，学点口头禅，学点顺口溜，绕口令，觉得沾沾自喜，趾高气扬，傲气十足。

　　这样的表现根本就没有深透佛法的真谛。为什么这样说?这种的傲慢心就是严重的“我执”的存在。真正的修为是破除我执的观念。无我方可安心。

　　再有，有一些患者的病痛念什么经，大家要知道，人的身体是幻象，四大结合。病痛本来就是果报，称身体为业报身。

　　这都是非常正常，心态的表现，怎么办?用真心忏悔，认真学佛法，一门深入，放下自我。

　　这个我本来就是假我，还执着它有意义吗?不要畏惧生死，生死本来就是一个幻象影子，为什么就放不下呢?

　　身体相当于服装一样，破了就换新的。破了就换新的。无论是任何人，临命终不可怕，最可怕的就是我们的死后，未来的去向。这是最关键。

　　佛法，修行，主要的目的就是唤醒大家，了脱六道轮回。

　　其实很简单，佛法也好，修行也好，了脱轮回也好，就是让大家对名闻利养，富贵荣华，不要拼命地执着，痴迷。

　　自己的生命都是一个影子，其它的还有什么值得吝啬的呢?

　　佛法的真正目的，就是让大家看破，放下，自在，随缘。

　　提到看破，放下，自在，随缘，我得说两句，大家不要误会，放下不同于放弃。

　　放下指内心对事相不执着，不痴迷，努力清醒地造作。就是说用智慧，清清楚楚，了了分明的心，在幻象中微妙地造作，取舍得当。

　　这一提到放下，就动什么出家的念头，出家指内心的放下，内心的清净，而不是环境的差别，即使剃度去寺庙里，心量放不开，心态不转变，业障不消除，有什么意义呢?

　　都成了看庙打更的更夫，有啥意义呢，一个人一个庙，两个人一个庙，失去出家的意义。所以说信佛，修行更重要，出家不重要知道吗。

　　放弃，就很糟糕了，什么也不造作，得过且过，稀里糊涂这样子的心态，这是错误的，一事无成，失去人生的目标与价值观。

　　望大家觉悟自心，修行是我们的人生最大的价值观，要努力领悟佛法的真谛，务实按照佛引导的方式修行，这就是捷径。

　　好了，阿弥陀佛，释桑吉。